中国四大美女☞中华历史因她们而改写

程风

　　“北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”

中华民族向来是不缺美女的，历史上也有很多美女，大家都知道古代的四大美女，她们个个出落得花容月貌。

西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，关于她们的故事也一直流传至今。

这四个人之所以是大家公认的大美女，不但都有传奇的经历，而且对历史进程有很大影响，历史因她们而改写。

一、沉鱼

西施这个名字家喻户晓，若形容某个女子颜值特别高，会说她像西施一样，更有俗语“情人眼里出西施”来说明在情人眼里对方是很漂亮的人，可以看出她是美的化身和代名词。

她出生在春秋时期越国苎萝村，今浙江诸暨人，姓施名夷光，别名西子，出身贫寒，父卖柴，母浣纱。

她天生丽质，粉面桃花，从小常随母亲到河边浣纱，传说鱼儿见她长得如此俊俏美丽，竟然自觉沉入河底，这便是“沉鱼”的由来。

当时越国不得不向吴国称臣，但是越王勾践不甘心，他忍辱负重，并且卧薪尝胆十年之久。他釆纳文种“伐吴九术”之四“遗美女以惑其心，而乱其谋”，为了让吴王夫差沉迷美色，并对自己放松警惕，决定将西施献给了夫差。

但是西施是农家女，不会舞蹈，更不懂宫廷礼仪，为了迎合夫差的审美，要培养她内在的修养，勾践花了三年时间让她学习诗词，跳舞和步履，西施变成了既美丽又气质迷人的宫女。她成功得到了夫差的恩宠，夫差还将春霄宫建在了姑苏，里面设有水池，天天与西施戏水。西施擅长响屐舞，夫差特地为此命人建造了响屐廊，就这样沉迷女色，如痴如醉，不理朝政……

西施是越国派往吴国的，肩负着让吴王夫差荒淫腐败沉湎色欲与刺探吴国政治军事机密的光荣使命，以致被今天一些史学家称之为中国历史上头号色情间谍。

她挑拔吴国的君臣关系，夫差赐伍子胥自杀，有她的一份功劳。勾践大军长驱直入，直抵吴国都城，让夫差无还手之力，与她把夫差迷得晕头转向，荒废军政密切相关。

西施是勾践灭吴雪耻的功臣之一。因此被后世称之为巾帼英雄，爱国女杰……明代西施祠有楹联云：“越锦何须衣义士，黄金祇合铸娇姿。”便是对西施在越国灭吴中功劳的肯定。

这么一名巾帼英雄，完成自己的使命后何处是归宿？有不同的说法。

据说当时给勾践献上”美人计“的臣子范蠡，察觉大王的心思之重，决定功成身退，与西施一起离开，从此西施不知去向。这是文学家想出来的理想归宿，希望戏剧中范蠡与西施是情侣关系，让他们的爱情永远传下去。

还有一种说法，沉江而亡，不论是被吴人沉江，还是被勾践沉江，总被曾经的情人范蠡狠心将西施推入太湖中好些，不止于死得那么寒心。

西施本是农家女子，只是因为天生丽质，做了越王政治斗争中的工具，事成之后兔死狗烹，也是情理之中的事，至于到底跟随范蠡归隐五湖还是被沉江底，只能由后人评说了。

至于西施这个人物，正史上没有记载，她传奇的一生都是野史与故事中的。这位美女也许是古人做梦做出来的，但有了她的润色，历史的天空多了一颗闪亮的星。

2、落雁

“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。”正应了那句话，不平凡的人都有一个不平凡的出生，昭君出生和成长的地方周围是“群山万壑”，气势不凡。

王昭君，约于公元前52年，出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省宜昌兴山县昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。

其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，擅弹琵琶，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。

公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。同年仲春，16岁的王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。

传说王昭君进宫后，不会化妆的她也倾国倾城，在后宫里独秀一枝，她很自信又很倔强，偏偏不贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣（此事无正史可考，但极有可能是杜撰。有诗云“归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。”王安石《明妃曲》）。昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。　

公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，问谁愿意前往。王昭君挺身而出，慷慨应诏。

呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，一席谈话，更觉昭君才智过人，整个后宫无人可及，想悔婚约，而天子又难于失信，以大局为重，只能忍痛割爱。便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。

传说在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲《琵琶怨》。 南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。

王昭君在车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”，意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻），安宁始得保障。

呼韩邪单于去世后，必须改嫁呼韩邪单于第一阏氏所生的长子雕陶莫皋单于。王昭君不能接受，上书汉成帝，请求返回故土。但成帝令她遵从胡俗，昭君只得下嫁。53岁时郁郁而终，厚葬于今呼浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水，后人称之为“青冢”。

