【姑苏系列之二十四】遇见震泽的丝绸之美

清塘荷韵

文字：清塘荷韵

图片：清塘荷韵

音乐：半壶纱

遇见是一切的开始。时光会流转，记忆会消失，但文字可以将生命中的所有遇见记录下来，所以，当从遇见浒墅关文联开始，当一起踏上震泽的土地采风开始，我觉得，这是在赴一场美丽的文字之约……

——题记

三毛说过这样一句话：赶往撒哈拉，因为感受到了前世的乡愁。但如果你、我、他的心里还有一个打马走过，哒哒马蹄下还有和三毛一样乡愁的江南，便是这很容易错过的一个小镇——震泽，一个有着千百年丝梦的美丽古镇。頔塘河穿镇而过，流水潺潺，临河人家依水而居，慈云寺的塔影和禹迹桥倒映于一水碧波中，呈现出天青色等烟雨的朦胧美。但最吸引人们目光的是，小镇的特色——丝绸之美。

作为一个“吴头越尾”的古镇，从前唐开埠，南宋设镇开始，三千年的原始农耕文化让震泽，这个水乡泽国一路走来，依然保存着古朴气息，在依托丝绸文化的历史底蕴中，焕发出了小镇古典和时尚相融的新魅力。在一水的温婉细腻中，我走进了蚕丝的世界，发现了丝绸经纬线里的美，发现了震泽与众不同的美。

手抚那些经纬里编织出来的绫、罗、绸、缎、绡、宋锦这些丝织品时，那丝镂的不同结构、绸面的光泽度、成品间的丝绣让我想像着一条小小的卧蚕是怎样地在绿色和黄色之间，吃桑吐丝，用温柔的曲线蠕动着，上山、下山，成茧。飞蛾破茧而出，那丝线缠绕的春秋让“春蚕到死丝方尽”的结局变成了，情丝万缕刻在日月的经纬线上，编织成的不同丝织物。

绫：一种斜纹单层织物，质地轻薄，光泽度较好，有提花和不提花二种，在唐宋时作为官服主要面料，现在主要用于装裱书画，轻薄中体现花型之美；罗：因其特殊工艺性，织物组织经纬间相互扭曲导致结构紧凑坚固，不易变形，所以质地轻而透气，为夏装首选面料，呈现舒适之美；绸：经纬交错很繁密，所以质地较实，耐用性好，是明清时期最常用的丝织物，而因为实，所以呈现色彩浓稠的美；漳缎：两组经线和四组纬线交织而成，在织物结构上创新了原有的素绒织物，成为最具艺术特色的缎纹为地、绒经起花结构的全真丝提花绒织物，有立体感之美；绡：生丝作经纬丝的织物，密度低，表面有方正清晰的孔眼，虽薄透不柔软，但不易起皱，宜做女式礼服、连衣裙等，呈挺爽之美；宋锦：始于宋代，质地厚重，分为重锦、细锦等不同品质的锦，主要用于宫殿、堂室内陈设，细锦厚薄适中，用于服饰和装裱，体现出纹理疏密有致、光泽度之美。

我眼睛里这亮晶晶的一片，是蚕宝宝们从自己的生命里剥离出来的美。此刻，我正在想像着，那时候古代的震泽女子，是怎样采桑、喂蚕，把蚕宝们养大，然后煮茧、缫丝，用心编织成美丽的绫、罗、绸、缎、绡、锦，制成头巾、手帕、霓裳、官服、和宫廷御衣，让更多的美围在头上，系在颈间，披在肩上，穿在身上，然后心底又是如何欢喜的用彩色的丝线绣着荷包、腰带、双喜的被子枕套，向往着大红灯烛下新嫁娘最美的时刻。其实，这些经纬春秋间编织出来的美何尝不是代表着一个古镇的文化之美呢？

自古以来，中国一直是世界丝绸的发源地，丝绸文化也从远古时期的丝绸之路到今天的一带一路，以丝之绚丽的色彩和浓厚的历史文化内涵为中国文化谱写了灿烂篇章。所以千年的文化基因滋生了以江南太湖流域为主的种桑养蚕的历史。因为这里河流纵横、气候温和，生态环境适合种桑养蚕，而且交通方便。因水而兴的市、因丝而聚的商，在这里生产、贸易，那些湖丝从小镇的码头启航，通过頔塘河、运河，运至上海港口，走向世界。所以，古往今来，作为中国丝绸的起源地之一的江南小镇震泽，就开始了以“丝”穿越前世今生的历史。

从古代繁盛的丝绸生产和贸易发达地区到今天成为文化地标，丝绸已融入了古镇的灵魂之中。“一湖天堂水 ，千载震泽丝”，不大的古镇盛产着中国最好桑蚕丝和丝绸。这里至今还在沿用着古法养蚕、制造着美丽的丝绸，让我们在古韵、水韵、丝韵的温柔中品味着春末夏初，那种蚕种萌芽、桑葚挂枝，空气里处处洋溢着的甜蜜气息。现在，已拥有100多家丝绸类企业，一年产值超12亿，年增长率近30%的震泽古镇经济发达，文明昌盛，因此于2016年成为了一个名副其实的丝绸特色小镇。今天，当我徜徉在古镇的水乡原始风貌中，流连于丝绸的精致美丽中，才蓦然觉得，遇见这样的美丽是我的三生有幸，幸的是我喜欢的一切和这丝绸的美有关，比如旗袍布料里的一丝一缕，比如刺绣绣面上的一针一线……

丝是美丽的线，串起远古到现在，人们不能忘记的历史；水是美丽的景，流淌着水运丝路的情；人们则是用美丽勤劳的双手，在丝线之间编织着美丽而淳朴的生活，而我则是在轻轻飘逸的因缘际会间，遇见了震泽如水般温柔，如烟般轻软，如云般飘逸，如水墨丹青一样的美丽……

谢谢欣赏