云南谷哥—泸沽湖

叶紫

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泸沽湖，位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处，为川滇共辖，湖东为盐源县泸沽湖镇（原左所区），湖西为宁蒗县永宁乡。湖泊略呈北西一东南走向，湖泊面积50.1平方公里，湖水库容量为22.52亿立方米。

泸沽湖属高原断层溶蚀陷落湖泊，属长江上游干流金沙江支流雅砻江支流理塘河水系，为小金河上源，经雅砻江流往金沙江。

泸沽湖湖盆区坐落于永宁盆地，是中国第三大深水湖泊，湖内有一小岛。泸沽湖周边主要居住着摩梭人、彝族和普米族，沿岸居住有蒙古族7种民族，约1.3万人。优美的自然环境和奇特的民族风情，使这里成为著名的旅游景区。

名称由来

泸沽湖，古名勒得海、鲁枯湖，纳西族摩梭语“泸”为山沟，“沽”为里，意即山沟里的湖。又因西岸盐源县元、明、清三代设左所土司千户所，解放后设左所自治区，又名左所海，俗称亮海，泸沽湖，俗称左所海。

位置境域

泸沽湖，因东岸盐源县元、明、清三代设左所土司千户所，解放后设左所自治区，又名左所海，俗称亮海，位于四川省凉山彝族自治州盐源县与云南省丽江市宁蒗彝族自治县之间，是高原断层溶蚀陷落湖泊，为四川、云南两省共有，但四川的湖岸线比云南的湖岸线长，约占2/3，湖东为盐源县泸沽湖镇（原左所区），湖西为宁蒗县永宁区，区域地理坐标介于北纬27°36′55′′-27°47′2′′，东经100°43′36′′-100°54′20′′之间[4]，中心坐标为东经100°45′～100°51′，北纬27°41′～27°45′。

泸沽湖是中国第三深的淡水湖，湖泊略呈北西一东南走向，南北长9.5公里，东西宽5.2公里，湖岸线长约44公里，四川部分20公里。湖泊面积50.1平方公里，其中四川部分31.2平方公里。湖泊集水面积247.6平方公里，四川部分140.6平方公里。泸沽湖最大水深105.3米，水深超过50米的湖区约占全湖面积的一半，平均水深为40.3米，湖水库容量为22.52亿立方米，湖水最大透明度达12米，湖面海拔2690米。

泸沽湖在行政区划上，隶属四川省盐源县和云南省宁蒗县共同管辖，其中四川省盐源县管辖东部的29.6平方公里（含沼泽湿地5.8平方公里），云南省宁蒗县管辖西部的27.0平方公里。[5]泸沽湖中有5个全岛，4个半岛，一个长岛，14个湖湾，湖中散布5个全岛、3个半岛、1个海堤连岛，一般高出水面15至30公尺，湖周群山环抱，格姆女神山高踞湖畔，后龙山楔入湖心，构成形如马蹄的泸沽湖。

地质地貌

地质构造

泸沽湖地区在大地构造上属于横断山块断带和康滇台北斜交界地带，形成时期较新，为第四纪中期新构造运动和外力溶蚀作用而形成。泸沽湖是一个高原断层溶蚀陷落湖泊，由一个西北东南向的断层和两个东西向的断层共 同构成。泸沽湖流域属巴颜喀拉地槽区，金沙江褶皱系，湖区古生代及中生代地层发育，第四纪地层仅见湖边之砂砾层，无典型的湖相沉淀，湖周断崖三角面及U型冰川谷地型到处可见，湖盆系由断陷及冰川作用形成，由于受构造运动的影响，湖盆四周群山环抱，湖岸多半岛、岬湾。

