崂山石头会唱歌—第十三集《胡峄阳观星台》

大山

<p class="ql-block">2021.11.14日星期天,高山户外驴友,去胡峄阳观星台的路上。</p> <p class="ql-block">出发的地方是,崂山水库南岸响石村。</p> <p class="ql-block">山野芬芳的路上看到的金山。可能阳光照耀的缘故,整个山体披了一层霞光,黄里透红。</p> <p class="ql-block">人工垒成的堰墙,这些石头多么像一个个跳动的音符,你能凑出美妙的乐章吗?</p> <p class="ql-block">美女喜欢这些会唱歌的石头</p> <p class="ql-block">看到黑熊了吗?</p> <p class="ql-block">群兽对话,你感受到了吧。</p> <p class="ql-block">像个小狗熊吗?</p> <p class="ql-block">八公里的路程都是在密密麻麻的洋槐树林里穿过。</p> <p class="ql-block">这一路的林木特色很鲜明,参天大树覆盖了山岚,形成了独特的风景线。</p> <p class="ql-block">攀登观星台的路。</p> <p class="ql-block">台地大约百米之高。驴友必须匍匐前进,攀缘石缝中。</p> <p class="ql-block">累了喘口气吧。</p> <p class="ql-block">胡峄阳观星台。台在巨齿崖上,位于百米高的悬崖之上,是一处险绝的台地,有天造的石屏隔绝俗世。普通人根本无法发现更无法到达。</p> <p class="ql-block">胡峄阳,生于明崇祯年间,即墨县仁化流亭村人。名良桐,其父胡际泰对他给予厚望,桐木为凤凰栖居之吉木,峄山之阳盛产桐木,以此为寓意,起名胡良桐。</p> <p class="ql-block">胡峄阳就读于流亭私塾,因塾馆靠近流亭大集,其父仿昔孟母三迁择邻处,把他转到洼里塾馆就读。并在附近筑茅屋三间,这里是胡峄阳幼年读书成长之处。</p> <p class="ql-block">胡峄阳16岁赴莱州府复试,在入场被搜身时,不能忍受,佛袖而去,自此终身不仕,所以被称为一代寒儒。</p> <p class="ql-block">胡峄阳是城阳一个文化标志符号。纵观他的一生不仕不官,亦儒亦仙,课徒授馆,遍游崂山。</p> <p class="ql-block">胡峄阳著书良多,藏之名山。生前耿解贫寒,死后传说流传。胡峄阳学贯儒.道.释,天文地里,周易卦卜,无所不知。</p> <p class="ql-block">胡峄阳主要在即墨县城南关外和城阳洼里等地设馆收徒。</p> <p class="ql-block">胡峄阳虽然簞食瓢饮,蓬室瓮牑度日,但他坚守非其义也,非其道也,一介不取,一介不与的修身之道。闻名遐迩。</p> <p class="ql-block">胡峄阳与即墨文化望族蓝氏,黄氏等世家硕学大儒经常进行学术交流。</p> <p class="ql-block">与百福庵道长蒋清山,莱阳名士孙笃先交往甚密。胡峄阳去世后埋葬在洼里村。蒋青山送挽联:“歉而不谦,乱而不乱,居之唯崂山最稳;儒也为儒,仙也为仙,精神与墨水同长”。</p> <p class="ql-block">千难万难,不离崂山。这句青岛人常常挂在嘴边的爱乡之语,就是300百多年前出自胡峄阳多年对崂山的研究。</p> <p class="ql-block">胡峄阳精研《周易》,著书良多,现已出版《胡峄阳文集》。胡峄阳去世后,其门生设祠堂以示纪念。</p> <p class="ql-block">即墨城阳一带的民众把狐狸尊为大仙,胡三太爷,其实就是胡峄阳。</p> <p class="ql-block">观星台悬崖</p> <p class="ql-block">从石缝中攀缘爬上观星台。其实这里应该算是第一层,像一把大椅子。</p> <p class="ql-block">崂山真正的隐居之士,他们离群索居,居住在别人无法得知,更无法到达的地方。