外八庙之六世班禅的驻锡地福寿须弥之庙

塞渊

须弥福寿之庙，是乾隆在外八庙修建的最后一座庙宇。建于1780年，因为乾隆70大寿，六世班禅要来给他祈福，故仿照扎什伦布寺所修建的。 五孔桥架在了狮子沟之上。此桥是承德外八庙目前唯一一座保存较为完整的石雕拱桥 石头匾额 由于疫情原因，山门前面搭建了好几个棚子，无法拍照。我只告诉你们门口有两个狮子。有兴趣可以网上查。山门为藏式碉房式重台城楼。 进入山门后，有四根夹杆石，保存的很好。再后就到了这个碑亭，四面开拱门，里面放着乾隆所立“须弥福寿之庙碑。”前几期介绍的寺庙都有碑亭，都有赑屃，但是福寿须弥之庙的龟趺雄伟异常，碑身和碑首是一块石头哦! 龟趺也是一整块石头所刻，石雕水盘非常精美，与故宫钦安殿的前方夹杆石所刻海兽一样精致。 看见这个赑屃了吗? 亲临现场更震撼 碑亭以北有个琉璃牌楼。牌楼前有两只大象，对于大象的来源，有限的知识范围，无法给您最正确的来源。但是，我更相信大象与佛教有关，更与印度教有关，佛教是摆脱不了印度教的。传说还可以听一听，美好寓意嘛! 就算了! 说好听是美好寓意，其实就是胡说八道臆想罢了! 这就是琉璃牌楼啦! 形制为三间四柱七间楼式，是清代流行的三门四柱七楼式，上面有云龙等图案组成的饰件，其样式与北京北海小西天儿的“须弥春”、香山静宜园中的牌楼式样相同，均采用黄、绿琉璃瓦覆顶、色彩鲜艳、光彩夺目、具有鲜明的汉族建筑特色，在藏式寺庙中格外醒目。牌楼以北就是大红台啦! 香山静宜园牌楼静宜园也就是昭庙与福寿须弥之庙同年建的形制基本一样。乾隆特逗，很多东西都建了两份。也许是想给我们多留一份文化遗产?毁了一份还有另外一份可以看到🤔 这个牌楼对大红台来说有辅助作用，看起来不那么单调。 这就是福寿须弥之庙的主体建筑——大红台。今天的天气真给力👍 给我这个不太会拍照人平添了几分自信😃 我们看哈! 壁面上有真假相间的藏式梯形窗，共三层，每层十三个，窗眉上浮嵌着琉璃垂花门头，形制新颖。大红台内部四周有群楼，四角有殿，殿内分别供奉不动金刚、秽积金刚、手持金刚、马头金刚、均为护法神、忿怒状。“妙高庄严”就在群楼的中央。 细节 这个就是“妙高庄严”殿啦! 平面七间，有三层高。屋顶是重檐攒尖，上盖鱼鳞状鎏金铜瓦。垂脊下做成龙头形，浑身鱼鳞，每条脊有两条龙，一个升一个降。据记载，这八条铜龙，每条的重量都在一吨以上，中央宝顶成钟形很奇特，北京故宫西路的雨花阁屋顶的金瓦就是仿照妙高庄严殿建造的。 殿内一层供奉佛祖释迦牟尼与格鲁派创始人宗喀巴大师。东面为六世班禅讲经时的宝座。 殿内摆放有五供，八宝，珊瑚树，珐琅塔与铜塔等法物。二层供奉释迦牟尼及其两大弟子，三层原供有三尊密宗佛像，现已无存。左右楹联写有:震旦现香林人天欢喜 耆阇开宝纲龙象总持 楹联下悬挂黄缎幡条一对，缀黑色篆体字中天梵气斗姆紫光金尊圣德巨光天后摩利餐天大圣圆明道姥天尊宝幡。 群楼顶为广大的藏式平台。