由武康路说起

佘山山人（仲）

在我看来，一幢好的建筑便是一座城市时代的象征，也是这个时代历史的见证。对于年轻人来说，也许大多数人群，喜欢看现代的东西，喜欢那些博人眼球的建筑，那些能够产生视觉震撼效果的画面。而若是依了老年人的口味，可能他们更注重追寻历史的足迹，寻求那些古老的、带有韵味的东西，更喜欢历史留存带有内涵的故事！于是当富椿佘山养老的人们，有人动议要去上海看老房子、看名人故居时，响应者一呼十应，而且是一日要约，次日出发。 一、武康大楼武康大楼，又是网红名楼。作为老上海的名片，它是上海第一座外廊式公寓大楼。始建于1924年，屹立在上海武康路、兴国路、淮海路、天平路、余庆路五街交汇处。其外形象一艘巨轮，是由万国储蓄会出资兴建，上海著名建筑设计师邬达克设计的作品。大楼最初取名为lss公寓，后改名东美特公寓，二次世界大战期间更名为诺曼底公寓。这里曾经是名人荟萃的地方，也曾有一批文艺演艺界名流入住，包括赵丹、秦怡、王人美、孙道临、郑君里、王文娟等。 若论它的名气，它可是被市政府纳入“六个一”追述历史活动的主角。一部长达四十分钟纪录片，诠释上海百年沧桑巨变，作为历史文献片而载入史册！“六个一”，即围绕一幢建筑（武康大楼）、一所单位（上海交响乐团）、一条马路（安福路）、一条弄堂（复兴西路44弄玫瑰别墅）、一个家族（张乐平）、一个名人（施平）展开。 二、宋庆龄故居宋庆龄故居座落在淮海中路路口，与对面的武康大楼遥相呼应。这是一幢西式小洋楼，高大的香樟树环绕在院落四周，古木参天给人一种宁静悠雅的氛围。步入院内，首先映入眼帘的是一座重达五吨的汉白玉宋庆龄整身雕塑座像，慈祥而庄重。 座像的背后是宋庆龄文史资料纪念馆，里面存放着宋庆龄与孙中山共同使用过的遗物，有孙中山的礼帽、手扙、防身用左轮手枪，也有宋庆龄与共产党人合作交流的文件，与爱国人士往来的信函，以及各国使团赠送的礼品。新中国建立以后，她作为国家副主席参与社会主义建设。在她生命即将终结之时，实现了加入共产党的宿愿，以及党和国家授予宋庆龄国家名誉主席的最高荣誉！完成了一个民主人士，中国共产党的同路人向共产党人转变並最终成长为共产主义战士的奋斗历程！ 在宋庆龄故居的车库里还陈列着党和国家为其配备的红旗牌高级专用轿车和苏联时期领导人斯大林赠送的吉姆牌轿车。 站在宋庆龄的汉白玉座像前，我有一种崇敬之心尤然而生。想宋庆龄主席之一生，可算是不计名利、高风亮节。她为了中华民族之复兴，国家之强盛，追求理想与信念的一致性，无私奉献了一生。她曾经是中华民国之国母，又是新中国之“国父”，她走完了辉煌而又传奇的人生，值得我们后人永远敬仰。 三、巴金故居巴金故居也座落在武康路上，它距武康大楼仅约一箭之地，在武康路上那一幢幢小洋楼大多为市政府官员宿舍，也有许多赫赫有名之人隐居于此。贺子珍故居（湖南别墅）就在巴金故居对面。由于其身份特殊，故一般不会对外开放。巴金故居则是定期开放，不巧的是我们不在预约期。作为五四新文化运动时代最有影响力的作家，二十世纪中国最杰出的文学大师，他的知名度可以说是家喻户晓。他最早的代表作《家》《春》、《秋》，是享誉世界的文学作品，曾经影响了几代人。 四、柯灵故居沿着武康路向北一路前行，再右转便是上海又一条特色大道。复兴西路，一条专属秋天的落叶大道。秋天来了，道路两旁的法国梧桐高大而茂盛，枯黄的落叶呈金色飘落在宽阔的人行道旁，那是遍地尽带黄金甲。那中西合壁的大小洋楼分列两旁，错落有致而韵味十足，于是这里就成了上海人踏秋的好地方。复兴西路一四七号，位于整条道路的中段，柯灵先生就曾经居住在这里。 这是一幢西班牙风格的小洋楼，也是上海城市老房子建筑特色中的精品。柯灵先生作为当代早期的中國电影理论家、剧作家、评论家，上海作协书记处的书记，在这幢颇有特色的居所里生活了近半个世纪。写下了许多优秀的电影剧本和文学作品，其最具代表的电影作品就是《夜店》和《不夜城》。 五、张乐平故居有道是名人相近，从柯灵故居出来，步行三五分钟就是张乐平故居。地址为五原路288弄3号，这是一幢英式小洋楼，为里弄式花园洋房。从1950年6月到1992年9月，张乐平先生就居住在这里。他一生笔耕不止，倾注了毕生的心血，完成了一个个生动的作品。在他的画笔下，三毛的形象栩栩如生，具有鲜明的时代特征。在那个年代，他的作品可算是家喻户晓、妇孺皆知，被誉为“三毛之父”。 张乐平是一个漫画大师，更是一个名副其实的“平民大师”，他的创作精神贯穿了＂三毛的成长历史”，其代表著作有“三毛流浪记全集”、“三毛从军记”、“三毛流浪记”，作品的最大特点就是具有鲜明的时代特征和强烈的平民意识，漫画的核心就是人道主义。漫画所反映的，便是平民的诉求和心声，代表着广大人民的意志，深受平民百姓的欢迎！ 六十五年过去，如今的“三毛”已走出国门，走向国际。2015年法国昂古莱姆国际漫画节与美国圣迭戈漫画节，为国际上最著名两大漫画节，评审委员会决定将2015年文化遗产奖授予“三毛流浪记”法文版。“三毛”的形象，也将走入世界人民的心中，而广为流传。 六、徐汇公园（大中华橡胶厂旧址）时代在发展，社会在进步。当我们漫步在徐汇公园悠静的梧桐林中，有谁会想到，脚下曾经是大中华橡胶厂的厂区。如今喧嚣的机器声早已被鸟语花香所替代，仅留下一根烟囱，以表示它的前世今生。这不仅让我想起，唐代诗人刘禹锡那行诗句“沉舟倾畔千帆过，病树前头万木春”。如今大中华橡胶厂留给后人的，就是风景这边独好！ 站在公园“尚法”巨石题字碑旁合影，从字面上理解就是要崇尚法律与法治。生活在当今的年代，是要讲究行为的规范化、合理化，在法律允许的范围内学习、工作和生活，社会才会安定。其实最初“尚法”的含义，还是出自唐代。是说对书法的要求，要追求严谨与规范；而唐代以前的晋代，是“尚韵”，追求的是个性化发展，自由发挥、不受拘束；到了宋代“尚意”，则从严谨基础上走向个性化发展，形成各自的风挌；到了明代，便是“尚态”。转入以帖为主，追求秀美飘逸，核心的部分减弱了，反而有点得不偿失。 俱往矣！现在提出“尚法”，其用意在于，国之兴旺，源于实是求是，源于顺国情、切民意。民族之振兴，要在统一意志的框架下发展壮大，法律面前人人平等，才能形成“尚法”的风气，真得还有一段漫长的路要走！2021年11月20日写于富椿佘山