周至遗迹:法源寺的历史传说

南山之瑞

罗文希/文

提起周至法源寺，大多数人不为了解，若提起周至仙游寺，人们却都能耳闻能详。要了解法源寺的历史就得先从仙游寺说起。

仙游寺

仙游寺位于周至县城南17公里的黑水峪口，是西安西南线西端融自然与人文景观于一体的著名旅游景点，古称仙游得名。相传秦穆公之女弄玉与萧史的爱情故事发生在这里，这里也是白居易写千古绝唱《长恨歌》的地方。

隋开皇18年（598），隋文帝巡幸天下，路经黑水谷，认为此处曲水澄碧、山色灵秀，乃道风仙骨之地，故大兴土木辟之为行宫，作消夏避暑之地，名曰：仙游宫。五代时，李昇作有《隋皇避暑宫图》，即此地。

到了唐代，唐太宗（公元627－649）也喜欢到仙游宫避暑，他崇尚佛教，遂将隋文帝所建之行宫仙游宫和宜寿宫以黑水分为南北二处，改称为仙游南寺和仙游北寺。南寺有塔，曰法王塔，内塑卧佛像。北寺依山而建，亭台楼阁，巧夺天工。

唐咸通年间，唐懿宗李漼（公元833－873）将隋圯宫仙游析建为三寺，以“一水中流”的黑龙潭南隋宫遗址改为仙游寺，以黑龙潭北改为中兴寺，另一寺于黑龙潭东，黑水以西，以失故迹。据传说可能是黑水西山的法源寺，这三处寺院在唐代时属于皇家寺院，规模辉煌，异常繁华。当时也成为唐皇室礼佛和避署的重要场所。

如今在黑河西山之上，有一处早以废弃的古遗址，据当地群众相传，这里可能就是早以消失的法源寺故址。关于法源寺的历史，文献上很少记述，在乾隆《周至县志》上只提到“唐咸通间析为三寺，一失故迹，一在潭南，仍隋宫遗址，改额仙游寺。一在潭北，创额中兴寺”的描述。

法源寺

关于法源寺的析建年代，据笔者考证:应为唐咸通七年(866年)与仙游寺、中兴寺同为一个时期析建。后法源寺因何故消失，旧《县志》上也无记载，但在民间却流传着有关法源寺的历史传说。

唐朝末年，朝庭腐败，农民起义风起云涌。乾符四年(877年)十月，黄巢率农民军起义。十二月十三日，黄巢攻克长安，在含元殿登基，建立了农民政权。

中和二年(公元882年)，唐僖宗开始组织力量进行反扑。京城四面行营都统凤翔节度使郑畋，传檄四方，号召各藩镇合力共同讨伐黄巢。中和三年（883）四月初八，黄巢率领十万大军，由长安城退出，转战关中，后据守于周至黑水黄谷，并在此安营扎寨、屯兵养马，伺机从骆谷逃至汉中。

屯兵黄谷

一日，有一位老翁随儿子来到黄巢驻扎的营寨，要找黄巢讨个说法，被士兵拦住，双方发生争执，黄巢听到吵闹声后，便从大营走出探的究竟？老翁说道:“我犬子结婚三载，至今无子，听说法源寺僧人会治此疾，儿媳便去法源寺求子，时过十日，至今未归。于是我便与犬子去法源寺寻找，也未找到。后听僧人说:“儿媳会不会在回家的路上被巢营的士兵掠走，你俩不妨去那里找找。于是，我们便来到这里想打听一下”。黄巢听后甚是可恶法源寺的僧人，便对老翁说道:“我营官兵纪律严明，决不会干那种伤天害理之事，你老先回去吧，我会派人帮你们寻找”，随之送了一些钱粮并安慰了老翁父子。

过了不多久，又有几位乡农来到巢营驻地寻找自己的亲人，黄巢听后觉得事情有些蹊跷，于是便带着几名亲兵，乔装打扮来到法源寺。寺僧见有几位外乡商客来访，急忙出来迎接，黄巢走进大殿，上完香后便于寺僧攀谈起来:“听说宝寺求子甚为灵验，我们几位从商多年，膝下无子，今从远道而来，可否聊去我们的心愿？”寺僧言到:“求子需妇人，良药医玉尘，戒斋净凡身，子女落金盆。”众人听后，也无言语，只好借故想为寺庙捐些钱粮以修善寺庙为由，让寺僧带他们在寺内考量一番。寺僧打量了一下众位也无他念只好允诺。黄巢几人便在寺内各处认真查看，也未发现任何蛛丝马迹，只好做罢回营。

