汝亦坐莲台

清洒

<p class="ql-block">  汝亦坐莲台</p><p class="ql-block"> ——清洒闲谈</p><p class="ql-block">  《西游记》“真假美猴王”这个故事最后,佛祖替悟空圆了场, “孙行者”一闷棍打死“孙悟空”后,佛祖让其归队去继续保唐僧来此完成取经大业。悟空不肯前往推脱说:“那老唐不想要我了,我也不想干了。求佛祖行个方便,把个松箍咒念念,退下头上金箍,放我还俗去算了”。言外之意就是:小唐太不好伺候了,老孙不干了;再往深里推敲就是:小唐唐只是个凡夫俗子,有何德何能何本事引领取经队伍,我出了这么大的力,到功成圆满之时,他成佛,老子我又能有什么好处?当初观音承诺我的“再修正果”到底算个啥球?能有多大的分量?</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  佛祖是何等的英明睿智,一眼就看透了小空空的心思,不假思索毫不吝啬的许诺道:“猴儿啊!不要闹了,好好干,功成归极乐,汝亦坐莲台”。孙悟空听后就屁颠儿屁颠儿的回归了取经团队,而且一改原来桀骜不驯的猴设,任劳任怨的死心塌地的以取经大业为己业,逢山开道遇水搭桥,甚至有很多次在老唐都迷惑想放弃的时候,都能为其解惑、鼓劲儿,简直就成了取经团队的真正引领。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  为什么会有这样的变化呢?原因就是佛祖的承诺:“汝亦坐莲台”。多么大的承诺呀?</p><p class="ql-block"> 什么是“莲台”?“莲台”就是“座位”。但“座位”和座位不同,比如水浒梁山上的“交椅”,梁山上有数万之众,但有资格坐上“交椅”的不过一百零八人。只有坐上“交椅”的人,才能大秤分金小秤分银,在聚义分赃厅内大口喝酒,大嘴吃肉。</p><p class="ql-block"> 所以西游记里坐莲台是多大的诱惑呀!取经成功后就能在西方极乐世界里坐上高管(菩萨、佛)的位置(莲台)上,在活的如天文数字一样长的日子里,过着不愁吃穿用行住,不怕生老病死疼的“极乐”的时光,最后成佛做祖,和阿弥陀佛平起平坐。悟空想想睡着都能笑醒。所以才提高了取经的觉悟,变得积极主动。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  虽然是神话故事,可对游身于职场的人也有参考价值。</p><p class="ql-block"> 西游记里孙悟空在真假美猴王之前经历很多:白虎岭上三打白骨精,三受金箍咒之苦,被迫放弃事业;平顶山被银角大王搬来的峨眉与须弥两座大山压得七窍喷血;压龙洞忍辱负重跪九尾狐妖;乌鸡国大战青狮精几经折磨;枯松涧火拼红孩儿水火攻心差点一命呜呼;车迟国比法术挨刀身首两处。等等经历,可谓是为取经事业立下汗马功劳。但是就是这样也依旧不被唐僧认可、重视。倒还不如八戒偷奸耍滑好吃懒做、沙僧沉默不为明哲保身的功劳大。所以悟空不得不想办法证明自己价值,更为让整个取经项目的投资者们认识到自己的重要性。所以才要变出另一个有真实想法的悟空来试探一下。</p><p class="ql-block"> 幸好取经项目的最大投资者佛祖,英明睿智,充分肯定悟空能力和重要性,在帮悟空演完戏后,还当着一众菩萨、500罗汉的面,给了孙悟空重大的承诺,安了孙悟空的心,保障了取经项目继续进行,皆大欢喜,阿弥陀佛! </p> <p class="ql-block">  职场中,不管是在公司给人打工的人,还是自主创业的主儿。在经历了忘我的奋斗后,发现还是不受重视,不被肯定或者不能成功时。一定要向悟空学习。找一个好的时机,恰到好处的试探一下。正所谓要低头拉车,更要抬头看路。前途光明,继续前进。此路不通,换向另行。要有斗战胜佛的勇气,只要有能力,不要害怕无路可走,不要在一棵树上吊死。有道是:此处不养爷,自有养爷处,处处不养爷,爷开小卖部。</p><p class="ql-block">意犹未尽,再啰嗦几句:</p><p class="ql-block"> 能不能?</p><p class="ql-block">能说说不能不说,能听听不能不听。</p><p class="ql-block">能想想不能不想,能做做不能不做。 </p> <p class="ql-block">  最后让我们再来翻译一下佛祖对悟空的承诺:“叫你休乱想,切莫放刁……好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”</p><p class="ql-block"> 翻译成职场用语就是:“年轻人不要胡思乱想,更不要偷懒…好好干,等项目成功,升你当副总。”</p>