泸沽湖在横断山脉地区属于相对低洼的盆地，在地质构造上属断层结构，是由地壳运动而形成的高原溶蚀断陷湖盆，这种构造同新疆伊犁哈萨克自治州北面的赛里木湖类似。整个湖盆质地为岩石，内壁非常陡峭，但四川一侧因在地质史上有大量山脉泥沙冲积入湖，其内壁陡峭程度较云南一侧轻一些，云南这侧的山脉几乎是直插湖底。泸沽湖属溶蚀地质，沿岸多岩溶发育。

地貌特点

泸沽湖在地貌区划上属横断山系切割山地峡谷区，横断山北段高山峡谷亚区和 滇东盆地山原区，滇西北中山山源亚区交界地带。泸沽湖湖岸多弯曲，形成 深渊的小港湾，湖中有大小岛屿七个，都是石灰岩残丘。沿湖有四个较大的半岛伸入湖中，其中由东至西伸到湖中的长岛长达四公里，面积六平方公里，把湖面阻隔成马蹄形。东部湖底有长形深槽，北部和长岛两侧的湖坡陡峻。湖北面有狮子山高3754.7米，东北面有肖家火山高3737米，西南为海拔3400米高的狗钻洞山地，最高点为湖西南面牦牛坪附近的主峰高4200米，形成相对高差1500米的壮观景象，泸沽湖如明镜镶嵌于高源群山之中。周围群山主要岩石为志留系下统石灰岩和页岩，分布于狮子山一带，湖西岸分布着三迭系下统泥岩、砂岩夹少量泥灰岩，南岸及西南岸由二迭系上统砂页岩、硅质岩、凝灰角砾岩、凝灰岩、砂页岩夹少量灰岩组成。

湖边山地

格姆女神山，海拔3754.7米，是泸沽湖四周最高的山峰。在摩梭神话传说中，此山是格姆女神的化身。转山节期间，摩梭人都要上女神山祭祀女神。

后龙山，是楔入泸沽湖心的一个长岛，长达4公里。后龙是摩梭神话传说中的男山神，他与格姆女神是一至至爱情侣。他俩化为山岛，白天隔海想望，晚上“走婚”共度良宵。

鸟觉山，属后龙山脉，林中隐藏着摩梭人“转山”的古道。古道翻越后龙山脊，可经博凹湖湾，到洛洼摩梭部落村寨。

岛屿

黑瓦吾岛、里务比岛和里格岛，在宁蒗一侧，位于湖心，距离湖岸落水村2500米，是南来北往的候鸟、野鸭的栖息之处，是昔日永宁土司阿云山总管的水上行宫，美国学者洛克曾旅居于此。

媳娃娥岛，又称“土司岛”、“奈络普”，纳西语称“恒瓦古”。离湖岸2000多米，位于西北半湖的中央。

博凹岛，末代左所土司在上面修建了一所别宫，来用安置来自雅安的汉族夫人肖淑明。

黑瓦俄岛，位于湖心，距离湖岸落水村2500米，岛是南来北往的候鸟、野鸭的栖息之处。

安娜俄岛，坐落于达祖湖湾。

湖湾

达祖湖湾，居女神山下，环绕安娜俄岛，湖湾有一个纳西村。

鸟觉湖湾，湾中的一片石滩，铺积着无数色泽金黄石片。

洼垮湖湾，地域开阔，对面是女神山，有十里沙岸。经过湖湾的沿湖公路通往云南丽江，洼垮湖湾有十里沙岸

草海

草海，占地15000亩，在泸沽湖东面翠。37种水生植物，42种珍禽异鸟，11种鱼、虾、贝、螺、蛙。

卧龙河，又名卧落河、盐源河，为理塘河的最大支流，发源于盐源县卫城镇东后龙山，由东向西穿过盐源盆地，折北流至木里县麦地，入理塘河，河长167公里，流域面积8482平方公里，约占理塘河流域面积的44%，落差1632米，干流水能理论蕴藏量39万千瓦，可能开发容量30万千瓦，流域内多山，河道呈半圆形弯曲，支流发育，主要支流有前所河、宁蒗河等。

