禅境.禅意.禅心——灵山大佛、拈花湾一日游（2021.11.20）

万里行

近期，全国新冠疫情呈多点散发状态，跨省、跨市旅游按下了暂停键，金秋之际，只得无锡市小转了。

灵山大佛景区，是近年来无锡开发建设的一大景区，当年建设之际，因工作关系，就曾多次踏足此地。

它位于无锡滨湖区马山国家风景名胜区的山水之间，目前已是无锡的城市标志之一。

景区座落于当年的马山区，现在的滨湖区秦履峰南侧灵山路上。

金秋时节，天高云淡。

囿于疫情，景区已不见当年熙熙攘攘之盛况。

九龙灌浴雕塑，国内最大的音乐动态青铜雕塑群，讲述了释迦牟尼出生的故事。

九龙灌浴每天有5次表演，随着音乐的伴奏，莲花开合、太子佛从中徐徐升起，在九龙喷水形成的水幕中自转一圈。

阿育王柱，由整支花冈石雕琢而成，高16.9米，重约200吨。石柱上方4只石狮，朝着东、南、西、北四个方向，寓意把佛法弘扬到四面八方。

传说阿育王，晚年自觉罪孽深重，受点化后皈依佛门。

经过多年建设，大佛于1997年11月15日落成开光，因大佛所在位置为传说中的唐玄奘命名的小灵山，遂名“灵山大佛”。

大佛两侧各有一个精致的放生池。

灵山大照壁，全长39.8米，最高处7.2米。

照壁的南立面为“灵山胜会”大型石雕，取材于佛经上佛祖西方灵鹫山的传说，诸佛菩萨秉承听经的典故。

这组石雕，汇聚了佛祖、四大菩萨、两弟子、五百罗汉等佛教人物。

天下第一掌，位于佛手广场左侧，形状、大小完全复制灵山大佛的右手，高11.7米，宽5.5米。掌心的千辐轮，直径2米。

佛掌的印相为“施无畏印”，寓意驱除众生痛苦，抚慰众生心灵，令众生无畏无惧。“好运摸佛掌”，使众生得以与佛亲近，祈佑平安。

百子戏弥勒，位于佛手广场右侧，弥勒佛高3米，宽7.8米。

斜倚而卧的弥勒和蔼可掬，在硕大的身体上，塑有100位嬉戏耍闹的小顽童，各个形神各异，栩栩如生。

相传唐代贞观年间，唐玄奘法师西天取经归来，前来江南讲经传法。

讲经途中，专程前来马山拜会当年长安旧交杭恽右将军，玄奘来到马山，认为此处仿佛为西方的灵鹫山，就赐名小灵山。

杭恽朝中为官数载后，解甲归隐于原籍马山，后笃信佛教，捐出此处田产，建造了祥符禅寺，又名小灵山寺。

自唐以降，祥符禅寺几经毁建，便在小灵山寺刹遗址上，再造大佛，取名“灵山胜境”，以纪念玄奘大师、杭恽将军的一段功德。

灵山大佛，包括莲花座在内，通高为88米，相当于一幢30余层楼房的高度，为中国第二高的巨型佛像。

整个大佛景区地形，犹如一张太师椅，背靠小灵山，左边青龙山，右边白虎山，北踏青峰，尽揽山形之美，南眺太湖，一挹水色之秀。

这种风水，便是“八风吹不动，端坐紫金莲”的大吉之地，为保存此吉祥之灵气，特建大照壁以收气。

同时，也通过照壁上的佛经内容，引守游人更好地了解灵山的佛教文化世界。

照壁的北面为“唐僧赐禅小灵山图”，以此述说那段关于灵山的历史典故。

大佛前面的香鼎炉，全国最高的三角鼎炉。

大佛的塑造，依据佛经如来三十二形相的记载完成，慈颜微笑，广视众生。

