东方雕塑馆~麦积山石窟

水墨青花(感谢来访 谢绝私聊)

<p class="ql-block">麦积山位于甘肃省天水市麦积区,是小陇山中的一座孤峰,高142米,因山形酷似麦垛而得名。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">麦积山石窟始建于384-417年,</span>窟龛凿于高20-80米、宽200米的垂直崖面上,有泥塑、石胎泥塑、石雕造像,存有221座洞窟、10632身泥塑石雕、1300余平方米壁画,以其精美的泥塑艺术闻名世界,被誉为东方雕塑艺术陈列馆。</p> <p class="ql-block">麦积山石窟(Maiji Mountain Grottoes)是世界文化遗产,国家AAAAA旅游景区,国家重点风景名胜区,国家森林公园,国家地质公园,全国重点文物保护单位,中国四大石窟之一。</p> <p class="ql-block">麦积山石窟保存了历朝历代的塑像1万余尊。塑像大部分是北朝(386年-581年)原作。这些塑像年代久远、保存完好、细腻传神,艺术价值极高,全面反映了中国北朝塑像发展演变的过程,是我国石窟艺术瑰宝,被列入第一批国保和世界遗产名录。</p> <p class="ql-block">麦积山石窟保留有大量的宗教、艺术、建筑等方面的实物资料,体现了千余年来各个时代塑像的特点,反映了中国泥塑艺术发展和演变过程,丰富了中国古代文化史,为后世研究我国佛教文化提供了丰富的资料和史实。</p> <p class="ql-block">2021年9月30日上午,<span style="font-size:18px;">又一个晴朗的天气,</span>甘南游第九天我们来到麦积山游览。</p> <p class="ql-block">“麦积烟雨”为秦州八景之首。没有看到凄迷的烟雨,艳阳高照的麦积山在迎接远方的客人。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">大门前留个影</p> <p class="ql-block">麦积山石窟在东崖保存有洞窟54个,西崖140个。</p> <p class="ql-block">东崖的石窟以涅槃窟、千佛廊、散花楼上的七佛阁等最为精美。</p> <p class="ql-block">西崖聚集着万佛堂、天堂洞、121窟、123窟、127窟、165窟等最有价值的洞窟。</p> <p class="ql-block">麦积山石窟开凿在悬崖峭壁之上,洞窟“密如蜂房”,栈道“凌空飞架”,层层相叠,其惊险陡峻为世罕见,形成一个宏伟壮观的立体建筑群。其仿木殿堂式石雕崖阁独具特色,雄浑壮丽。洞窟多为佛殿式而无中心柱窟,明显带有地方特色。</p> <p class="ql-block">从山脚下远远望见的是第98窟,称为西涯大佛。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">98窟视频</p> <p class="ql-block">栈道楼梯沿着悬崖峭壁修建,十分陡峭。</p> <p class="ql-block">我们沿着架空的栈道上行,看看都心跳加速,爬起来更是有点脚软心慌紧张。爬梯不看景,看景不爬梯,景区安全第一。</p> <p class="ql-block">1窟 <span style="font-size:18px;">佛入涅槃 北魏 虽为涅槃,却呈现出释迦牟尼熟睡状态的恬静神情,展示出令人震撼的释迦牟尼圆寂的艺术神韵,达到了不喜不悲、不生不死的境界。</span></p> <p class="ql-block">在涅槃窟前有四根粗短的石柱,柱头有莲瓣形的浮雕,柱顶不用斗拱,而代之以浮雕的“火焰宝珠”,设计构思极其巧妙,这座崖阁是北魏晚期建筑的,是石窟寺建筑中的珍品。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">修复中的第三窟</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">3窟视频</p> <p class="ql-block">这里上下六排佛像称为“千佛廊”,千佛廊长32米,崖壁上分四层整齐地排列着<span style="font-size:18px;">297身</span>尊石胎泥塑的神像,<span style="font-size:18px;">身高大概一米,</span>神情各异,栩栩如生。</p> <p class="ql-block">来到第4窟,为上七佛阁,也称散花楼。位于东崖三大佛上方最高处,距地高约70米,为麦积山规模最大,位置最高的石窟,也是最辉煌壮观的殿堂式大窟。</p> <p class="ql-block">窟内原塑一佛二弟子六菩萨或一佛八菩萨像,历经唐、宋、元、明不断修缮,造像已非初始原貌。