昭君自请，嫁入匈奴，她是和平的使者，熄灭了胡汉边境战火50多年，而且为中原王朝的大一统奠定了基础。此外，加强了双方政治、经济、文化的交流，使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往，促使一些少数民族效仿中原的制度。也促进胡汉经济和文化的发展。

历史上，对昭君出塞，不少文艺作品都洋溢着过多的哀怨，对这种委曲求全的和亲政策表示不满。但客观地回顾历史，无论是文成公主，还是王昭君，从她们开始，延续至今的，是我们这个多民族的国家各民族之间相互融合的悠久历史和传统。

莫怨婵娟堕胡尘，汉宫胡地一般春。

皇家若起凌烟阁，功是安边第一人。

——明·孙蕡《昭君》

这个历史与传统，是中华民族大家庭的血脉基础。是对和亲政策的认可和赞同，而实际上当时朝廷的这种行为，也为后期的民族融合奠定了基础。打破了民族、地域界线，倡导民族平等，和睦相处。汉朝的统治者如果要表彰有功之人，那么她对安抚边境、平息战争所做的功劳是最大的。

3、闭月

貂蝉是三国时期的故事，从史料来看，王允为了杀死董卓，的确实施了离间计，离间吕布。

王允的离间计，是有事实根据的。就是吕布和董卓的一个婢女私通。这个婢女，就是貂蝉的原型。

吕布一直担心自己和婢女私通的事情败露，那董卓必然杀死自己无疑；而董卓脾气暴躁，曾经一怒之下，将短戟扔向吕布，差点伤了吕布，此事让吕布对董卓更加怀恨在心。

两点相加，再加上王允的离间，吕布终于起了杀心。

貂蝉，甘肃临洮人，生活年代约在东汉末年，出生年月均不可考。民间传说中，貂蝉为三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓，在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见，为完成他的“连环计”收貂蝉为义女。

为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。

王允巧设连环计，设家宴款待太史董卓，让貂蝉与董卓见面，王允又设宴招待吕布赴会，让他与原配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚，之后王便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，喜出望外，当晚便共赴云雨之好。

吕布得知董卓的行为后勃然大怒，提剑入堂杀害醉倒的董卓。之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。

在这个青一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操，刘备，孙权等人的崛起，从而形成了三国鼎立的局面。

罗贯中有词赞之曰：

原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。

按彻梁州莲步稳，好花风袅一支新，画堂香暖不胜春。

4、羞花

唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。

一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……就想到自己被关在宫内虚度青春，不胜叹息对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才 有出头之日？”。

她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下，哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见，宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。

杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。

杨玉环即杨贵妃，本是寿王李瑁的妃子。被他爹唐玄宗扒了灰，看上了。在高力士等人的操作下，把杨玉环纳入自己宫中，由儿媳妇爬升一级成媳妇。

唐时宫廷胡风盛行，老子抢儿子媳妇，不是稀罕事，爱情面前人人平等嘛，但这毕竟不光彩，为了给天下人一个交代，唐玄宗还做了一些台面上的工作。听从妹妹玉真公主的建议，打着孝顺的旗号，下召令她出家做女道土，为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”。让杨住太真宫，方便他们偷情。好不容易熬过五年，唐玄宗迫不及待把杨迎回宫，正式册封为贵妃。

杨贵妃不仅长得漂亮，歌舞俱佳，懂音律，而玄宗是最著名的帝王音乐家，两人爱好相同，情投意合，相见恨晚，而且很聪明，善解人意，她既是皇上的红颜知己，又是贴心的“小棉袄”，玄宗自然极为喜欢。

不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛无颜色”，当时宫中称她为娘子，一切待遇（仪体规制）也都是皇后级别。根据常理推断，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，不仅是贪图美色和床笫之欢，更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。

天宝十四载（公元755年），范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中（今四川成都），途经马嵬驿（今陕西兴平市西）时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。

唐玄宗想赦免杨，无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，唐玄宗痛不欲生，为求自保，不得已，赐白绫一条，让她在佛堂的梨树下自缢，时年三十八岁，这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故。玄宗在安史之乱平定后回宫，念念不忘贵妃，曾派人去寻找杨贵妃的遗体，但未寻得。

这样一位貌美如花，才华横溢的柔弱女子最终成了唐玄宗的替罪羊，“红颜祸水”，但一个女人怎能决定一个国家的衰败呢？

她虽有一段浪漫缠绵的爱情史，和其她三位美女比，虽不是政治婚姻，但都是政治牺牲品，历史因她们存在而改写，她们也因此而流芳百世。