草书-王宗岳《太极拳论》

秦嶺樵夫

太极拳

王宗岳

阴阳

虚灵

草书

不可

豁然贯通

灵境

陈鑫

经谱

□王宗岳《太极拳论》

□陈鑫《太极拳经谱》

王宗岳《太极拳论》

太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。

人刚我柔谓之“走”，我顺人背谓之 “粘”。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理为一贯。由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力日久，

不能豁然贯通焉！ 虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈促。一羽不

能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也！ 斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外壮欺弱，慢让快耳！有力打无力，手慢让手快，是

皆先天自然之能，非关学力而有为也！察“四两拨千斤”之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为！立如平准，活似车轮。偏沉则随，双重则滞。每见数年纯

功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳！ 欲避此病，须知阴阳：粘即是走，走即是粘；阴不离阳，阳不离阴；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣

摩，渐至从心所欲。 本是“舍己从人”，多误“舍近求远”。所谓“差之毫厘，谬之千里”，学者不可不详辨焉！是为论。

辛丑初冬秦嶺樵夫于积新庐

陈鑫《太极拳经谱》

太极两仪，天地阴阳，阖辟动静，柔之与刚。屈伸往来，进退存亡，一开一合，有变有常。虚实兼到，

忽见忽藏，健顺参半，引进精详。或收或放，忽弛忽张，错综变化，欲抑先扬。必先有事，勿助勿忘，真积力久，质而弥先。盈虚有象，出入无方，神以知来，智以藏往。

宾主分明，中道皇皇，经权互用，补短截长。神龙变化，俦测汪洋？沿路缠绵，静运无慌。肌肤骨节，处处开张，不先不后，迎送相当。前后左右，上下四旁，转接灵敏，

缓急相将。高擎低取，如愿相偿，不滞于迹，不涉于虚。至诚运动，擒纵由余，天机活泼，浩气流行。佯输诈败，制胜权衡，顺来逆往，令彼莫测。因时制宜，中藏妙诀，

上行下打，断不可偏。声东击西，左右威宣，寒往暑来，谁识其端？千古一日，至理循环，上下相随，不可空谈。循序渐进，仔细研究，人能受苦，终跻浑然。至疾至迅，

缠绕回旋，离形得似，何非月圆。精练已极，极小亦圈，日中则昃，月满则亏。敌如诈诱，不可紧追，若逾界限，势难转回。况一失势，虽悔何追？我守我疆，不卑不亢，

九折羊肠，不可稍让；如让他人，人立我跌，急与争锋，能上莫下；多占一分，我据形胜，一夫当关，万人失勇。沾连粘随，会神聚精，运我虚灵，弥加整重。细腻熨贴，

中权后劲，虚笼诈诱，只为一转；来脉得势，转关何难？实中有虚，人己相参；虚中有实，孰测机关？不遮不架，不顶不延，不软不硬，不脱不沾，突如其来，人莫知其所

以然，只觉如风摧倒，跌翻绝妙；灵境难以言传，试一形容；手中有权，宜轻则轻，斟酌无偏；宜重则重，如虎下山。引视彼来，进由我去，来宜听真，去贵神速。

一窥其势，一觇其隙，有隙可乘，不敢不入，失此机会，恐难再得！一点灵境，为君指出。至于身法，原无一定，无定有定，在人自用，横竖颠倒，立坐卧挺，前俯后仰，

奇正相生。回旋倚侧，攒跃皆中，千变万化，难绘其形。气不离理，一言可罄，开合虚实，即为拳经。用力日久，豁然贯通，日新不已，自臻神圣。浑然无迹，妙手空空，

若有鬼神，助我虚灵，知岂我心，只守一敬。

辛丑初冬草于积薪庐，秦嶺樵夫

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