诸龛外部浮雕帐幔帷幕上饰火焰纹、宝珠、鳞片网络花饰及流苏等。</p> <p class="ql-block">这是从山脚下拍摄“上七佛阁”的外貌。上七佛阁据地面70米,为麦积山最高的石窟,也是最辉煌最壮观的石窟。第四窟也叫散花阁、上七佛阁,开凿于北周时期,是在山顶上开出了一座七间大殿,屋顶、鸱尾、梁柱、枓栱、平棊都有雕凿,现在顶部大部分已经垮塌了。</p> <p class="ql-block">第四窟的壁画情况比较复杂,自从北周开窟之后,历经隋、唐、宋、明诸 朝代,皆有壁画留存,第4窟的壁画按照本窟建筑的构成可分为两个部分,第一部分为前廊壁画, 第二部分为后室 7 龛壁画。前廊壁画主要包括廊顶平棋顶内的壁画和前廊正壁上方的七幅大型薄肉塑壁画。廊顶壁画原有 42 块,因地震现仅存6块,皆有破损,因为廊顶壁画免于阳光照射以及雨水冲刷,故现存壁画色彩较为鲜艳,形象较为清楚。</p> <p class="ql-block">窟内原塑一佛二弟子三菩萨像,无法拍摄到全景,只能拍到局部。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">佛像雕塑视频1</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">佛像雕塑视频2</p> <p class="ql-block">佛龛门上有一个牌匾,上面写的是<span style="font-size:18px;">康熙年间清代大书法家王了望所题</span>“是无等等”,这<span style="font-size:18px;">四个大字也是麦积奇观</span>。</p> <p class="ql-block">两个凶神恶煞、神态各异、唯妙唯俏的大力士雕塑。</p> <p class="ql-block">宋塑两身高4.2米的金刚力士,骨骼健壮、肌肉突起,造型夸张,但都强悍无比,气势逼人,塑作技艺高超,是金刚力士中之杰作。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">大力士视频</p> <p class="ql-block">这是七佛阁左侧的第五窟,造像慈祥喜乐,色彩柔和。碑首前后两面均雕刻佛龛,龛内各作一佛二菩萨,上部边缘雕莲瓣纹饰,左右两侧下部内收,突出所雕山形。其表现的是佛在群峰环抱、绿树掩映的灵鹫山中说法的情景。</p> <p class="ql-block">这是第9窟,前有栈阁,后并列开七窟,称为“中七佛阁”。</p> <p class="ql-block">麦积山石窟艺术,以其精美的泥塑艺术闻名中外。历史学家范文澜曾誉麦积山为“陈列塑像的大展览馆”。如果说敦煌是一个大壁画馆的话,那么,麦积山则是一座大雕塑馆。</p> <p class="ql-block">这里的雕像,大的高达16米,小的仅有10多厘米,体现了千余年来各个时代塑像的特点,系统地反映了中国泥塑艺术发展和演变过程。这里的泥塑大致可以分为突出墙面的高浮塑,完全离开墙面的圆塑,粘贴在墙面上的模制影塑和壁塑四类。其中数以千计的与真人大小相仿的圆塑,极富生活情趣,被视为珍品。</p> <p class="ql-block">第12窟造像保存完整,均为北周开窟时原作,明代妆彩。其中正壁龛内 1身坐佛,龛外两侧各 1身胁侍菩萨立像,左、右壁坛台上各并列 3身坐佛,前壁甬道两侧各 1身弟子立像,共计 11身造像。其题材为麦积山北周时期最盛行的七佛组合,其中正壁龛内为释迦佛,左右壁为过去六佛,正壁龛外的菩萨及门壁两侧弟子均系做为佛的胁侍而出现。</p> <p class="ql-block">这组造像虽经明代重新妆彩,但其北周风貌依存:佛体态敦厚挺拔,低平肉髻,面形圆润,双目下视,内着僧祇支,外穿垂领或通肩袈裟,双手抚胸或做禅定印,结跏趺坐;菩萨面相丰润,弯眉细目,双眼微视。头戴莲花宝冠,上身袒露,颈饰桃形项圈,璎珞垂至膝下。下着翻腰长裙,双手置于胸前,持宝罐或莲花,跣足立于覆莲台之上。造型身姿婀娜,塑法技法精湛。</p> <p class="ql-block">来到东涯的被称为“东方维纳斯”的摩崖佛像。这是东涯的三大摩崖佛像,即第13窟,中间的释迦牟尼高约17米两侧菩萨高13米。</p> <p class="ql-block">从远处拉近镜头,清晰看到菩萨的面容端庄典雅,和蔼可亲,体现了西魏造像的美感。近距离观赏佛像线条与构图,被刻画细腻栩栩如生的人物雕塑惊艳了。</p> <p class="ql-block">43窟是一座佛龛和墓窟相结合的大型单檐庑殿顶崖阁式窟。廊后正中凿一平面马蹄形穹隆顶大龛,龛内现存圆塑三身,为一佛二菩萨组合,为五代至宋作品。菩萨面部圆润、五官秀美。