写作是一种“我在”的确认

羊大为美

写作是一种“我在”的确认

孔子有言：“其文不正，行之不远。”说的是文章一定要有文采，要明晰生动，才能让人乐于接受。 塞万提斯说：“笔乃心之灵”，也就是我们国人所说的“笔为心声”。

古时的《诗经》典雅，《尚书》简洁，《易经》 玄奥，《楚楚》瑰丽，《史记》生动，《汉赋》堂皇，《汉乐府》话糙理不糙，言简而情深，犹如璞玉，千百年来，不曾被历史的尘埃掩埋，却愈来愈发出强烈的光芒。如“巧笑倩兮，美目盼兮。”又如“江南可采莲，莲叶何田田，雨戏莲叶间。”还如“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”再如“少壮不努力，老大徒伤悲”。直朴之美，俯仰天成，这样的文字没因世间沧桑而失去其色彩。

　　李白流传下来那么多浪漫诗文，全部是关于亲情，友情，爱情的真情流露，以及对人生的思考和对当时社会现象的讽喻，反映百姓疾苦，至情至性，至真至纯，都是呕心沥血之作，才得以千古流传，长盛不衰。

李清照的词，不追求辞藻华丽，而是“化俗为雅”，点石成金，文字浅俗，达情丰富，意象完美，沁人心脾，摄人魂魄。她写羞涩，诉相思，抒别愁，忧国民，把“语尽而意不尽，意尽而情不尽”的婉约风格发展到顶峰，赢得了婉约词宗主的地位。“倚门回首，却把青梅嗅”——绝了！一个活泼的、春心萌动的少女形象，上千年过去了仍跃然纸上，画面感非常强烈，至今能吸引人的眼眸。有时也不妨来一下“生当作人杰，死亦为鬼雄”，那豪性，那大气，简直不让须眉！

　　鲁迅先生的文字直击人心，犀利尖锐，针砭时弊，针针见血，刀刀刮骨，无情地揭露社会病态，惊醒许多昏睡的人，徬徨的人，苦闷的人，观望的人，吃人的人，让肉人、酸人、㞞人、伥人、佞人、奸人、傀儡人、阴阳人、两面人、花脸人无地自容，为志士讴歌，鞭斥施暴者，嘻笑怒骂，入木三分。他的文字犹如手术刀，解剖着一个又一个麻木的灵魂，让人共鸣，让人警醒，让人奋进。现在依然很有生命力，穿透力和吸收力。

梁实秋能说会道，下笔千言，谐而不俗。被公认为华语世界中散文天地的一代宗师之一。“绚烂之极趋于平淡”的《雅舍小品》不啻是特定年代里人生经验的折射，也是在审美时空闪烁文明的星辰，今天仍不失阅读和品赏的价值。

　　人心不古，道心惟微。世道人心，永世流存，情由景起，文由心生，好的文字永远是那些触碰心灵，溅起火花激发共振的文字，让人特别感到接地气，通灵气，聚清气，馥香气，甘醇如贻，轻快自如，自然天成，毫不做作。惟有率直与率性，惟有纯真与自然，用心雕琢，才能写出不朽之文，如空谷幽兰，万世流芳，让人长久的仰望和向往并铭记。

我是农民的儿子，活在当下，我没有曹操那样的爹，所以也没有曹丕“文章经国之大业，不朽之盛事”这样的狂想，也没有杜甫“文章千古事，得失寸心知”那样的妄想。我觉得，文字，是曾经活着的证明。人，在文字中确证自己的存在。写作，是一件好玩的事，可以点缀或创造精彩的生活。有的文字一旦被赋予了生命力，人死了文字还在。大理大学的文学院院长纳张元教授曰：“作家有两条命”，一条是肉体的，另一条自然就是文字的。

　　往事依然，文章难老，少年诗句牵肠挂肚。面面页页，满满堂堂，文字无声惬意坚守。 梁实秋《雅舍》“长日无俚，写作自遣，随想随写，不拘篇章”之所论，正合我意。在文字里，“佳思忽来，书能下酒；侠情一往，云可赠人”（陈眉公语），我是绝对相信并亲身体验的。

谐趣妙句奇葩艳词，思之莞儿，夫复何求？“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，“我写故我在”，挺好！且把那好香用以熏德，好纸用以墨舞，好墨用以焕彩，好笔用以生花，好茶用以涤烦，好酒用以消忧，闲文用以亲证人生。