法源寺上香

又一日，有位渭北青年慕名带着媳妇来到寺中求子，寺僧听后让他们先回去，并吩咐下次来时，让妇人先沐浴更衣后再准备一身新衣和一把新锁再来求子。第三天，男子携媳妇又来到寺中，寺僧带他们来到寺后一间厢房，房间内收拾的很整洁，屋内摆放着一张八仙桌与两把太师椅，墙角处置一张木床，八仙桌上摆着各色水果，正中供奉着求子观音像。寺僧对妇人说道:“从今天开始，你穿上新衣服在这间房里住上三日，每天清晨点三只香祈求菩萨保佑，在三日内要戒斋不能吃饭，桌上的水果只能在上完香后方可食用，你若能做到，保证今年内准能怀上孩子。”说罢，夫妻二人由于求子心切应允同意。随后，寺僧让男子与妻子告别，并让其将房门用新锁锁上，吩咐男子三天后，带上十斤大米到寺中上香许愿再接走媳妇，等到孩子出生后还要再到寺中还愿。男子欣然同意，然后下山离开法源寺。

法源寺盗贼

到了这天晚上，风轻轻、夜茫茫，山谷中异常宁静，妇人躺在床上久久不能入睡，由于房间里没有灯光，妇人只好点上三根香火用以照明。到了下半夜，一个身影从床下地道囗钻出，强行霸占了这位妇人，并威胁说:“这里四周无人，你再喊也没用，你怀不上孩子，乡邻会看不起你，只要你有了孩子，以后就可以堂堂正正做个女人，不然事情传出去，你的名节将不保，你的丈夫也会休了你”，妇人听后，只好泪洒满面，忍辱吞声。

到了第三天，渭北男子身背十斤大米来到寺中，先将房门打开向菩萨许了愿，又对寺僧千恩万谢，随后带着妻子离开法源寺。当二人离开法源寺走到一处小树林时，只见几名蒙面壮汉将男子打晕强行绑走了这名妇人。当男子苏醒后，发现妻子已不在身边，便放声痛哭又无可奈何，只好下山返回家乡，另找办法再寻找妻子。

原来这伙欺男霸女的贼人是盘踞在法源寺的一群强盗。在唐末动荡的年代，官府苛捐杂税加重，民不聊生，生活在社会底层的人们为了谋生，纷纷揭竿起义加入到反唐的草军。但又有一些社会无赖，占山头、抢地盘，打着劫富济贫的旗号，抢男霸女、打家劫舍，为了自己的私欲，干尽了丧尽天良的不法之事。

法源寺本是一方净土，自从来了这伙贼人，将原本在这里修行的几名僧人强行赶走，霸占了这座寺院。寺中的僧人无奈，只好另寻出路，躲在黄谷的一座破旧寺庙里居住。

黄谷残寺

一日，黄巢带着副将一行在黄谷中寻视，偶然发现了这座寺庙和这几名和尚。黄巢上前寻问后才得知详情，甚是气愤。一名和尚言道:“法源寺本是皇家寺院，规模宏大，后由于连年战乱，好多寺僧便云游他方，只剩有他们几人留守此处。在年初之际，有十几名贼人强行闯入此地，欺男霸女胡作非为，后怕他们碍事，便将他们强行从寺中赶走”。黄巢又问:“法源寺我们去过，寺中只有几名僧人，没见其他人居住，这伙贼人会藏在那里？”和尚答道:“法源寺大殿下有一个地宫与后院厢房相连，地宫内可藏百余人，其出囗可通西山演乐洞中，洞囗在建寺之后就用土石密封，只有待非常之时，便可打开洞囗逃生”。黄巢听后甚是安慰，于是在几名和尚的引领下，亲率巢兵百余人从演乐洞内破囗而入，直导地宫。

当黄巢众人进入到地宫后，发现地宫内异常宽畅，内部有十几间隔房，房内似乎有男女嬉戏之声。此时，有一盗贼见到有官兵闯入，便大喊不妙，屋内众人便乱做一团。只见十几名男女争相从屋里准备逃出，被巢兵当下拦住。巢兵令地宫内男女分排站立，清点人数后，有贼七人，妇人八名。巢兵将他们带出地宫，询问后得知，这八名妇人就是这群贼人半年来抢入寺中的民家女子。黄巢甚是气愤，当机下令先遣散了这八名历尽磨难的妇人，又下令将寺中其他假僧一并擒获。此时，一贼人趁乱点燃了佛堂中的围帐想借机逃跑，被巢兵发现后一刀刺死，其余盗贼则被当场砍下头颅，丢进大殿之中为佛谢罪。在此时，忽见一阵旋风吹进寺中，整个大殿倾刻浓烟弥漫，火借风势势不可挡，大火从内向外漫沿起来。当黄巢众人想法要救火时，已为时以晚，只见大火熊熊燃烧，法源寺大殿连同厢房倾刻间房倒屋塌，被大火焚之一炬。黄巢见此状，只好带着众人离开法源寺，回到黄谷营中继续屯兵养马，以拒唐军。

法源寺遗址

法源寺由于唐末盗贼的占据，后因大火的焚毁，这座曾辉煌一时的皇家寺院也随之被人们废弃。随着时光的流失，寺院在唐代以后也再末得到重建，曾声名远扬的法源寺从此销声匿迹，只留下残砖破瓦向后人诉说着当年的繁华与凄惨的命运。