大佛右手“施无畏印”，代表除却痛苦，左手“施与愿印”，代表给予快乐，整个佛像形态庄严圆滿，安详凝重细腻。

目前，已在全国形成东有无锡灵山大佛、南有香港天坛大佛、西有四川乐山大佛、北有山西云冈大佛、中有洛阳龙门大佛，五方五佛特立耸峙，而又互相呼应的不凡格局。

无尽意门楣，入得其中，便是我国原佛教协会会长赵朴初的纪念馆，以此纪念他对灵山大佛建造过程的重大贡献。

这幅釆自网络的图片，可以清楚地看到梵宫、五坛印城的基本地理位置。

梵宫，与灵山大佛比邻而立，总建筑面积7.2万平方米，造价18个亿，工程历经2年多时间，于2008年11月23日竣工，是一座集文化、艺术、旅游、会议等功能于一体的综合景区。

梵宫，既体现了佛教的博大精深，又融合了鲜明的时代特征，成为了整个灵山景区的一大胜景。

梵宫高三层，顶部为错落有致的五座华塔，后侧为曼陀罗形态的圣坛。

走进梵宫，金碧辉煌，美轮美奂，宛如进入了皇家宫殿。

梵宫墙壁上方精致的雕塑，宛如敦煌的飞天仙女。

梵宫里有许多精致的木雕，都是釆用了昂贵的金丝楠木，走近了，就会闻到淡淡的一缕缕檀香。

墙上的佛祖油画，据说是无价之宝，也是镇馆之宝之一，平时只可以观赏，不可以随意拍照。

梵宫中的一大亮点——“见光不见灯”，在“光、建筑、佛教文化”的灯光设计上匠心独运、融为一体，显得庄严而神秘。

“见光不见灯”的奥秘在这顶部的巨型凿井，凿井由一层层不同的木构件组合而成，木构件背后再透出灯光。

这面琉璃佛像墙，梵宫的镇馆之宝，墙面用五彩琉璃炼成，会定时发出五彩的光。

变幻莫测的穹顶，整个制作很为复杂，前后历时8年，连细节都精心雕琢。

穹顶的光会时刻变化颜色，开始是五彩色，然后是耀眼的金黄色。

梵宫内的大型情景演出《觉悟之路》，大约半小时一场，每场50/人。

表演之中，释迦牟尼祖师的经历在此重现，通过表演，可基本了解祖师的成佛历程。

菩提树下，佛祖在缓缓升起。

漂浮在空中的朵朵莲花，袅袅婷婷移步而来的天使，带给了观众很好的视觉感受。

五印坛城，位于梵宫对面，荟萃藏族艺术装饰，融合了彩绘、壁画、木雕、唐卡等数十种藏地传统建筑装饰技艺。

坛城外观庄严辉煌，耀目的金顶、巨大的鎏金宝瓶、醒目的经幢、金幡交相辉映。

坛城，一座风格独特、原汁原味的藏式文化景观，面积8000平方米，高31.55米，计6层。

点燃酥油灯，是藏传佛教里敬佛礼佛的重要仪式。

走进坛城，可以体验到点燃酥油灯、推转玛尼经筒等民俗活动。

坛城中，供奉着五方五佛，即南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛、东方阿阏佛、中央的毗卢遮那佛。

坛城精心展示了独特的藏传佛教艺术，使藏传佛教文化艺术得以再现与提升。

美轮美奂的唐卡，让人感受到了藏传佛教的文化艺术珍品。

《金刚经》里说，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观，虽晦涩难懂，看了这些唐卡，略有所悟。

