伊斯兰教历法漫谈

苗百顺

伊斯兰教历法漫谈

伊斯兰教历法又称"回历"，还称"回族历法"。伊斯兰教历法是世界穆斯林(信仰伊斯兰教的信徒称为穆斯林)通用的历法，在我国的回族、维吾尔族、哈萨克族、东乡族、柯尔克孜族、撒拉族、塔基克族、乌兹别克族、保安族、塔塔尔族等10个民族中使用，这10个民族在我国主要分布在新疆、甘肃、宁夏、青海等省(区)，在其他穆斯林集聚的地方也使用伊斯兰教历法。

伊斯兰教历法有宫分历和月分历两种，宫分历即太阳历，用于农业生产上。月分历即太阴历，用于历史纪年和宗教祭祀上，它是以月相变化为依据来制订历法，月分历也叫伊斯兰教阴历，本文主要介绍一下伊斯兰教阴历。

伊斯兰教阴历(即回历)的要点是:

以月亮圆缺一次(朔望月)为1个月，月亮圆缺12次为一年。单月份即1、3、5、7、9、11月为"大建"(大月)，30天；双月份即2、4、6、8、10月为"小建"(小月)，29天。12月平年为"小建"即29天，闰年为"大建"，即30天(又叫闰日)，这样平年为354天(日)，闰年为355天(日)。

月亮绕地球运动是在有心力场中的运动，轨道橢圆，所以朔望月的长度不是固定的，有时长达29天19小时多，有时则仅有29天6小时多，平均长度为29.5306日，即29天12小时44分03秒，12个朔望月为354.3672日，多出来的0.3672日即应添加的"闰日"。

公元62年9月24日，默罕默德为摆脱麦加的贵族迫害，率领众教徒迁居麦地那，伊斯兰教从此振兴，并统一了阿拉伯半岛，为纪念这一历史转折，第二任哈利发欧麦尔将默罕默德迁徒到麦地那这一年的岁首，即阿拉伯太阴历1月1日(即公历622年7月16日)为纪元元年元旦。

"闰日"添在哪一年呢？从伊斯兰的元年开始，以30年为一个周期，每个周期里的第2、5、7、10、13、16、18、21、24、26、29年为闰年(即12月为30天)，另外的19年为平年(即12月为29天)。

回历为什么不像汉族使用的农历一样设置"闰月"呢？不少资料显示，在此之前阿拉伯民族使用过阴阳历(即农历)，只是后来不再使用阴阳历了，说增加闰月是违反了默罕默德的教义，人们又把不设置"闰月"的伊斯兰教阴历称为默罕默德历，回历保存纯阴历一直延续到今天。

因为伊斯兰文明发源于中东阿拉伯沙漠地带，那里白天酷热，晚上凉爽，人们习惯晚上进行生产生活活动，所以人们把日落后的夜晚，做为一天的开始。

因为伊斯兰历规定12个朔望月为1年，而一个回归年为365.2422日，两者相差11日多(近11日)，伊斯兰教的重要节日是按其历法固定安排的，所以伊斯兰教的所有节日，明年的要比今年的节日提前10多天，某年是夏季过的节日，停几年后会在冬天过这个节日。每隔32.6年会重复一次。

伊斯兰教重要节日有3个:

1.斋戒节，规定在伊斯兰教阴历9月份。根据《古兰经》规定，在这个月里，每到白天即从黎明到日落，要戒饮戒食。开始"斋戒″叫"封斋"，停止"斋戒"叫"开斋"。开斋节期间，穆斯林除举行会礼和重大宗教活动外，每个家庭成员还要出散"开斋捐"，每个家庭成员拿出相当于两升半麦子的钱(麦子也行)，钱或物可施济贫困者。

2.宰牲节，是阿拉伯语"尔德·艾祖哈"的意译，亦称古尔邦节，在伊斯兰教阴历每年12月10日举行。穆斯林每逢这一天，要沐浴盛装，举行会礼，互相拜会，宰杀牛、羊、骆驼，其肉可以吃，也应该施舍给穷人。

3.圣纪节，是纪念日。相传默罕默德生于古阿拉伯太阴历象年(公元570年或571年)3月12日，逝世于伊斯兰教历十一年(公历632年)3月12日，因此每逢这一天，既是默罕默德的生日，又是他的忌日，故称"圣纪"或"圣忌"，每年这一天(3月12日)，穆斯林都要举行盛大的宗教纪念活动纪念先知默罕默德，纪念活动有诵读《古兰经》、赞圣、讲述默罕默德生平事绩等。

人们对伊斯兰教节日时间设置的看法挺有意思，且有一定的道理。在一个正常的穆斯林的一生中，同一个节日有时是在炎热夏天，有时是在寒冷的冬天，这样可以让人有不同的生命体验。

伊斯兰文化中的斋月，让人们体会饥渴难耐的感受，锻炼毅力，有利于戒奢崇俭，体恤困苦等。