朋友！黎里老街去过吗？

小顾

古镇！ 哪里的古镇？ 黎里古镇。 为什么黎字要遮脸？ 嗨！臭媳妇总要见公婆噢。不要瞎讲！老婆责怪了，讲讲笑话嘛！😊也许古镇老街要延迟我们进去？也许古镇老街与我们开个玩笑？许也古镇老街里我们想吃的油墩子还没有出锅…… 　　对黎里老街的油墩子早有耳闻，风靡江浙沪，是黎里老街的招牌小吃，是到此一游的游客，人见人爱，争相品尝的佳品。今天2021年11月2号，冲着品油墩子来了一次一日游。 真的有这么好？ 油墩子在我们这辈人印象里是极普通的一种小吃，和当年早点上海的四大金刚相比，一般般而已，谁没有见过、吃过。当年集市商店、大路小街、转弯抹角的地方到处都有。一只煤球炉，一口铁锅，锅内黑叽叽的油，冒着黑泡，发出油嚆气，刺鼻难闻。一只铁丝做成的两寸左右的镂空、椭圆型、带长柄的勺子，里面放入面粉裹着的萝卜丝馅，进锅后发出一声长长“喳”……的声响。紧接着是泊落泊落的翻滚声，几个来回，一会功夫，香喷喷、金灿灿的油墩子就好了。“吃在嘴里咸唧唧，油哒哒，味道老灵额”。“是伐”？“灵伐？以前上海的油墩子”。然问题是，美友你现在看见的油墩子是享誉江浙沪一带黎里老街上的油墩子，和当年上海的油墩子一样也不一样，脱胎换骨了！ 为什么？ 　　黎里老街的油墩子，使用的馅和上海一样，名称都叫油墩子，和上海的油墩子可称兄道弟，各具风味；不一样的是黎里老街的油墩子，是用石磨将“纯糯米”磨粉而成，和以前上海大妈用面粉做的，用料不一样，煎法也不一样。 　　黎里老街的油墩子煎法与众不同。不像上海煎油墩子是两三个先后下锅，在锅中称兄道弟轮流转，熟了阿大再阿二，最后老三最香透；黎里老街油墩子的煎法是，“幼儿园吃饭饭，排排坐，吃果果”一起下锅一起煎，有点像牛肉包子的煎法，要生一起生，要熟一起熟，叫乖公平，老少无欺。不用论资排辈、开后门、抢跑道，“夯帮浪荡一起出送、卖光！”然煎锅前的“油嚆气”和以前上海的油墩子一样，也蛮结棍噢！不管它，吃了再讲！不知口味道哪能？ 　　不错不错！很好很好！味道蛮灵额！还有一点更要表扬，油墩子还是双层重叠的，是叠在一起的连体双胞胎，大！灵！品种有豆沙、萝卜丝、肉糜。赞赞赞👍吃上去“刮啦松脆”满口流油，香！甜！糯！口水都流出来了。耶✌️ 到了黎里老街，不吃油墩子，不算黎里客！真的！黎里的油墩子确实好吃！😋 故也不遵循美篇叙述程序，抢先一步，先写为快了，美友不要介意噢！ 黎里老街一日游正式开始。 　　去黎里古镇———东方绿洲地铁站下，转黎里示范区2路公交车🚌，统一票价：5元。（因黎里属于苏州地界，上海公交卡、微信支付、支付宝全部不能支付，人民币大显身手，畅通无阻，切记切记！（车程将近一小时哦😯） 　　在去黎里古镇的汽车上发觉黎里古镇的称呼有点反常，有点稀奇，联想起“黎”字，黎民百姓的黎，海南岛有黎族、张家界有黎姓，大西南少数民族黎姓更多。猜测黎里的“黎”字上肯定和其他地方“黎”姓一定有联系、有名堂，和黎里古镇一定有很深的渊源。然在这里仅是一种自己的猜猜而已，要知道如果真的有关联，那“黎”字出现一定和远古时代河南炎黄帝大战山东蚩尤有关。据史记载：逐鹿之战后，蚩尤部落仅存的少数残兵冲出重围，散落在湖北、湖南、四川、云南等大西南的大山深处；据现存资料，少数残兵败将，掩息旗鼓，生养休息，繁衍后代，至今尚存，形成了大西南的少数民族，其主要姓氏有：蚩、邹、屠、黎四大家族。其比较著名的有历史人物有鼻祖蚩尤和现存青蒿素的发明者，屠呦呦及自己小学老师👨‍🏫邹老师等等。