这些人退出了俗世。</p> <p class="ql-block">台上共有四座石屋的遗迹。这里应该算是第二层。</p> <p class="ql-block">这座遗迹大概是正房。现在我们感受到一个人徒手攀岩不借助外力能攀登上去的聊聊无几。况且一大堆建材在当时科技不发达,完全靠人力完成。胡峄阳飞檐走壁,天马行空,独往独来,可谓仙也。</p> <p class="ql-block">这些石窝,完全是人工凿成,是建房屋放檩条用的。</p> <p class="ql-block">靠近正屋山墙处有一石崮,高高耸起,仿佛啄向天空的巨鹰,也许那隐士就是在这崮上踏罡步斗,尽揽星月于怀,故才命其为观星台。</p> <p class="ql-block">在正屋下面的一个小房遗迹。</p> <p class="ql-block">石屋没有浆砌,但所取石块非常整齐,并且多为半米见方的条石,当年建造的墙体肯定非常坚固耐用。</p> <p class="ql-block">我猜想如果没有人为破坏,肯定房屋现状会保留的比较好。</p> <p class="ql-block">整个观星台东西横向排列,共分三层,一层貌似一把南向的靠椅,背靠青山,东西封闭,只有面阳的南侧开放,椅背刻有胡峄阳观星台。</p> <p class="ql-block">南侧建有过道,可能有小房子。从这些遗迹可以看出。</p> <p class="ql-block">这是攀登台顶的人工凿琢的台阶。</p> <p class="ql-block">这是进出的唯一通道,如斧刀劈一般的深深裂缝,高数十米,宽不足一米,并且需靠绳索才能攀缘而上下。驴友称为观星台永巷,亦称胡同。真正星台在二层,背靠百丈悬崖。</p> <p class="ql-block">下来也是从石缝中挂绳子支持才能平安落地。</p> <p class="ql-block">观星台近照。</p> <p class="ql-block">美女在观星台悬崖下合影。</p> <p class="ql-block">初冬落叶满山遍野,枯草由青变黄,但没有丝丝寒意,却是驴友温暖满怀。</p> <p class="ql-block">崂山树美石奇,迷醉无数驴友友。</p> <p class="ql-block">下山偶遇一小片芦苇,驴友们也兴奋不已,纷纷拍照留念。</p> <p class="ql-block">芦苇清新与美女的神采相得益彰。</p> <p class="ql-block">小伙子也过来凑热闹。</p> <p class="ql-block">一叶知秋,美女知谁。</p> <p class="ql-block">芦草蓬荜辉,皆因美女焉。</p> <p class="ql-block">去饭店吃饭偶遇这快石刻。</p> <p class="ql-block">黄嘉善即墨老幼皆知,这里就不赘述了。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">下山后路过少山社区,看到几位妇女在初冬季节的河流里洗衣服。我想她们是真正的村妇。毕竟河水是冰凉冰凉的,城里人几个能吃这般苦。但村妇家里肯定会有洗衣机,她们肯定都会使用,为何弃之不用,在这冷冰冰的河水里,双手会好受吗?可能有人呲之以鼻,可能有人会认为她们贫穷,也可能有人不理解。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">这位看似年龄大的村妇,拎着一大袋子衣服,准备放在河里洗洗,让人敬佩不已。此时此刻使我浮想联翩,情不自禁地哼起了那首脍炙人口的歌—《妈妈的吻》。在哪遥远的小山村,我那亲爱的妈妈已白发鬓鬓……。唱着唱着不仅让人潸然泪下。是啊,这就是母亲的伟大,这就是母亲的善良,这就是母亲像江河湖海那样宽阔而伟岸的胸怀。在这些村妇身上不就是闪耀着中华民族精神的光芒吗?这不仅仅是梦幻的乡愁,更是一代又一代人传承勤劳,善良,质朴的民族精神的载体。回归自然,回归原生态不也是我们的向往吗?</p>