中蒙边境骑行D35

绛珠草

　　2021-7-21 呼和浩特市土默特左旗～包头市，136公里（包括去景区路程），总里程3174公里。

阴山山脉南面脚下，京藏高速、G110国道、京包铁路三条东西方向的路齐头并进。我们继续走G101国道，双向两车道，路况不太好，大货车鱼贯不断，白线外边充其量有半米宽的非机动车道，有的路段还没有划出非机动车道，路边还常常有撒落的沙石子，走的小心翼翼。

过了呼和浩特，阴山山脉上已没有了森林树木，变成了光秃秃的岩石山峰。远远望去山峦陡峭，笼罩在云雾里。山脚下生长着稀疏的树木，高大的杨树、柳树、榆树居多，掺杂着矮小的白皮松、冷杉，还有果树园，以黄杏、绿色的李子为主。路南是大片的玉米田，青纱帐已有一人高了，顶着酱红色的、奶白色的花穗儿，玉米棒开始吐出了长长的嫩须，偶尔看到小片的土豆地及居民房前院落的几架豆角秧。基本上没见到蔬菜田，看来温带半干旱与干旱区的阴山地域只适合这些农作物生长了，品种还是很单一的。一路上很少见到河流，河道干枯见底。

“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见羊”。

想必这首民歌《敕勒歌》，大家都能朗朗上口吟诵吧？我们今天就来到了这首诗歌描绘的地方，敕勒川草原上。确切地说是依据这首诗歌打造的，敕勒川草原文化旅游景区 。

21公里时，左转进入景区道，一路上各种鲜花盛开，独特的路灯造型设计，犹如草原卫士，捍卫着美丽的家园。偌大景区内很少见到游人、车辆，有的地方只有一些工人还在施工，独具风格的景区大门，售票处也没有工作人员，仿佛是我们的专场，不可思议。

整个景区总面积100平方公里，有两个区域组成，敕勒川草原和哈素海湿地公园。向北望，阴山高耸云霄，天上雾蒙蒙一片，没有云彩，笼罩着一望无际的大草原，碧绿的草原上白色的蒙古包或孤居一隅，或三五成群围成一个部落。勒勒车的高大车轮碾压着历史的轨迹，圣主成吉思汗高高在上，端坐穹庐下，目光如炬，指挥着千军万马。置身其中，再次吟咏“敕勒川、阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。”怎样的感觉？是不是恍如回到了遥远的北魏年间。有点失落的是，现在的草不用风吹就很低，也没有见出牛羊。紧邻着敕勒川草原的是哈素海景区，烟波浩渺的湖面上丛丛芦苇，随风摇曳，不时看到各种鸟类在空中盘旋，岸边凉亭水榭、柳绿成荫，碧水阴山相映成辉，组成一幅美丽壮观的图景，令人流连忘返。湖里盛产鱼类，不时有附近农家乐的人开着车来向我们招揽生意。

中途还路过美岱召等几个景区，赶路不能进去了。中午在土默特右旗吃饭，下午6.30到住地。

昨天的住地。

通往村庄的路，几乎是清一色高大钻天杨。

这一带是杏子产区，村庄路边好多卖杏的摊位，价格比起我们家乡的不算便宜，味道还可以。

杏子树

G110路北面是连绵起伏的阴山山脉

敕勒川草原文化旅游景区以展示和体验蒙元文化为核心，依托“敕勒川，阴山下”诗中所描绘的古代游牧生活的壮丽图景，通过退耕还草，恢复万亩敕勒川草原美景，形成以蒙元文化为核心主题的景观区。主要景观有：景区大门；敕勒川草原；圣主广场；呼和敖包；中国草原自驾车营地等。4A景区。

敕勒是一个种族的名字，北齐时是在朔州一带生活，正是现在的土默特右旗。敕勒川蒙古语意为“青色的草原”。

这是可汗大帐，富丽堂皇，里面还有卫生间等服务设施，应该是作为宾馆用吧，竟然没有锁门，好吧，那我们就进去体验一下大汗的尊严吧！

三位已各就各位。

有点大汗的气魄吗？

这位在干什么？纳贡称臣吗？

免礼平身吧

“那达慕”是蒙古语，意为“娱乐、游戏”。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行的“那达慕”大会，是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。以表示丰收的喜悦之情。“那达慕”大会上有惊险刺激的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞。“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。

放马过来吧

裁判，结果呢？

哈素海是黄河改道而遗留的湖泊，属大黑河水系的外流淡水湖泊。哈素为蒙古译音。原名哈拉乌素，意为青水湖，由青色湖水得名。是天然湖泊，有“塞外西湖”之称。

草原湿地公园的主要景观为哈素海。哈素海原为黄河故道

土默特右旗，是包头下辖旗。土默特是“数万”的意思。

美岱召（蒙古语“美岱”意为弥勒）原名灵觉寺，后改寿灵寺。是内蒙古地区重要藏传佛教建筑之一，全国重点文物保护单位。美岱召是喇嘛教传入蒙古的一个重要的弘法中心。明隆庆年间（1567—1572），蒙古土默特部主阿勒坦汗受封顺义王，在土默川上始建城寺。万历三年（公元1575年）建成的第一座城寺，朝廷赐名福化城。西藏迈达里胡图克图于万历三十四年来此传教，所以又叫做迈达里庙、迈大力庙或美岱召。

这是个值得游览的景点，可惜时间关系，只能错过了。

土默特右旗的文化广场。文化气息浓厚的广场，文化墙上记载着一些历史典故、蒙古族的风情风俗知识。