以经解经悟周易 《蛊》第十八之十四

江树新138

(声明:《以经解经悟周易》为原创连载,版权归作者所有。)<br>4、探讨体悟六四:裕父之蛊,往见吝。 原文:六四,裕父之蛊,往见吝。<br>译文:六四,放纵父辈的腐败,让腐败继续往前发展,必然招致艰难的事。<br>探讨体悟:<br>(1)从爻象上说,六四本来就是括囊的时位,六四阴爻阴位,得位得正,但不居中,爻柔位柔,爻、静位静,性情柔静。互卦为兑,兑取象为果实成熟而坠落,引申为裕,上卦艮取象为父,包容放纵父辈的腐败。是说裕父之蛊。互卦兑取象为毁折,隐伏而不显,包容放纵父辈的腐败,使腐败的行为继续往前深入发展,最终到达不可收拾的地步,不可挽救。是说往见吝。六四与初六阴阴不相应,没有外援的支持和帮助。儿子包容放纵父辈的腐败,没有能够规劝阻止父辈的腐败。裕的意思是宽是包容是放纵,对腐败宽大,对腐败包容,对腐败放纵,使腐败者更加腐败,必定酿成大错,就成为罪人。六四性情柔静,太过柔弱,又处在艮止之中,懦弱懈怠,自己都不想动了,这种性格,已经不足以担当大事。在蛊惑人心需要整饬内乱的时势中,没有能力挽救父辈的腐败,只能放纵,使弊端愈陷愈深,最终自取羞辱。这种时节,宁可矫枉过正,也不能失之以宽。在整治积弊腐败时,不能阳刚不足,阴柔有余,睁一只眼闭一只眼,否则会有自取其咎的结局。只有面对现实,该啃骨头就得啃骨头,追根究底,彻底整顿,毫不留情,才能挽救腐败的时局,也是智者的正确选择。