禅意小镇——拈花湾，位于滨湖区马山风景区的山水之间。

这是灵山集团，继灵山大佛、灵山梵宫之后的又一精品力作。

“拈花湾”，主要得名于灵山会上佛祖拈花，而迦叶微笑的经典故事——“拈花一笑”，同时，也缘于它所在地形酷似五叶莲花的神奇山水。

小镇整体风格以唐风宋韵为主，融入了江南小镇特有的水网水系，打造了它独有的建筑风格。

目前，拈花湾是一个自然、人文、生活方式相融合的旅游度假地，同时通过一种身、心、灵独特体验的人文关怀，让人们体验无处不在的禅意生活。

小镇历时5年建设，于2015年11月14日开放，2019年10月，入选首届“小镇美学榜样”名单。

拈花湾独特的靠山面湖的地理环境，又与驰名中外的灵山大佛、梵宫等依山为邻，尽得天地、人文之灵气。

小镇的布局，主要以三条交通道路和水系进行了安排，规划了“五谷”、“一街”、“一堂”的主体格局。

同时，精心配置了各式禅意的命名，形成了以“五瓣佛莲”为形态的总布局。

小镇“净空、净土、净水”，生态秀美，环境优越，开创了“心灵度假”的新的休闲旅游模式。

半山衔日，落帆影于湖中，白云悠悠，清风徐徐，天光云影，禅意尽现。

香月花街，拈花湾的禅意主题街、核心区域，被称为“禅意生活的缩影和绝佳体验地”。

街道、小巷两旁的建筑，使人如同进入了一个充满了唐风和禅意的世界中。

行走花街，唐代风格的建筑与桥梁，让浓浓的禅意扑面而来。

拈花塔，唐风木结构楼阁式五重塔，由须弥座台基、塔身、塔刹三部分组成，高6.7米，为小镇最高点，古朴庄重之中融合了传统、唐风和禅意。

妙音台，小镇的戏台，其名来自戏台立柱楹联:“慧眼见一切，妙音滿十方”。上、下场门的“来兮”、“归去”，更是耐人寻味。

福田阁，供奉了财神陶朱公。陶朱公范蠡是江南传说中的“商圣”、“财神”，据说当年曾隐居此地。此阁建筑体量不大，但整体显得较为精致。

小镇有十多家禅意客栈，这些客栈在禅意风格的设计下，处处隐喻着东方的禅学。

栖居在这些客栈，不仅仅是禅意的打尖，更是一段禅意生活的邂逅。

这些客栈的取名，也独具新意:一花一世界、吃茶去、棒喝、一池荷叶、半窗疏影、门前一棵松、螢火小墅、芦花宿、云半间、一轮明月、无门关、无尘。

“千峰顶上一间屋，老僧半间云半间”，便是云半间客栈的意境。

“一池荷叶衣无尽，数树松花食有余。刚被世人知去处，又移茅舍入深居”。已入深秋，时已无荷，心中有荷，亭亭玉立，出污泥而不染，正是对恬静闲散生活的向往。

“一杯晴雪早茶香，午睡初醒春昼长。拶着通身都是眼，半窗疏影对斜阳”，散淡的闲居，便是此半窗疏影客栈的题中之义。

“禅心不歇，一世清净”，原本无一物，何处惹尘埃，无尘客栈，淡雅而悠然的禅意客栈。

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。滿院碧烟凝晚霜，一株红枫寒又妨？

“地僻门深少送迎，披衣闲坐养幽情。秋庭不扫携藤杖，闲踏梧桐黄叶行”。 白居易《晚秋闲居》

几座浓浓唐风味的宅邸，粉墙黛瓦里还是透着淡淡的江南风韵。

禅意民居，在于“空”与“无”之间，褪却奢华，极近简朴，让人内心纯净，不去在意尘世俗事。

小镇的打造宗旨，是用当代的心灵度假形式，体验禅意的生活方式，让众生的心灵放下执念，随心随性，心生自在。

行走于青砖、石板之上，放眼于长廊、禅灯之间，希冀此刻放下万千烦恼，心生朵朵吉祥花。

生活如茶，时浓时淡，生活似禅，心路悠长，此时将心交予自然，默默地感悟，悄悄地进入那“无我”的境界。

浅水涟漪，芦花摇曳，仿佛一幅水乡的水墨丹青，尽显生活的悠然雅致。

本篇部份文字介绍釆自网络，谨此说明。