万物生万象,万象皆为佛

王昭鹏

<p class="ql-block">一一马培童焦墨石造像赏析</p> <p class="ql-block">全媒体联盟图文推出</p> <p class="ql-block">佛说:色即空,空即色。古往今来,众说纷纭,莫衷一是。今天,当我站在马培童先生焦墨画《吴哥窟石造像系列作品》面前,远观近视,伫立良久……。马培童先生曾三次赴柬埔寨,拜谒吴哥窟。在这个石造像的佛界里,马先生顿悟了,超然了。俗世万物(即色)凝练为精神万象(即空),又把万象浓缩为佛像,使彭城焦墨刻石皴抽象了,升华了!</p> <p class="ql-block">大象无形是中华文化最解明的特点,概括其泱泱大度、不拘一格、包罗万象、生机无限的精神气质。远观:整幅画,尽显吴哥窟石造像的沧桑感和震撼力,整体此例规整,造型准确逼真。近视:局部文化单元独立呈现,细部艺术符号迥异纷呈。作者天马行空,纵横捭阖,把文化万象的符号化为行云流水的笔触,容世间万物集于一体幻化为一尊尊神佛。变化莫测,恣意挥洒,下笔有如神助,神韵一气呵成。</p> <p class="ql-block">请点击下图,然后用手指将图搓大,画中包罗万象,错综繁杂,信息量之大,令人啧舌。</p> <p class="ql-block">将整幅画拆解开来,下图有曰月星辰,有飞禽走兽。</p> <p class="ql-block">下图在石造像的发髻的方寸之地,居然能容下形态各异,表情迥然的众生相。</p> <p class="ql-block">下图石造像的面部、脖颈部缀满了远古岩画的走兽和狩猎图,喉头处汉字"大吉祥"格外醒目。</p> <p class="ql-block">下图:大大的"福“字十分醒目,各种汉字符号比比皆是。</p> <p class="ql-block">下图:显赫的金钱财富和贪婪狰狞的面具,似手向人们揭示着什么?</p> <p class="ql-block">下面两图,两位现代游客占据了显著的位置。</p> <p class="ql-block">下面几幅图,作者寥寥几笔,巧<span style="font-size:18px;">妙的假借汉画像图案和远古岩画的表现手法,把牛</span>鬼蛇神,魑魅魍魉,跃然纸上,活灵活现。</p> <p class="ql-block">以下四图表现的是一位神秘微笑的菩萨。主体部分是典型而单纯的刻石皴,局部是几串汉代典型的图案,传达着祭祀和宗教丰富的内容。</p> <p class="ql-block">最后的四幅图,是两个对视的大型石造像,最传神的是细微处渺小的朝圣者,与神佛的高大形成了强烈的对比,揭示了人神之间的差别。</p> <p class="ql-block">马培童先生的焦墨作品,整体的视觉震撼与局部的文化内涵,有看头,有嚼劲,耐品味,富哲理。</p> <p class="ql-block">2021年11月17日</p>