<p class="ql-block ql-indent-1">歌德曾说过:“看一本好书,如同跟一位高尚的人交谈”，书籍可以让教师从中享受教育教学的乐趣，从书籍中找寻理想的栖息地，也可以增强教师的人文底蕴。交流可以让大家分享各自灵动的思绪、精湛的见解和深邃的思想。我校五年级组于11.15日进行读书沙龙，分享了对陶行知“教学合一”思想的理解。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“教学做合一”是陶行知“生活教育的方法论原理，它的含义是“教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法，事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教,教与学都以做为中心”。刘云芳老师对陶行知先生的“教学做合一”思想进行阐述</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“我在教学圆的认识一节时，关于直径，圆心的知识并不直接告诉学生，而是将一些大小一样的圆纸片发给学生，要求学生对折，并将折痕用水彩笔描下来并且用直尺最一最每一条折痕的长度，让学生思考，你发现了什么。”陈鹏宇老师结合教学实际谈感受。通过让学生自己折、抽想，逐步发现直径的本质，教师的教学只起引路的作用，充分发挥学生的主体作用，让他们自主地探究，去发现。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“我也在教学三角形面积公式的推导时并不是把“两个完全一样的三角形拼成一个平行四边形”这种做法强行灌输给学生，而是让学生回忆以前的旧知识，想平行四边形的公式是怎样推导的，能否用割补法将三角形转化为长方形、正方形、平行四边形，学生通过实践，得出了方法。”韩燕荣老师也对教学做合一理论做出解释。在教学实践中灵活动运用“教学做合一”思想，从而促进数学教学工作的深入开展。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">新课标强调，学生是课堂的主体，学习的主人;而教师只是课堂的主导，教学的组织者、引导者。对于小学生尤其是第一学段的学生来说，学好语文的前提是兴趣。这需要教师在教学中能够结合学前游戏教学策略，积极创设各种生动形象的教学情境，为学生搭建实践平台，引导学生在教中学，在学中做，使其积极投入到学习之中，以便推促课堂的精彩生成。郭淑萍老师道出学生主体地位的重要性。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">学习语文的最终效果还是要从学生身上体现。因此，脱离学生实践，单纯强调学生学好语文，那只是应付考试需要，缺乏实际意义的。对此，教师要充分利用学生已有的生活体验，搭建平台，开展各种社会实践活动，以便提升学生语文综合素养。苗菁老师以低年级《狐狸与乌鸦》一课为例指出教师在完成其教学目标时，也对语文知识进行了生活化，以便真正实现语文实践能力的培养。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">陶行知曾经说过，“生活教育是供给人生需要的教育，人生需要什么，我们就教什么”对小学学生来说，他们需要什么样的教育?需要什么样的教师?也许他们还“沉浸”在游戏之中，喜欢自己在所谓的小世界中“玩”。这是小学学生学生的特性，同样教师也要充分利用这种特性，尽可能地让他们的想象力与语文表达能力，在日常生活中得到积累。这种过程，对于学生来说，就是“学做”，就是实践。温佳老师提出生活教育“教学合一”的意义。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">总而言之，对于当前倡导的生本课堂来说，陶行知所倡导的“教学做合一”可以给我们更多的启示对于语文教师来说，在教学中更多的是需要结合学生实际，尽可能发挥主导作用，整合学生生活资源，并有机地穿插到语文教学之中，让学生在语文实践中体验。</p>