<p class="ql-block"> 在古代,“文房”一词用来指官府掌管文书的地方,如唐刘禹锡在《酬令狐留守巡内至集贤院见寄》诗曰:“仙院文房隔旧宫,当时盛事尽成空” 。“文房”亦可以指书房。唐代大诗人元稹在《酬乐天东南行》诗中就有这样的句子:“文房长遣闭,经肆未曾铺。”后来,“文房”逐渐成为笔墨纸砚等书写用具的代称。文房器具多不限于材质,而以瓷为材料者,不仅愈显精美,同时也是使用者身份及地位之象征。</p> <p class="ql-block">调色盘是画家创作时用以调色用具。旧时绘中国画所用色彩,多是矿物、植物颜料,调起色来很繁杂。有的须加碱、加矾;有的须加胶、加水。事先用大碗调好,倒入调色盘中使用。调色盘的产生时间很难确定,明代即有瓷质调色盘传世。作为文人绘画之工具,它能代表画家的个性和工作精神。因为笔头常和器物接触,所以调色盘多是釉下彩,尤其以青花居多。明清的宫廷,有用青花釉里红制成的官器,更是赏心悦目。余藏此件,为典型嘉庆民窑瓷器,底部有款式“嘉庆年制”。</p> <p class="ql-block"> 印泥盒,亦称印奁,是存放印泥的文房用具,形状多样,大小不一,以扁、圆形多见。其材质有铜、瓷、玛瑙、象牙、玉等,以瓷质最佳。前人曾有“印色池,唯瓷器最宜。若瓦器,耗油。铜锡有锈。玉与水晶及烧料俱有潮湿之弊,大害印色。近有以石为之,亦不适用”的说法。</p> <p class="ql-block">清代瓷印盒最为普及,器型也较丰富,或圆或方,分为大小两种,宫廷用具一般较大,民间则较小。品种有青花、五彩、斗彩、粉彩、颜色釉、浅绛彩等。寒舍此件,亦为嘉庆年间民窑所制,发色周正,缠枝纹亦较工细。</p> <p class="ql-block">水盂,又称水丞、砚滴,在古代则直呼为“水注”。其主要作用是为了给砚池添水,最早出现在秦汉。它的形制多种多样,千变万化,但以随形、象形居多,另一些则是圆形的,或扁圆、或立圆。从材质来说,它的用料非常丰富,有陶土、瓷品、铜质、玉石、水晶、绿松、玛瑙、玻璃、漆器、竹木等。其图案更是五彩缤纷。水盂除实用意义外,更多的是带有观赏陈设。它供置于书斋的案几之上,与砚田相伴,与文人相对。因此,它必须符合主人的情趣,方可入选,包括其材质、工艺、造型、纹饰、画意等等,否则就难以厕身其列了。另外,从养生之道来说,水盂可息心养性,“一洗人间尘垢矣,清心乐志”。此件为晚清民窑佳器,绘一高士趺坐,静待童子侍茶。余于闲暇常辍笔静坐,“几案之珍,得以赏心而悦目”。 </p> <p class="ql-block">笔筒是文房常备用品,是置笔之器。大器称为“笔海”,小器称为“笔筒”。笔筒质地多样,竹、木、牙、玉石、陶瓷都可制笔筒。从存世的情况来看,竹笔筒的存世量是最大的,瓷笔筒次之。瓷笔筒的品种众多,涉及青花、釉里红、五彩、粉彩等。此件为晚清民窑器。</p> <p class="ql-block">清花盖罐。带盖,子母口,直腹,形制规整,圈足。通体施釉平滑明润,釉面紧实青亮。绘制人物泛舟水云间,布局合理,意境清新。整幅画面清新高洁,高仕泛舟,意境清幽,画风萧淡,格调清丽,为清晚期作品。</p> <p class="ql-block">检点藏品,找出上面几件清代晚期青花瓷器文玩。近年来,见网上一些狂热的瓷器爱好者,玩了没两年,满屋子的元青花,明斗彩,夸夸其谈,不禁无语。余不知道该劝他们点什么,其实劝也无用,他们会嘲笑你使用的这些烂瓷普品,登不上他们的大雅之堂!殊不知,他们连收藏的门径都没有摸到。</p>