<p class="ql-block">任何审美对象都具有形式美，而构成形式美的三要素是：色彩，形体，声音。色彩是人类最早认知，也是最大众化的形式要素，人类对色彩的认知感觉，是人类区别于动物主要依据。</p> <p class="ql-block">单纯的色彩只具有物理属性而不具有审美属性，只有当它与某种意味和情感联系起来，才有了美学意味。</p> <p class="ql-block">关于色彩为什么具有美学意味？有三种看法，1一些科学家包括艾因斯坦认为,动物对于色彩也具有原始美感，2英国经验主义美学家认为：人类有着与生俱来的‘’第三只眼‘’，具有‘’第六感‘’，这是专门用来审美的感官。3马克思认为对于色彩的美感主要是与人类的实践活动相关。</p> <p class="ql-block">人类对色彩的美感是在长期的实践活动逐渐形成.积累和发展起来的，马克思认为人类在动物的原美感基础上，通过不断实践，使自我本质力量对象化同时也将自然人化，表现在色彩上，就是把某种的色彩与人类生活的某种意味和情感链接或比附起来。</p> <p class="ql-block"> 这种意味在长期的实践中积淀下来，并且在不同的民族文化固定下来，于是色彩有了象征意义。</p> <p class="ql-block">于是不同的色彩就有不同的美学意味。诸如：红色意味着激情，白色象征着纯洁，绿色意味着和平等等。</p> <p class="ql-block">由于不同的民族，对于色彩有着不同的寓意，导致不同民族赋予了不同的意味，比如黄色，在西方，历来是低俗，卑贱，下流的意味，而在中国却是尊贵富有之意。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我国古代盛行"五行"学说，土为黄色，中央属土，因此说黄色代表中央方位。在唐朝，黄色就已被规定为代表皇室的色彩。到宋朝，封建帝王的皇宫开始采用黄色的琉璃瓦顶，并一直沿袭下来。</p><p class="ql-block">而且"黄""皇"同音，因此它被视为皇权的象征。古代帝王登基之时，要以黄袍加身。长期以来，黄色为统治阶级所垄断，老百姓不能随意使用。从隋朝开始，就只有帝王才能穿黄袍了。</p><p class="ql-block">到了清朝，黄色成为皇族独霸的颜色。随着封建社会的发展，黄色已经不只是一种颜色，而成为一种权力的代表了。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们中国人自称为炎黄子孙，而古时炎帝部落崇尚火而尚红色，黄帝部落崇尚土而尚黄色，因此国人认为红、黄二色是最吉祥的。</p><p class="ql-block">红色无疑是中国人最钟爱的一种传统颜色，中国人的认知和文化结构表现出明显的红色情结，在中国的传统文化里，红色具有喜庆、兴旺、昌盛、繁荣、吉祥、好运、胜利、温暖等多种美好的寓意。</p><p class="ql-block">中华民族有崇尚黄色的传统。自从盘古开天地，中国人一直以黄帝的子孙自居，中国的人文初祖为"黄帝"，华夏文化的发源地为"黄土高原"，中华民族的摇篮为"黄河"，炎黄子孙的肤色为"黄皮肤"。黄颜色自古以来就和中国传统文化有着不解之缘。</p><p class="ql-block">《说文解字》云："黄，地之色也。"《淮南子·天文训》中写道："黄者，土德之色。"《考工记·画绘之事》曰："地谓之黄。"黄字，"从田，是田土沾于人身之色"。华夏民族世代居住于黄土高原，以种庄稼为生，而土地又是黄色的，因此黄色在中国独特的美学意味。</p> <p class="ql-block">古代中国，把黑、红、青、白、黄定为“正色”、“上色”，并把五色与仁、义、礼、智、信结合，运用于“礼”的形式中。黄帝之后至秦汉时期，帝王们根据“阴阳五行”学说依水、火、木、金、土之顺序，分别对应黑、红、青、白、黄五色，选择各个朝代的色彩象征。</p> <p class="ql-block">而在西方，黄色从来都是低贱卑微，下流之色。今天我们说的‘扫黄打非’就是这个意思。</p> <p class="ql-block">在西方，背叛耶稣的Judas(犹大)穿的衣服是黄色，所以西方人就对黄色有厌恶之意，但它表示低级趣味的性还得从十九世纪末说起。那时英国出现了一本《黄杂志》，因其黄色封面而得名。该杂志有时带有一点色情意味。据说英国剧作家O.Wilde因同性恋被捕时，腋下夹了一本《黄杂志》，于是人们认为《黄杂志》和O.Wilde同样是不名誉的，《黄杂志》因此声名狼藉。人们认为这种yellow book是不能登大雅之堂的低俗之物，黄色当然就与不健康的性、色情、恶俗等概念发生了联系。黄色从此被西方人认为是色情媚俗等低级趣味的东西。</p> <p class="ql-block">《银杏小赋》</p><p class="ql-block"> 当世之审美，因人而异也，时在初寒，赏残荷而怜之，揽秋菊而赞之，唯余独赞银杏！</p><p class="ql-block"> 银杏者，枝干无骨难成栋梁，故筑者鄙之，材质酥松不可为具，故伐者弃之，色不及枫艳，故画者避之，故睽睽之下，遍及幽谷！继而蔚然成林也！</p><p class="ql-block">哟喂，银杏者，专为审美而树也，枝干不实，却亭亭玉立，满树无花，却叶叶为花，独立则尽显骨感，成林则华贵雍容，风来按律飘举，莎莎成韵，袅若梵音，经霜则色彩愈浓，傲视群芳，风韵万千！</p><p class="ql-block">是故自古而今，华夏审美，尊黄色为极品，序崇高而仰止！</p><p class="ql-block">余观银杏之美，常类比于人之生命，不与春花比美，不与群芳争艳，入秋白果炖鸡，滋阴润燥，冬来银叶为汁，降糖清血。预料即将岁末，必然霜雪渐进，姑且迎风而歌，霓裳而舞，虽为短暂，却极致狂欢，何等浪漫！然后默于尘蔓，金黄漫天…</p><p class="ql-block"> 人生之晚年，犹银杏之落旋，花甲之年，何与诸君流连，邀你浓妆炫彩，翩翩起舞焉？</p><p class="ql-block"> 料得黄昏西风起，</p><p class="ql-block"> 一番诗意尽狂喧？</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一直喜欢金黄的银杏树，因为它的美总是在生命中最短暂最绚烂的时节呈现，在初冬，即或在隆冬，霜风轻轻地吹过，就把它的金黄的叶铺满一地！你看它的黄色，黄得那么纯粹，黄得那么精致！在它最炫酷的时候，尽情绽放，毫无保留地飞舞，虽然只有短短的几天，却享受着诗意的狂欢，纷纷扬扬飘落，然后静静地躺在黑色的泥土里。呈现出感伤寂静的意味！人生又何尝不是如此。从尘土中偶然走来，狂欢一阵又归于尘土。既然银杏已经遍地金黄了，何不赶紧走起，走起，看银杏去！</p><p class="ql-block">2021-11 19</p> <p class="ql-block"> 2023年 大雪</p>