理塘河，一名无量河，又有勒曲、木里河之称。该河发源于理塘县沙鲁里山系夏塞雪山垭口（海拔5838米） ，自西北向东南流经小、大毛垭坝，过理塘县以后河道作“S”型弯曲，经濯桑至木拉西转向东南流进入高山峡谷，经木里县又急转东南，右岸有卧龙河汇入，河道忽又急转东北，在洼里以南几成相反方向注入雅砻江。理塘河在理塘县境内河段称勒曲；在木里县境内河段又称木里河、小金河。在理塘县濯桑（ 雄坝） 及木里县呷姑设有水文站。理塘河河长516公里，落差3050米，流域面积19114平方公里，河口流量约268米/秒，水能蕴藏量222.2万千瓦。可能开发容量64.5万千瓦。该河中、上段地处平均海拔3500米以上辽阔坦荡的高原，河道迂回曲折，切割甚浅，沼泽发育，湖泊成群，水草茂盛；下段属横断山区，河流下切渐深，坡陡流急。

泸沽湖畔居住着众多民族，以蒙古族为主（注：不是“摩梭族”，中国56个民族中没有“摩梭族”。新中国成立后，国家民委等部门在第一次民族识别中，将云南泸沽湖畔的摩梭人识别为纳西族，而四川泸沽湖畔的摩梭人则为蒙古族）[26]，摩梭人有自己的母语摩梭语，属于汉藏语系藏缅语族彝语支。与盐源县的其他地区的蒙古族语言相通，但是没有自己的文字。其文化为达巴文化，信奉藏传佛教。摩梭人是中国唯一仍存在的母系氏族社会，实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。走婚的男女双方分别叫“阿注”、“阿夏”，故称“阿夏婚”。

泸沽湖沿岸居住有蒙古族和彝、汉、纳西、藏、普米、白、壮等7种民族，约1.3万人，其中蒙古族约6000人（四川泸沽湖沿岸摩梭人5000余人，云南四川差不多各3000）。风景区以其典型的高原湖泊自然风光和独特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景观与人文景观。

泸沽湖摩梭人仍保留着母权制家庭形式，被称之为“神秘的女儿国”，母系家庭中母亲主宰一切，女性在家庭中有着崇高的地位摩梭人几乎全民信教，除了信奉自己的原始宗教“达巴教”外，还信仰喇嘛教

王妃岛原名博洼俄岛、博凹岛，整个小岛面积7.5亩，岛屿四周碧波万顷。对于泸沽湖当地人来说，这里是一个拥有特殊意义的地方，因为“摩梭末代王妃”左所末代土司喇宝臣的王妃肖淑明生前居住在这里。

2019年2月28日起，王妃岛封闭整治，解封时间另行通知。

发展历史

末代左所土司在博凹岛上面修建了一所豪华的别宫，来用安置来自雅安的汉族夫人肖淑明，16 岁的肖淑明，在这个岛上消磨了她的整个青春年华。

如今，江山依旧，人事全非，徘徊在岛上，令人感慨良多。

得名

1943年，泸沽湖土司，川康边防指挥部彝务指挥的喇波成，到雅安参见时任西康省主席兼原国民政府二十四军军长刘文辉时，刚进官邸时被一名女子所深深吸引，此女子便是刘文辉部将肖曾元的女儿肖淑明。喇宝臣向刘文辉道出了自己的心愿后，刘文辉遂让部下肖曾元与喇宝臣两家联了亲，于是肖淑明便嫁到了泸沽湖。成为了女儿国的王妃。

为了纪念这位“末代王妃”，博洼俄岛也因此改名为王妃岛。

主要景点

王妃府遗址博物馆在旧“王妃府”原址上重建，不仅有肖淑明曾使用的老式脚踏风琴、咖啡杯、留声机，还有大量信件，生动地反映了当地社会经济的变迁。