一个人的小时光，小欢喜

布衣江南

想在新浪博客发个小文章，提示有敏感词不给过。

郁闷了半天，不是因为不给过，而是检查了半天，也不知道哪儿敏感了。

其实，笔下的文字已经退了又退，退无可退了。

朋友圈里也渐渐习惯了鸡汤和娱乐。

在石头面前，所有的鸡蛋都是囚徒，被关在别无选择里。

不说假话基本就是一种勇敢。

那为啥还要写呢？

并非是向活着索要一份意义吧，只是不想被潮流裹胁而已。

一直觉得坚持做自己，比要一份答案重要的多。

年届六十，余生能让我们纵情畅怀的事情不会太多，何不挑自己喜欢的去做呢？

喜欢眼前有蓬勃旺盛的事物，喜欢身边有向美而生的人。

上周四，一群退休的老姐妹相聚“同壹时光生活馆”。

喝茶、聊天、品鉴各自的摄影作品。

她们并非闲人，只是肯拨冗前来。

肯为与生计不相干的事花钱、花心思，也可算作一个人的诗与远方吧。

昨日，又一帮朋友相聚南门山森林公园吃酒、逛园子。

酒是好酒，人是妙人。

园子里阳光热烈，却不打扰；

草木静默，仍有回响。

视线里的每一棵树、每一片落叶、每一株小草，喊一声都能从光影里得到回应，而湖水正是这回应的赋形，它让隐身的石头再次成为图腾。

如同庄稼遇到了田野，它拔节的声响，无不体现着一个关于生长的母题。

是的，作为大地，它有责任安放每一个落地者，并把这种美，当成内心的信仰去恪守。

于是，或一花、或一叶、或一草，没有凭空的明，也不会倏然的灭。

所有生命的绚烂与凋零，莫不是时间的叠加。

今日， 凉台的勒杜鹃也终于开在了明处，隐秘的盼望也刹那被照亮。

赶紧拍照留存，我知道，它不会一直都在。

与花儿亲近片刻，回书房为自己煮了一壶老树茶。

当茶汤由橙黄渐至橙红时，趁热注入到一个南瓜型带把的玻璃杯里，再盖上青瓷小盖，两相映衬，终成最美一刻。

然后，小口啜，慢慢品，这属于我一人的小时光、小欢喜，简单又丰盛。

也会书桌前发呆闲坐，墙上那个大大的“禅”字总会不经意映入眼帘。

那是归元寺昌明法师的禅书。

当年与昌明法师同是武汉市政协委员。

在一众西装革履的委员中，他素洁的僧袍和微胖的身形总是格外引人注目。

最让我吃惊的还是他的样貌，菩萨一样，没有性别，完全跳出了我的认知。

他让我相信，“禅”的存在并非虚妄。

碰到胆大好奇的委员寻问其俗名，他也不曾避讳。

曹志秀与昌明法师，终究是一个人。

或者说，一个人在两个灵魂里张望，又谁也不是谁的谁；

又或者，一个人收场了两个人的戏，在不同的角色里，到底还是放过了自己。

多么决绝，又多么慈悲。

起身挪到跟前，仔细看那“禅”字，越看越觉得那字清俊稳健，像极了一位无妄无我、坐禅入定的高僧。

再看那印章也讲究得很。除了左下的名章和闲章，右上角还盖了一句吉祥话。

于是，左右对角便形成了呼应，让中间的那个“禅”字，更加沉静又充满变化。

听说晚年的昌明法师，右手不便时，则以左手作书，并开示于人：

“心无左右，法无左右，禅无左右，禅书也无左右”。

原来如此。

敢情这杯中茶，盆中花，墙上书，都是来渡我的禅啊。