清代文豪吴敏树 ‖ 松栎园祠李氏族谱序

岳州人文

李氏族谱序

吴敏树

1860年

囊在道光二十二年之冬十月，余游县东境大云山，归途过宿吾友李皋门之家，时皋门方课读其家子弟。灯上，书声四壁合起锵然。李氏旧称藏书，余登其书楼观之，藏甚富，多他家所未有者。皋门示以所为书目录，读之而去。未久，督学来郡试，皋门亲弟三人，及族子一人同学者，俱试入学官弟子，邑中称盛焉。



又后十二年，咸丰三年春正月，余在京师，皋门为令密云，具车马邀余至其治所，余遂往游白龙潭至古北口而返。是时粤贼已躏湖南北，走长江，东陷江宁，余急归。明年二月，贼复陷岳州，皋门第三弟六品军功庠生春沂，以前治匪徒从贼者，贼仇执之，骂而死，即前入学三人之一也。又明年六月，贼自通城入巴陵。李氏居县适中地，地平旷，当贼冲，倡团练以守，至是贼众，人不能御，贼亦卒不敢逞。李氏人虽颇有死者，而室庐尚完，书楼故无恙。余乃叹李氏之泽长，而读书之果有效也。

及今年八月，李君康元，以修族谱来属序于余。于是楚中自长沙以北，少安且数年，人皆惩乱，惧有散失，亟治谱牒，以为传久计，李氏意亦然也。予谓古圣王之所以治天下，教人以孝悌忠信之义，传之千万世而不泯者，赖书之存。李氏好书，自其先世常有仕宦名人，及籍于学官者尤众。其族之分者，如毛田李氏居县东，与通城界，贼之据通城，琴山大令与其里人抗贼尤力，其从弟某以战死，从妹某姑，年十五以烈死，皆最可纪者。诗书之道，言于多事之世，若为少缓，而卒莫之先焉。孝悌忠信之义，不必于自全其生，而所全者大矣。况乎全其身家乡里，且以及天下者，卒无出于此哉！

李氏读书之效，至今表表可见者如是，其为谱之说，亦何代人言之。余近罕出游，康元言余之游大云，过皋门之时，已为童子与，在塾中从先生肃客奉茶酒，犹历历记之。康元今为名秀才，任其家谱事，而皋门犹令畿辅，治声久最。余时得其音问，因述此以答，康元而以序李氏之谱，且质之皋门也，时在咸丰之十年。

注释：

李皋门：官名李镜瀛，今湖南岳阳筻口镇牌头村四六房屋场人。生于嘉庆八年（1803年）二月，卒于同治五年（1866年）九月，寿六十四岁。李镜瀛谱名载䜣，字慕亲，号皋门，别号壬山、云珊，清道光戊子科亚元，做过几任县令，有著述；其藏书楼共三层，被毁于李镜瀛逝世百年后的“动乱”；生四子两女，后裔在湖南岳阳。

吴敏树(1805一1873)，字本深，号南屏，今湖南岳阳鹿角友爱片三义村吴伏一屋场人。

吴敏树居鹿角之柈湖，洞庭支流所入，俗状而呼之同柈湖，因又号柈湖渔叟。逝世之前数年，大病而愈，因又更号乐生翁。

吴敏树生于嘉庆十年(1805)七月廿四，卒于同治十二年(1873)八月十一，年六十九。

吴敏树的祖父名传经，以资财雄于乡里；他的父亲名达德，为善事益力，岁歉，尝贷饥民逾万担而不偿，有名湖湘间。

吴敏树自幼才智超群，见者惊叹以为非常人。八岁入塾，拜乡儒秦石畲为师，受读《五经》、《四书》、《左传》、《国语》、《战国策》及《史记》、《汉书》等传记史书。秦石畲通晓古今，推崇秦汉以来的古诗文，认为“俗师教人以八股为正业，而他艺皆名为杂学，此大谬也，人文无自而起矣！”吴敏树在这位良师的指导下，嗜好古文，“为文章力求岸异，刮去世俗之见”。

1832年（道光十二年）二十八岁的吴敏树乡试中举，1844年，朝廷挑选举人任官吏，吴敏树受命到浏阳县任教谕，因厌恶争权夺利、尔虞我诈的官场生涯，年余则称病告退。从此谢绝声华，不求仕进，家居诵弦，潜心于诗、古文之学，终成大器，成为中国柈湖文派的创始人。

吴敏树著有：《周易注义补象》、《诗国风原旨》、《论语大学中庸考义》、《孟子考义发》十三卷、《春秋三传义求》、《湖上客随笔卷》、《孝经章句》、《史记别录》、《论语考义发》、《柈湖文录》八卷、《柈湖诗录》六卷、《钓者风》一卷、《鹤茗词钞》、《柈湖文集》十二卷等等。

吴敏树逝世后，郭嵩焘撰《吴君墓表》、杜贵墀撰《吴先生传》，均载在《柈湖文集》之首，《清史稿》卷四百八十六、《清史列传》卷七十三有其本传。

吴敏树与曾国藩是清末湖南古文派代表人物。吴敏树文名颇盛，很得时人及好友的赏识。郭嵩焘评价“湖南两百年文章之盛，首推曾吴”。“曾”是指曾国藩，“吴”即吴敏树。曾国藩也是不吝美辞，他盛赞吴氏之文“质雅劲健，不盗袭前人字句，良可诵爱……大抵节节顿挫，不用矜奇辞奥句而字字若履危石而下，落纸乃重绝伦。”曾国藩对吴敏树的文章十分推崇，两人经常论及文事。吴敏树在《庚申上曾制府》这封书信中，他写道：“计今世人士，自军事外，以文字之缘，获幸于左右如是者，盖少也。”这可以从侧面说明曾国藩对吴敏树文章的器重。晚清大儒王先谦在《柈湖文集序》中称吴敏树的文章“词高体洁”，其生平“足以壮独行之胸，而激懦夫之气，可不谓卓然雄俊”。名贤杜贵墀云：“近今称古文者，必首推曾文正及先生。曾文正谓先生文字如履危石，落纸乃迟重绝伦也。”