<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这是亳州闹市中一处占地万余平米的古代人文景观。景观内古木参天，迥廊蜿蜒，绿水凌波。幽境中的每个景点都有一个婉丽馨雅的名字：“云桥卧波”、“药圃流香”、“五禽鸣寿”、“草堂经声”、“诗碑墨香”……悬挂着嘉庆年间安徽巡抚朱圭题写的“燮理通微”匾额的大殿里，立着一位仙风道骨，神采飘逸的老者塑像——他就是这里的主人华佗。</p><p class="ql-block"> 这个景观叫华祖庵，也称华佗庙，是华佗的故居，也是祭祀华佗的地方。</p><p class="ql-block"> 历史上华佗被称为神医。他毕其一生精力潜心钻研医药学，他是中国外科手术的先驱，对内、妇、儿等科也都门儿清。他发明了麻沸散，五禽戏，为解除苍生疾苦，做出了杰出贡献。那枪头化酒、狗腿治疮、刮骨疗伤的神奇故事至今仍脍炙人口。华佗逝去1800余年了，但世人并没有忘记这位仁心仁术的郎中。在这寸土寸金的闹市区里，能为他保留偌大的纪念地,不就是人心所向吗？历史向来只垂青于为社会为人民带来福祉的人。</p><p class="ql-block"> 但是，华佗为什么会被曹操所杀，一直是我心中的一个谜。直到前不久参观了华祖庵，这个谜才得以释怀。这里的所见所闻，让我隐隐感到，华佗虽然精于悬壶济世，但好像不太会为人处世。在混社会上他不是精明之人，甚至有点傻。这抑或就是他含冤而死的原因？</p><p class="ql-block"> 他的傻，首先表现在不识抬举。东汉末年天下大乱，各路军阀为了做大做强，纷纷招兵买马，求贤若渴。这时的华佗因其通晓儒学可谓是桂林一枝。为此,沛国丞相陈珪、太尉黄琬都曾多次召他入朝做官，但他毫不领情，坚决辞之，依然心无旁骛地为百姓看病。</p><p class="ql-block"> 这就有点迂腐了。华佗啊，你再牛逼，不过一个郎中而已,而郎中在汉代被列入“方技”之类,属三教九流的“贱业”，是上不得台面的。这哪里能和官宦相比？当官，那可是个名利双收的美差啊，既能光宗耀祖，又能吃拿卡要，还能封妻荫子，不比你成天摇着破铃铛走村串巷地行医强多了吗?这个账，你老人家当真算不过来？</p><p class="ql-block"> 看看现在某些有点本事的医生吧，只要有一线希望，哪个不钻头觅缝地想在政府弄个卫生局长之类的官儿当当？实在不济，在人大政协兼个职也是求之不得的啊。而华佗呢，偏偏不把“组织”看在眼里，竟然给官不当，真是傻得可以。</p><p class="ql-block"> 不识时务，是华佗有点傻的又一个表现。一次，曹操因头风病疼痛难耐，便着人把华佗请来，先生略施小计便手到病除。陈寿在《三国志》中描写整个治病过程只用了七个字：“佗针鬲，随手而差”。足见华佗的医术精湛和动作的麻利潇洒。曹操龙心大悦，估计赏赐也是少不了的。甚至想把华佗留下，给自己当个保健医生。</p><p class="ql-block"> 这可是千载难逢的机会呀！这事如放在一般郎中身上，磕头跪拜谢主隆恩都唯恐不及。曹操是谁？汉献帝的丞相，堂堂的副国级呀，稍懂点历史的人都知道，他这个丞相其实权力比皇帝还要大。给他当保健医生，那是御医呀，岂是乡村赤脚医生可以比肩的？能贴上这样的权贵，是八辈子修不来的福份啊。把他侍候好了，一高兴，给你个“卫生部长”或“曹办主任”当当，还不是手拿把掐的事儿吗？</p><p class="ql-block"> 但华佗不乐意。他灵机一动，来了个缓兵之计：谎称妻子身体不好，回家照顾几天再来。曹操虽然不悦，还是应允了。谁知华佗回家后便把这事忘到爪洼国里去了，他每日里照样若无其事地摇着破铃铛走家串户为乡亲们诊病。曹操为此多次写信召他回来，他竟然无动于衷。后来曹操又专门打发人去接，他还是不回。即便这样，阎王脾气的曹操还是耐着性儿给足了华佗面子。他派人带上四十斛小豆前去慰问，并嘱使者，如果华佗妻子真的有病就再宽限几日。不料，华佗露了马脚，被使者套上锁链带回。结果“黎叔很生气，问题很严重”：华佗以“欺君之罪”被关了大牢。</p><p class="ql-block"> 放着好日子不过，便要跟自己过不去，这也太不识时务了吧。退一万步说，你就是不想傍曹操,也不能硬拧着干呀，你不知道在曹操面前自己有几斤几两啊，亏你还是学医的呢，胳膊拧不过大腿的道理你不懂吗？“宰相肚里能撑船”?他曹阿瞒可不是这样的宰相。你真是傻得可怜！</p><p class="ql-block"> 还有更要命的，那就是华佗的不计后果。曹操的头风病，虽经华佗治疗得以好转，但还是经常复发，这使曹丞相很是不爽。华佗告诉曹操：大王的病根在脑袋中，仅施以针药难有长效，只有先饮麻沸散，继而用利斧砍开头颅，取出风涎，方可根治。这一方案立马遭到曹操的否决。</p><p class="ql-block"> 这也太玄了，你名医没错，但开颅是闹着玩的吗？你有B超、CT吗？你何必自恃医术高明，去拿这个烫手的山芋呢？你完全可以开几副治不好病也弄不死人的汤汤粉粉的让他内服外敷，走一步看一步嘛。现在一些医生不都是这么干的吗？</p><p class="ql-block"> 退一万步说，你若真想做个实验，也完全可以先找个草民百姓呀，那样成功了则誉满天下；失手了，也就是陪个仨瓜俩枣的事。即便遇到“刁民”，请丞相出出面，还有什么摆不平的呢？可你倒好，直接想在曹操的头上干。这要承担多大的风险呐！太岁头上不容动土，你却要动刀！你吃了豹子胆了吗？万一失手，你想过后果吗，那可是谋杀忤逆之罪，要遭满门抄斩的呀。现在想想，我都为你不寒而栗。</p><p class="ql-block"> 不作不死。依华佗的本事，他完全可以不用费力地混入上流社会，风风光光地过一辈子。但他最终却因自己的恃才傲物，桀骜不驯，殒命于曹操刀下。临死之前，这位老先生还在继续犯傻：他拿出自己写的医书给狱吏，说：“你留下吧，这书可以用来救人。”但人家敢要吗？于是，他只好将医书付之一炬。我想他的内心此时一定是悲伤欲绝、肝肠寸断的———这是他一生的心血啊。</p><p class="ql-block"> 悲哉华佗，惜哉华佗，愚哉华佗!</p><p class="ql-block"> 离开华祖庵时，我仍然为他婉惜。但是，转而又想：如果华佗不傻，如果他热衷仕途、不学无术，如果他只顾自己、不济苍生，如果他一身媚骨、趋炎附势，那他还是华佗吗？他还能成为千古名医，被万世景仰吗？</p>