以此推论，如果说黎里也有姓“黎”的存在，而且具有一定的规模，那就很可能是一个远古涿鹿之战后，蚩尤遗留下的少数先民一脉。然又想想江南水乡，吴中腹地，吴语软糯，汉风国粹，平原地带，不可能啊！这种思路一直在心里默默的盘桓，始终无法结果，也许到了黎里会有印证的机会……… 　　公交车🚌到黎里，在公交车站保安的指点下，通过车站内部场地小门，沿河边进入黎里古镇。瞧！前面的石桥朝西，就是黎里古镇老街。 　　伫石桥下，仰望略有古怪味的老建筑，有一种说不出的岁月感，也许轮回的通道又一次转回了现今。修葺过的老建筑，枯木逢春换新颜，褪去了旧时光阴的蒙尘，迎来了今日崭新的伊始：雪白粉墙、分排左右；黝黑黛瓦，镶嵌四周；马头昂扬，雄视东方；明窗净壁，一尘不染。扇形三折屋面，棱角分明，排列有序；两层多边型状，楼层高挑，沉稳阔达；石桥相连，梧桐摇曳，河水寂静，游人痴醉。 　　立石桥边：石桥润泽，色泽黄赤，圆实敦厚，淳朴古老，南北相连来载物，东西走马去换钱；屋舍新旧，相互交融，褐黑镶嵌，争相邀宠，各尽所能惠村民，各施英姿展新颜；河水沉影，倒影毕现，出水芙蓉，水中佳丽，一河碧波止涟漪，一衣带水流向前；天高云淡，绿树成荫，小桥流水，水乡人家，安居乐业图舒心，与世无争享天年。 　　站石桥上：老街小路在前方，石板相拥筑时光。古镇一天黎里游，心花怒放立中央。 　　游黎里古镇是从古镇老街开始。老街由东一直向西很长，模样基本上和江浙沪一带的老街一样，都是沿着古河水的两岸建造了对峙的临水屋舍。分岸南岸北。南岸的屋舍基本上都是经商做买卖的店铺门面，一般都采用店堂买卖，后堂加工的作坊形式，有句话：做生意发财哦😯；而背靠河水的北岸，屋舍则很少开店经商，除非是典型的商业古镇，那也是一改以往，开门做生意，发大财哦。而黎里老街则是非典型的商业古镇，背靠河水的屋舍依然“小桥流水，人家尽枕河”，依然保持了千百年来原始的风貌，依然遵循着是一种悠闲静谧的生活方式。站在黎里老街上，这种两面风格迥异的氛围，扑面而来，备感亲切。真是：隔岸对峙，屋舍俨然，各取所需，相互陪衬，忙忙碌碌，逍遥自在，殊途同归，乐度时光。 　　碧水悠悠南北分，隔河相望事无争。经商开店知天命，生娃休息了人生。 　　老屋朝南廊连街，风雨阳光遮檐前。游人纷纷兜小店，你来我往越千年。 　　清清流水荡波澜，绿绿树荫遮河滩。粉墙明窗秋色浓，老街黎里秀如兰。 　　沉影静壁，屋舍叠翠，碧水轻漫眦眼眸，虚实转换夺天工。柔情似水，波光粼粼，黎里老街多姿色，早知如此悔几重？ 　　沿着老街的店面，一路游来，心情犹如范仲淹岳阳楼记中写的：“登斯楼也，则心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”。世俗烦恼，抛入脑后，烦闷之气，一扫而光，惬意之情，难以表达。偶然抬头望见平楼街26号，江南民俗博物馆，方知身处老街平楼街。惭愧！一路赏美境而忘老街，赞丽水而疏渊源。无老街岂有今日之古桥、古树、古屋舍？阿弥陀佛！罪过，罪过！ 　　进馆。馆内珍藏的江南水乡百姓的生活器皿，一下子就扑进了我的眼眸，仿佛是老朋友又浮现在我的眼前。“一声还认得我吗？”在耳边真切的响起，“认得！认得！”我想一定是那只“提桶”发出的声音🔊！久违了！“提桶”。 为什么我会如此的激动？美友！ 以前我也一只有像架子中间最上层的红色的“提桶”。