</p> <p class="ql-block">44窟西魏代表洞窟,平面方形四角攒尖顶窟,麦积山现存较早的四角攒尖顶窟。悬裳裙裾衣纹写实流畅,衣褶分明,质感厚重。造像整体比例准确,线条简练,造型优美,艺术水准极高。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">78窟主佛</p> <p class="ql-block">78窟是北魏早期代表洞窟,佛高3米, 高肉髻, 面形方圆,袒右肩袈裟,。衣纹阴刻细密, 体魄健壮, 具有犍陀罗造像特点。袈裟边缘衣纹勾连状的做法受到了云冈昙囉五窟的影响,说明佛教石窟的“平城模式”对地方的影响。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">98窟西涯大佛</p> <p class="ql-block">高大的身躯是阿弥陀佛,右侧的观音菩萨已经破损。头上和身上很多洞,那是当年打桩留下的痕迹。</p> <p class="ql-block">121窟位于西崖上层西端。建于北魏晚期,宋重修。三壁龛内各塑一佛。正龛内左、右壁中门内两侧塑二力士。</p> <p class="ql-block">121窟菩萨与弟子,<span style="font-size:18px;">著名的“窃窃私语”泥塑像,</span>也是我个人最喜欢的。<span style="font-size:18px;">佛龛右侧的菩萨和弟子靠着肩,面带微笑,那神情像极了窃窃私语,说到动情处,弟子好像还在鼓掌。此作造像精美,</span>匠心独到的构思、巧妙的组合、充满生活气息又极富人情味的造型艺术。</p> <p class="ql-block">整个塑像非常的鲜活生动,看了让人赏心悦目。为北魏晚期的代表作品。</p> <p class="ql-block">小沙弥:小沙弥身高不足一米,面部形象犹如一个不满十岁的孩童。他面露憨厚而又略带稚气的神情,低首侧耳,似乎在专心致志地聆听佛的教诲;细眯的双眼,又好像在琢磨刚才的说教;而那深深刻印在他嘴角上会心的微笑,更像是领悟了其中的奥妙。脸上的喜悦和羞涩的神情被刻画的惟妙惟肖。整身造像,造型简洁,他静静地伫立佛陀身侧。</p> <p class="ql-block">121窟表现出一种穿越千年的微笑</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">直击心灵的东方微笑</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">与众不同的微笑</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">穿越千年的惊世之美</p> <p class="ql-block">星辰轮转,千年仿佛一刹那。而他,容颜依旧,笑对世间。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">123号窟的西魏女侍童</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">身穿圆领宽袖衫,外关背带长裙,裙摆落地呈喇叭状,露出鞋尖。童女眼睛微闭,眉毛弯曲,鼻直有棱,嘴角内敛,双唇半启,一手置胸前,一手下垂。头梳环形丫鬟偏向两边,由此可知她正是十三四岁的豆蔻年华。她身材窈窕,面容秀丽,</span>天真烂漫,生动活泼,<span style="font-size:18px;">充满童稚,</span>富有诗意,是西魏时泥塑杰作之一,也是中国古代泥塑中的杰作之一。</p> <p class="ql-block">与泥塑童女立像相对的是一个男侍童塑像,一幅憨厚淳朴的农家少年形象,头戴露顶圆毡帽,颈饰领圈,身着圆领窄袖长袍,足穿圆头毡靴,笼袖而立,体态健美。面相浑圆俊美,前额饱满,两颊较瘦,肌肤丰润。浓眉向两鬓扬起,眯缝双眼向前平视,鼻梁直通额际,嘴角翘起,微含笑意。活脱脱就是鲁迅先生笔下那个朴实、健康、活泼、机灵的少年闰土。第123窟中童男、童女所表现的虔诚,不是苦行者的虔诚,而是在时代思潮影响下的童稚般的真诚和愉悦。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">127窟雕像</p> <p class="ql-block">127窟是麦积山石窟最为恢宏,最多精美的壁画,约99平方米,装饰了三个佛龛以外的全部壁画。除窟内佛座四周约1.21平方米为明代重绘外,均为北魏原作,内容丰富,形式完美,多为精品,国内罕见,被称为“壁画洞”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">接着来到133窟</p> <p class="ql-block">133窟也叫万佛洞、碑洞,有泥塑27尊,造像碑18通(尤以10号佛传故事碑珍贵),飞天、千佛像共3000余尊,<span style="font-size:18px;">是麦积山石窟内部空间最大、内容最为丰富,精品最多的一个重点洞窟。