戴敦邦再塑《红楼梦》绘画经典

雲中君

中国的绘画与文字，同根孪生，诞于生产劳动，萌于生活记号。如象形、虫书，描摹实物 形状，亦字亦画。溯寻现行众多汉字结构形成过程，也不难发现其对图画抽象的轨迹。世界上唯汉字与绘画，有此天作之合的奇特姻缘。 中国的绘画，与文学有着十分亲密的关系。绘画与文学都是独立的艺术创作样式，各具表现特质，然又都是创造美、传播美的活动，相互颇饶沟通。

自古以诗意、画境为美之极致，而汉字与图画的天然亲缘关系，又使得汉字书法能经线条的抑扬顿挫、字体结构的变化组合，显示其艺术欣赏价值。不妨说，中国书法已具 现代审美意义的抽象绘画艺术特征。精妙的书法，给画面注入了一份别致的灵气。诗书画的有机融合，拓宽了图画的艺术视野，丰富了书画的审美意趣。当然，其主体仍还是画。

至今为止，我喜欢清，孙温绘画的《红楼梦》和戴敦邦先生版的。不知为什么？或许是我偏爱《红楼梦》造成爱屋及乌，或这两版画册确实与众不同的美吸引我，或上述两个因素都有，或都没有，我自己也不清楚。现在，动漫和绘画书作品很多，但我还没有这方面的爱好，没有违心去跟随潮流买了看，也不关心这方面的消息和行情，还是按自己的心而动。

戴敦邦先生与《红楼梦》的因缘，是从绘制插图、连环画开始的。上世纪80年代初，杨宪益、戴乃迭夫妇英译的三卷本《红楼梦》是由戴先生配画的；同时上海人民美术出版社出版了红楼梦连环画（16册），戴先生亦为主要作者之一。此后戴先生的许多画作继续以《红楼梦》为题材。

戴敦邦先生是一个很有趣的人。所谓“有趣”，表现在两个方面，一是他对中国古典文学中所描述的社会场景及人物命运很感兴趣，有一种追索宏文大义的自觉意识。对当下社会底层的平民生活，他也很感兴趣，以一个饱经风雨的老画家的敏锐和同情心来观察世态百相，从中体察民情，感受民风，并通过作品来表达民意。甚至在一些细节观察中还表现出一种很单纯的童趣。二是他一直自称“民间艺人”，并刻了一方闲章，在作品上首鲜亮地钤出一颗赤子之心。

一位哲人曾经说过，平朴是一种深刻而深厚的美，真诚则是这种深刻之美和深厚之美的本质。画家戴敦邦的绘画艺术就充满着平朴的性格和真诚的德行。他创作的国画、连环画更显示出”平朴“、”真诚“的魅力。戴敦邦在国际上享有人物画大家的声誉。

吾以画为生，画以吾为友，自成年以来，醒梦诱惑，几乎尽在一个“画”字。此种澹然生涯，或许在旁人眼里，犹似闲云野鹤，无拘无束，其实个中甘苦，唯心独知。

戴先生笔下的红楼人物细腻妍雅，风神超逸，极富韵致，注重人物表情的描摹：如黛玉的深情、湘云的娇憨、鸳鸯的沉着、尤三姐的刚烈，都得到了生动有致的表现，传达出感人至深的意蕴。这与传统文人画强调表现孤高绝俗、潇洒出尘之态，是反其道而行的。全集所涉人物不局限于贾府的小姐、丫鬟，而是以生动的笔墨展示了贾府内外的各色人物。

戴先生的《红楼梦》绘画本是我最喜欢之一，值得收藏！

一千个人就有一千个哈姆雷特；一万个人就有一万部《红楼梦》。