跟了我很二十几年，一直是我来泡脚的用具，是我母亲留给我的念想，跟着我搬了几次场，一直没有舍得丢掉，最后桶底都泡烂穿了，才依依不舍的离开了我，当拎着“提桶”走向垃圾桶时，心里的滋味五味杂陈，只有自己“懂”啊！留恋“提桶”，实际上是在思念自己的母亲，思念自己人生的一段经历。所以说：“人生只有当回过头来时，才会更深切体会到岁月的沉淀，会留给我们一些永不磨灭的印迹。” 现如今当“提桶”又活灵活现的“活”在我的视线里，并在灯光的抚慰下：“提桶”依然鲜红夺目，闪闪发光、“提桶”依然完整如初，结实牢固、真是：欣慰之至。看👀桥拱般的把手，两道发黑的箍，弧形杉木的桶壁，红晕纷呈，光彩照人，充满活力。真是：感慨万分，唏嘘不已！一句“老兄我仍然希望用你来泡脚之语，”欲吐又止，哽噎在喉，无法释怀，怀念啊，二十几年的陪伴，母亲的一片舔犊之情，感受实在太深了。 当然架子上的还有些用品家中都有，特别是右边第一层上的带脚的洗脚盆，没有用过，所以感情就不那么深了。 　　其他的一些寻常百姓家用的生活用具。 　　如上。不久就离开民俗博物馆。 离民俗博物馆不远是卖南北杂货的小小商店。 　　和中国锡器博物馆。两处人烟稀少，无人参观，也就不进了。 　　一路走来老街的风貌，林林总总地浮现在眼前。老街旅游人不多，三三倆倆，老街店铺，稀稀落落，隔三差五，闭门锁钥，比比皆是。一进老街这种萧条冷落的氛围，弥漫在老街的大街小巷中，使游客有一种空旷迷离，恍如隔世的感觉，一句“人真少啊！”的话语一直挂在嘴边。看到老街河边有人在淘米，不觉耳目一新，到底还是有“菜米油盐酱醋茶”影子。此时也觉得饥肠辘辘了，游兴暂时输给了胃蕾。想想也是，上午十点半进老街，现在十一点半，该填饱肚子了。 　　一路紧赶慢赶，走街串巷，目光如电，眼睛👀只盯吃饭的地方。 　　无意中听到一句糯哒哒的苏州话飘来：“白斩鸡啊要尝尝👅，只有倆盆，45块一盆，便宜”。转身一看，是一位五十左右的小店老板娘，满脸春风，满脸微笑😊，双手捧着一盘白斩鸡，靠着店面的门框在向我们吆喝，希望我们进去消费。（诺！白斩鸡）美友进不进？此种场景还有不进之道理！白斩鸡姑且不论，光是软糯勾魂的苏州吴语就让人消魂七分，再则鸡皮金黄，鸡肉白嫩，新鲜大块，排列匀称，香气扑鼻，量足价廉，十分满意了，岂有不进之理？ 　　来不及看小店的招牌，直接跨入店堂。一间门面，吊灯高耸，粉墙雪白，墙柱褐黑，楼梯斜挎，八仙圆台，各显功能，靠背显眼，长凳不见，电视两用，时间分明，十一点四十分，店堂橙色，光彩黄晕，勾人食欲，真是：典型的江南迷你式家庭小吃店，其将在午时的光阴里，展示黎里老街上特有的小吃魅力。 　　“白斩鸡“利哆”（你们）自家挑”，挑字的口音还拖得非常长，“挑……”。苏州吴语真听得非常舒服😌；“要再来点其他”？“有面吗？”“有！素鸡面，还有刚刚包好的馄饨，荠菜馅，鲜是鲜得来……”又是一个长长的拖音。听得骨头🦴都酥忒了。味道赞得来……我忍不住跟着学了句吴语，老板娘听了也笑了😊。一盆白斩鸡，一碗素鸡面，一碗馄饨，45➕15➕10，不要算了，到了这种和谐的程度，还用明算账吗？可以可以。老板娘听到明确答复后，旋即转身走向里屋灶间，吩咐儿子马上下素鸡面和馄饨。望着风风火火，口齿伶俐，精明强干的老板娘，由衷钦佩，老板娘仿佛就是“芦荡火种”里的“阿庆嫂”，讲出话来，滴水不漏，察言观色，拿捏稳准，招揽生意，面面俱到，佩服之极。