</span></p> <p class="ql-block">跨进门,迎面是一尊3.5米高的接引佛,双目微合,双手作接引之姿。窟内现存泥塑30多件。前壁的左上侧留有影塑的千佛千余身。窟龛中有许多制作精巧的弥勒、沙弥、供养人的雕塑。</p> <p class="ql-block">天堂洞是两崖上最高的石窟,窟内全是大型的石刻造像,中间一尊,高1.95米,左右两尊,高1.28米,每尊像约有二、三吨重。</p> <p class="ql-block">此窟除了大量的泥塑外,还有十八块北朝时期的造像碑,堪称麦积山石窟中的石刻精品。因此此窟也被成为“碑洞”。北宋时期的释迦会子造像也是经典作品。</p> <p class="ql-block">133窟1号碑千佛碑,位于前堂西侧之北。高1.85米,上宽0.53米,下宽0.60米,厚0.16米。用整块大理岩雕成,保存完好,色彩犹存。碑身前、后、左、右四面皆雕千佛,横平竖直,排列有序,布局严谨,每身千佛均是精雕细琢。千佛均着色敷彩,旁有墨书榜题(现已不清)。全碑共有大小雕像1312身,是名副其实的千佛碑。</p> <p class="ql-block">此身塑像虽小,塑造的却极为精巧,眉眼弯弯形似月牙,脸颊圆鼓鼓肉嘟嘟,指节和手心的掌纹清晰可辨,最为独特的便是两颊圆圆的酒窝,使他的笑容变的甜美醉人。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">147窟释迦牟尼佛</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">148窟</p> <p class="ql-block">第165窟的宋代重塑观音菩萨像及供养人像具有较高的水平,反映了宋代造像世俗化的特点。</p> <p class="ql-block">麦积山的塑像为佛教而诞生,但诸多塑像早已超越宗教的范畴,成为弥足珍贵的艺术品。</p> <p class="ql-block">麦积山的塑像有两大明显的特点:强烈的民族意识和世俗化的趋向。除早期作品外,从北魏塑像开始,差不多所有的佛像都是俯首下视的体态,都有和蔼可亲的面容,虽是天堂的神,却象世俗的人,成为人们美好愿望的化身。从塑像的体形和服饰看,也逐渐在摆脱外来艺术的影响,体现出汉民族的特点。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">绑架的</span>踏牛天王,看来<span style="font-size:18px;">威风凛凛气势不凡,</span>可惜本事最大此时还是束手无措啊。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">以佛教为主,反映了三佛、七佛,西方净土等内容,从壁画和雕刻石碑中反映佛本生和佛传故事是佛教文学的一种重要形式,如睒子本生、萨陲那太子舍身饲虎、涅槃等。通过对佛、菩萨、飞天等形象的塑作,反映了佛教对现实世界的精神启迪。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">佛像雕塑视频1</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">佛像雕塑视频2</p> <p class="ql-block">古老的栈道、神秘的佛龛、精美的雕塑和斑驳的壁画,这是最让陇上名城天水骄傲和自豪的地方。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">下山出口处石牌留影</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">我抱到大佛(福)啦👻</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">我俩也托到佛(福)了😀</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">我祈祷家人的平安快乐幸福</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">我不是信教徒,但</span>到麦积山游览,并不影响我对麦积山佛塑像品的欣赏。收获的不仅是艺术的感官享受,还收获了对魏晋南北朝历史的了解。这些塑像有着非凡的艺术成就,它带给我的震撼力超乎想象,汲取艺术养分,再次感受到华夏文明的博大精深。</p>