四隅各建有方顶的护法神殿一座，殿脊分别装饰着孔雀和跑鹿吻饰这些均为其它寺庙所不见。 吉祥法喜殿 在大红台西北角，方形五间，重檐歇山顶。上覆铜镏金鱼鳞瓦，垂脊为波涛状。斗拱为单翘单昂，重昂屋顶，正脊的吻兽有些奇怪。脊中央有钟形顶式，顶部原来已经倒塌，现在的是修的。原室内有天王已坏。 这是六世班禅到承德居住的地方。 在大红台中心线上是金贺堂和万法松缘殿。（也有写万法宗源殿的我参考的是卢绳版的名字）这里是班禅弟子的住所。外观是白台形式，后面有两层的建筑，保留了藏式风格，我拍了一张背面但是怎么也找不到了。上图是金贺堂 建在万法松缘南面的石砌高台上，平顶突出了万法松缘殿的歇山顶。面北，平面呈凸形，面阔、进深均三间，南部单层，北部双层，阳面设槛窗。 万法松缘殿脊上是雷纹脊饰和怪兽的吻兽雕刻，这个雷纹最好用相机拍我手机反正不行。殿由东西抄手廊与北面万法松缘殿相连组成独立院落。 在庙西墙外与小溪并行处，有许多白台残迹。上图这个是完整的方形白台，上建喇嘛塔一个。有假窗，拱道前后通，可能做水口之用。 万寿琉璃塔 这个塔是福寿须弥寺庙中轴线最北建筑。热河志里没有记载。手法渐汉式，因为藏式庙宇没有后面建塔的习惯，汉式佛寺在宋以后建塔基本在主殿背后。 此塔为方形基坛，坛上呈八角须弥座台基，台其上有栏杆，塔身为八角形，与离宫永佑寺舍利塔相似，但又不完全一样，用料不同。二者皆仿杭州六和塔样式，比较起来还是有区别。 两侧的装饰与离宫永佑寺舍利塔上的塑像相似，又是略有区别。塔身还镶嵌56尊无量寿佛，寓意乾隆皇帝万寿无疆。在北京香山昭庙也有类似的遗物“塔。” 万寿塔老照片 永佑寺舍利塔 塔的四壁塑佛像八尊。由南自东依次为:无量寿佛、不动金刚、大日如来、不动金刚、宝源佛、无量光佛、不空成就佛。佛像为石胎浮雕，外层披麻挂灰，而后上色。佛像上有大盖，左右塑卷草纹样，中间镶嵌八宝，衬以山岳、波涛、云气等，整个呈龛形。 万寿塔斗拱椽檐 在大红台东北角有一座生欢喜心殿。方形五间，边长17.72米，高二层，红色砖墙白色盲窗。重檐歇山琉璃瓦顶，外檐悬挂乾隆御笔“生欢喜心”木雕云龙鎏金字陡匾，与吉祥法喜殿东西对称。1956年卢绳教授他们在考察的时候，还可以看到屋顶的黄色琉璃瓦，但是坍塌的厉害，不能登临。今日我到此处，必将要站在这里穿越一会以表敬仰之意。 这个须弥座上，原有一尊木雕彩绘藏密佛像。 1779年六世班禅从日喀则启程，不远万里来到承德，不光是为了给乾隆开派对，其实还有一个更重要的事儿，就是跟大皇帝商议英国人想进驻拉萨的问题。不想，大师进北京没几天就染上天花，很快就在北京西黄寺圆寂了，乾隆给他修了“清净化成塔。”之后引出沙玛尔巴事件至金瓶掣签制度颁布。乾隆不仅在承德给他修了庙子，还在北京香山修了昭庙。大家有空可以去看看!福寿须弥之庙就介绍到这里。这是我防止老年痴呆的一个方法。下一期是最后一期——俗称“小布达拉宫”的普陀宗盛之庙。 位于北京西黄寺的清净化成塔