而老板娘的儿子，刚端上酱油，一声不响，低头转身就去了厨房，神情腼腆羞涩，和其母亲落落大方，从容淡定的气质，完全是两种经商风格的人。 一会儿素鸡面先来，白斩鸡是现成的，酱油也有，我们先开吃。不久馄饨也上来，菜齐了。我们正在大快朵颐的时候，又一拨三人游客，隔着靠门面的玻璃窗，向我们观望，进来吃还是不吃？一时拿不定主意，满脸狐疑，犹豫不决。此时原先站在厨房门口的老板娘见到如此情形，风一般刮到门口，对着探头张望的游客，依然是笑容可鞠，亲切和蔼的对外面的游客讲“阿要进来吃鸡，最后一盆，另外一盆已被我们吃去了。”为了报答老板娘软糯吴语的馈赠，我大声的对外面游客讲：“不错不错，好吃好吃，实惠实惠，45元一盆白斩鸡灵哦！”。外面三人游客，顾虑顿消，也进店吃鸡，坐在靠里面的圆桌上，点了和我们同样的东西还增加了“扎肉”，噱头好！ 　　赞伐！梅干菜扎肉，放在青瓷大盆之中，晶莹剔透，色泽润滑，在灯光的照射下，泛起层层油亮，灵！美友，低头看👀玻璃窗外的旅游鞋，就是三位刚进来游客的鞋子🥿。看见他们点了梅菜扎肉，平时不吃肉的我也心血来潮的叫了一块扎肉，再出18元，满足一下虚荣心。实际上旅游吃饭有关键的两点，一，最忌讳饭店人少，再好的饭店人一少，就没有人去。二，再看见相领桌点的东西，你没有点，硬要再来一份，显示一下自己也消费得起。美友你也是不是这样？最后吃好喝好付账88元，值！新鲜、量足、味道好！特别是梅菜扎肉，咸唧唧酥哒哒，精肉有嚼劲，肥肉不用牙，酥时酥得来……酒足饭饱，离开之际我要用刚学来的苏州话，评价黎里老街上吃的这顿小吃：真是：“嗲是嗲得来……”。 　　临走时我又额外地向老板娘问了，黎里古镇有关“黎”字的问题。回答是：“有格，有格，黎里古镇的名称在唐朝时期有个村官名黎逢吉，主持兴修水利，开辟道路，立村建镇，为当地百姓造福一方，后人为了纪念村官黎逢吉，特取名为黎里，黎里古镇的名字一直沿用至今。”老板娘的一席话，茅塞顿开，醍醐灌顶，黎里古镇的名讳终于有了答案，黎里古镇上姓“黎”氏族，原来就是炎黄帝大战蚩尤的涿鹿之战后，散落在江南的少数一脉。 　　饭也吃了，问题也有了答案，老板娘的生意也做成了，该走了。然买卖双方依然难舍难分，这样好的顾客，如此吴语软糯的老板娘，真的有缘啊！双方约定下次再游老街时，还来小店用餐。老板娘还特意从橱窗里拿出名片递给我们，嘱咐如需吃白斩鸡打电话来，邮寄也可以。嗨！真是：真心一片，真情流露，临别依依，心绪连连，然天涯各方，再次又会是几时啊…… 　　离开万祥泰小吃店，来到街对面的长廊平台暂作休憩，定一定神情，其间也没有人追问，自己的心绪又自然而然梦幻般的回到了刚才小吃店里的场景，实在是为老板娘“阿庆嫂”般的精气神及满口吴语软糯的苏州话语所迷恋、所倾倒，一句“阿好”真是，回味无穷，绕梁三日。同时又为老板娘沉默无语、不善言辞、缺乏与客人联络感情的厨娘式儿子，感到忧伤和担心😔，如此生意兴隆的小店，离开了老板娘后会不会像今天这样，客流不断，顾客盈门？ 美友，不要只看到手扶栏杆的夫人，若无其事、满面春风、喜气洋洋的精神状态，我想夫人心里其实一定也会有和我一样的想法。接下来，夫人看见我如此的迷恋老板娘软糯甜嗲的苏州话，一句：“如果当年你和你一个单位的小苏州结婚🎎，那每天都可以听苏州话了！”。是啊！人生如梦，有缘不一定有份，婚姻大事由天定，小民岂能有所作为。