渡了自己，才能渡别人（于长松诗词原创）图片来源于网上

安全人

渡了自己，才能渡别人

于长松

2021-11-19

辛丑十月十五卯时

近日看朋友转发了一篇文章，题目是《渡了别人，才能渡自己》就文章题目我也写几句。

题目的两个自然句，先后不同的变化，就有了不同的结果。

首先“渡了别人，才能渡自己”是一个理论家的做法。理论家有高深的理论，有的可能就是本本主义，不一定都有真刀真枪的实践经验。

其次，有的是实践与理论相结合的理论家，这样理论家就是人生导师。但是老话讲的好：自己的刀削不了自己的把。最后能不能真正地摆平自己的困难，走出困局也很难说清楚。

然而：渡了自己，才能渡别人，有些不同。

首先这样的人肯定是苦难的经历者，他们顽强地生存下来，他们把复杂的经历，多变的人生，充满变故的事业，大悲大喜的不同阶段，看成是人生的浪花，他们把困难看成了柴米油盐酱醋茶，是生活的调味品。有之多彩，更能激起对生活的向往和奋斗精神，把它看成展现力量，展现才智的舞台。

无之恬淡，安之若素。充分享受天伦之乐，充分享受天地美好，充分享受自然赋予的韵律、幽静、甜美、壮美、和谐。为生活积蓄能力，为迎接挑战积蓄能量，俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。坦坦荡荡，光明磊落。

这样人的平凡之语也是真知灼见，这样人的品格依然是别人学习的榜样。他会倾其毕生的所学，毫无保留地交给一个未来者。他们还会告诉你：智者千虑必有一失。三人之行，必有吾师。行百里者半九十。不积跬步无以至千里。失败是成功之母。只要功夫深，铁杵磨成针。成由勤俭，败由奢。心底无私天地宽这些古训。

有一篇文章的观点我非常赞同。文章：父母就是儿女的佛祖和菩萨。

父母不仅赋予儿女以生命，还将父母最优秀的生命密码遗传给儿女，在儿女的成长过程中，时时刻刻做着佛祖和菩萨的功德，开蒙、修为、修心。循循善诱，树禅念，观禅语，理禅枝，通禅学，悟禅义，知禅机，汇禅源。以自己的经历渡儿女人生，可是又有几家儿女理解父母的苦心和禅释。

故而渡别人不是结果，需要你在丰富人生基础上，做好渡其他人的准备，这才是最终的结果。这才完成了一个基本“渡”的轮回。这才能担负起人生与困难与生死相搏的愚公精神！

我在艺术的澡盆里扎猛子——

于长松简介

2018-11-22

戊戌年十月十五辰时

吾乃于长松是也。字知寒，号翘春，又字鹤祥，号攀云。雅号识文小生、手艺人、补陋轩主。书斋：集墨轩、补陋轩。

余喜中华传统文化，诗词、书法、雕刻、明清家俱、摄影、收藏，只要和文化沾边的都爱鼓捣。从事过工人、翻译、记者、商人、公务员。

角色多变，痴心不改，文以载道，肩担忠孝。五十虚华，半阅世事，一眼冷观，一眼蒙纱，翻手攀云，志犹在巅。覆手淋雨，情随江逝。

业有小成，慰心慰祖。艺有小成，养性修身。境有小成，悟儒释道。

苦未尝尽，甘恐迟来。一息尚存，忆苦亦甜。有躯慰人，无躯恋文。

幸入古韵，平仄二邻。幸入诗协，挚友诸 君。二邻清雅，心静神憩。二邻慷慨，气昂魄轩。诸友形形，亦师亦亲，诸友色色，笑语欢天。生路艰辛，诗心为伴，书墨为弦，精雕细琢，榫正卯直，收喜藏吉，摄香影浑。

艺海深渊，澡盆水浅，撷取翻花，品露知咸，余生耐瞻！