然苏州话确实是江南水乡人家最勾人心魄的语种，否则“宁愿与苏州人相骂，不愿与宁波人白话”的一句俚语，就不会成为江浙沪一带人所共知的“闲话”，听苏州人讲话，确实是人生的一种享受，一种沉醉，不信你到黎里古镇老街上来听听…… 　　小吃店的未来我们无须考虑，但相信“嗲嘻嘻的苏州话在老街上肯定仍会出现，因为我们正徜徉在苏州吴语的氛围之中…… 　　不一会儿，一句“船阿要乘乘”的苏州话，又飘进了耳朵👂，真的“嗲溜溜，甜哆哆”，好听！如饮甘露，软糯而甘甜，清新而润滑。船是不乘了，夯bang浪铛只有我们两个人，万一碰到“梁山好汉，阮氏三兄弟”，那就麻烦了，讲句笑话，老街上人实在是太稀少了。唯恐……… 　　再往前，发觉艺术小屋，小屋墙上的篆刻古体，难以相识，仅最后一字，“轩”还是认识，真是惭愧，无地自容。一句学无止境、活到老学到老的警句，真的，值得一生追求，永无休止之日…… 　　艺术小屋斜对面“陆家油墩”四个大字，又让我们回到刚进黎里古镇时描写油墩子的时光。美友，看油墩子两层相叠、连体哦，赞！是否应该峰回路转，言归正传了？到了陆家油墩子店理应重续前缘。然言已尽，累多述。陆家油墩子真的灵！ 　　黎里老街油墩子固然不错，还有黎里老街的辣鸡脚、大肠圈子也不错。然两位美食和我们这些耳顺之年的人就无缘了，到底鸡皮、大肠已有好多年不吃了。再有一个小秘密，据镇上人讲“辣鸡脚的鸡脚是外地人在外面批发来的，不是本地的鸡脚做的”那更不能吃了。真是：听人劝，吃饱饭。一点不错。👴 还有大肠圈子当然就是一个省略号了，不碰！ 　　辣鸡爪不吃，大肠圈不碰。然老街水乡风情一定要亲近哦！眼前的美景，真是：石桥高高行人娇，小河碧绿叶儿飘。连廊古树遮天地，灯笼殷殷把你邀。 　　青石铺路小连廊，岁月悠悠伫水旁。江南老街真秀丽，千年永筑好时光。 　　小屋叠翠岸边临，倒影清晰印古今。古镇老街秋意浓，一年四季好光阴。 　　风景如画的黎里老街，让人目不暇接，满目靓丽。一路走来到了名满老街的好人家，柳亚子故居。 　　柳亚子故居现为柳亚子纪念馆，馆名是孙中山同盟会委员、国民党元老，屈武所题。 柳亚子故居，占地2603平方米，建筑面积2862平方米，101个自然间，是清代乾隆年间优秀建筑，前后六进，背弄很深，篆刻门楼，高大气派栩栩如生，有极高的艺术价值特别是“赐福堂”个更是艺术瑰宝。 柳亚子故居现作为黎里古镇老街上的一个专题博物馆，里面有丰富的柳亚子先生介绍，与其创建“南社”之藏品和资料，并展出了柳亚子先生一生的人生轨迹。 　　故居厅堂内柳亚子老先生的塑形，栩栩如生，光彩照人。在金色荷花浮雕背衬上，有人中麟凤四个大字，是毛主席亲自为柳亚子老先生填写，更是对柳亚子老先生的赞誉。塑像下有邓颖超题词（柳亚子先生像）。 　　厅堂左右有两幅词匾。一幅是45年国共谈判时，毛主席在重庆送给柳亚子先生的词作《沁园春，雪》。北国风光，千里冰封，万里雪飘……柳亚子慧眼识宝，品读之后，惊叹：为有词以来第一佳作，虽苏、辛犹未能抗手，况余字乎？主席词的最后：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”的词句，给人以，胸襟豪迈，意境壮美，感情奔放，气势恢弘，雄阔磅礴，为之一震的感觉，伟人，真命天子！ 　　另一幅是柳亚子答主席的词，也是《沁园春，雪》。廿载重逢，一阙新词，意共云飘……君与我，要上天下地，把握今朝。译句：我们应携起手来，共同探索，把握机会，成就功业！耶✌️，识时务者为俊杰，顺潮流者是达人。柳亚子老先生高人也！👍 　　二堂，赐福堂。柳亚子与中国共产党人特展，瓦楞瀑泻，红幅高挂，廊柱挺立，四门大开；石板镶错，石条横阔，绿树成荫，盆景相迎，悠悠岁月，光照庭院。 　　赐福堂前，楹联高悬：两百岁华金匾犹垂清帝社，千年文脉续玉堂更著句对勋。百世儒贤爱莲明志，九天温诏受福洁身。赐福堂前的两幅楹联，讲出了柳亚子先生一生为民请命、忠君爱民的志向，体现了柳亚子先生清廉高洁、才艺出众的人生爱好。为之敬仰、钦佩！ 　　赐福堂靠墙两边，八幅条幅，草书精华，龙飞凤舞，潇洒自如，笔走龙蛇，一气呵成，赞赞赞👍。条幅字体，虽认识七八，然总归不全。但大书法家董其昌落款，真真切切，如雷贯耳，过目不忘。精品！ 　　三堂。柳亚子起居生平展览室，柳亚子故居之匾。廖承志（国民党左派领袖廖仲恺之子）题写。 一句“向光明”，道出了柳亚子先生一生追逐的目标。 　　迁居黎里。 　　童年。 提倡男女平等。 　　文明婚礼。 　　江城应考。 　　投身政治运动，反袁斗争。 　　苏报案。 　　秣陵悲秋图，腹壁脱险。 　　进谒孙中山。 　　组织“南社”。 　　初识毛泽东。 　　第一次把毛泽东写入诗中的人。 　　登坛旗鼓看毛郎。 　　迎接解放。 　　最后的岁月及身后。 在柳亚子先生纪念馆里，一间间参观，一次次教育，一个个领悟，收益颇多。柳亚子先生从清封建遗老到反袁斗士，从孙中山之信徒到新中国的参与者，一路坎坷，一路蹉跎，一路反思，一路觉醒，最终成为推动中华进步，华夏发展的人中麟凤，并得到黎民百姓的称赞👍真是：功德圆满，寿终正寝，为后人之楷模，为后人之敬仰，达人也！ 　　柳亚子先生的一生，用郭沫若先生的评语：“是一位典型的诗人，有热烈的感情，豪华的才气，卓越的器识，随着时代的进步而进步”他的诗，感慨豪宕，沉郁深婉，热情奔放，独树一帜，开一代革命诗风，写了一部敢哭、敢笑、敢怒、敢骂的革命史诗。👍👍👍 　　出柳亚子故居的背弄，来到街上。美友要问了，正门进为什么要从背弄出呢？背弄又是什么？背弄就是大户人家，为方便佣人等，上街采购日常用品、买菜出入之用，以及防止佣人和主人、客人、女眷冲撞而设计的外出小道。然我们不是柳亚子先生的后人，是参观者，从正门进出无可非议。但见识一下大户人家进出的另一种形式，增加知识，丰富阅历，不也很好吗！美友，你说对不对！ 　　既然是柳亚子纪念馆的安排，那我们也不能拂主人的心愿，悄悄地来到街上，继续完成游老街的使命。 有一处参观场所，匾额：风物清嘉。高深莫测，令人费猜想？门框上一幅楹联，意义颇深，一衣水对万户烟，对仗严谨，丝丝入扣，工对。赞👍。感叹：学无止境啊！由于时间关系也没有进。 　　迎恩坊。 石牌巍巍，古朴橙黄，立黎里而迎恩永垂；垂柳飘飘，婀娜多姿，伫老街而迎风招展；小桥静静，链接南北，跨清水而永世长存；屋舍俨俨，黛瓦粉墙，陪古镇而烟火百家。好一处，人静心舒，物华天宝之场所；好一个，安息打坐🧘‍♀️，修心养性之宝地！ 　　古戏台。 悠悠古戏台，唱出天下百姓悲欢曲；岁岁年终时，演尽黎民苍生离合事。油盐柴米酱醋茶，悲欢离合辛酸泪，永远是吾等芸芸众生的人生主题曲和天大事。辛苦一生，忙碌一世，到头来就像古戏台上唱的戏语：“人生如戏，戏如人生”。千真万确！ 　　有时人生还不如古戏台前的塑像，云游道士，闲云野鹤，来去自由，无牵无挂，随心所欲…… 　　再往前。门前冷落车马稀，几只麻雀啄秋泥。 　　望着老街上比比皆是的放荅关门，店面打烊，铁锁高挂，人去楼空的场景，有一种说不出的遗憾，如此完美无缺的水乡古镇，如此设计超前的长廊商街，会变得如此冷清萧条，游人不见，真的看不懂，想不明？ 　　还是当地的老者讲出了其中的奥妙：“改造后的商铺被转包，镇政府安正常承包30元/建面，经转包后130元/建面，差距实在太大了。加之商铺要靠“养”的，不可能一下子生意兴隆，所以造成现在如此荒疏的局面”。醍醐灌顶，茅塞顿开，原来如此…… 　　生意就像石桥，链接买卖双方，店铺成本高，商品价格就贵，天经地义，然超出了同一样物品的社会平均价，有谁来买你的，没有买就没有卖，只能关门打烊，不做生意了。对否？美友？也就像现在看见的幽暗阴森的古桥，你没有必要，你会上去？绝对不会，上去！你就是“戆徒”。讲句笑话😊。然做一次“戆徒”上去，因为去老街“头枕河”那面是必须经过古桥才能去哦。 　　过古桥，见牌坊。乐善好施，几个大字，醒目招眼，然和迎恩坊的场面不好比了。虽有“长在深闺无人识”之容，和心有“天生丽质难自弃”之意，然仍须“一旦选在君王侧”之机噢！否则难有“六宫粉黛无颜色”之时也。 　　隔壁就两样了，天生丽质。“枕河人家”的房屋噢，“弹眼落睛”，就像美女那样，风姿绰约，玲珑剔透，看上去就舒服😌。门前，小河流水潺潺，廊檐宽阔平坦。不受风雨侵袭，不惧阳光直照，冬暖夏凉，舒服之极。人在檐廊下：春观飞燕衔泥筑巢，夏赏荷花芙蓉出水，秋听雨水淅淅沥沥，冬看白雪漫天飞舞。不要太好哦，赞👍。门廊，先人不朽的杰作，那房屋里面的风光呢？就“不谈了”肯定是像我们身居斗室之人，有靠想象而不能想象到的美……✌ 　　离开了“枕河人家”，不远是徐悲鸿先生的纪念馆，时间原因，也没能进去，只在大师塑像面前留了大师像，以视尊重。然一句“大师画中的马🐎，永远胜于现实中的马🐎。”，“抽象的东西，永远胜于实在的东西”，必须铭记在心，否则做出：舍美玉而求顽石之举，则贻笑大方了。 　　休息一下拍张照，从“人家枕河”一面，拍摄连廊商铺这面。商铺建筑，秀丽多姿。融合徽派建筑风格的三层楼，挺拔高耸，精彩纷呈，马头刺天，明窗横阔，黛瓦褐黑，粉墙雪白，堤岸踏步，两面对称，河水碧绿，倒影闪烁。夫人小坐，闷声不响？不知是否在构思游老街的心得…… 　　历时三、四小时的黎里老街溜达，身心愉悦，舒服爽朗，惬意至极。一路风景如画，空气新鲜，一尘不染，柳叶飘荡，迎风摆动，屋舍瓦栏，修葺一新，历史古迹，人文荟萃，小河流淌，碧波荡漾，美味小吃，回味无穷，历历在目，收获颇多，心旷神怡，得以甚幸。 　　在人家尽枕河一面兜兜转转，一会儿又兜到了连廊商铺的一面。只见，日落西沉，暮色将近，想起回示范区2路公交站的约定时间，觉得时间不早了，该回了。于是匆匆的购买了老街油赞子、麻饼，及椒盐鞋底饼，真的，拎也拎不动，但想想也值得，来一次不容易…… 　　回。 　　又回到了来时的第一座古桥边，折柳惜别，依依不舍，人生如梦，白驹过隙。试问一下自己，是否还有下一次？哽咽在喉，难以言答，无奈！再见了！黎里古镇老街，再见了！吴语软糯的老板娘！再见了！油墩子！再见了！黎里古镇老街的一切…… 　　相信我们会像画中“猫咪”那样，永远抬着头，惦记、牵挂、祝福，美丽幽静，卓尔不群的黎里老街，希望黎里老街不久的将来，定会再创车水马龙、顾客盈门的那一天，到时我们再相会…… 　　公交车🚌要开了，即将离别黎里老街的时间到了，美友你一定会问：美篇中黎里古镇的老街究竟在哪里？答曰：在苏州市吴江区，东临上海，西濒太湖，南接浙江、北依苏州，地处江浙沪交汇处，别名梨花村、禊湖。美友，再见！