西藏行（6）扎达土林；象雄王朝、古格王国遗址

子明

西藏阿里地区，在西藏的西部，位于祖国版图的西南方，这里平均海拔4500米以上，有“生命之禁区”，“世界屋脊之屋脊”之称。

这里有喜马拉雅山脉、冈底斯山脉、喀喇昆仑山；有狮泉河、象泉河、孔雀河；有扎日南木错、班公湖、拉昂错等世界上有名的大山、大河、高原湖泊。阿里因此被称为“千山之巅、万川之源”。

在这高山之巅，还有叹为观止的地球奇观扎达土林、藏有几千年前雄霸一方的象雄王朝遗址、以及有“天上神秘王国”之称的古格王国遗址----。

行走在阿里，穿越古今，跨越时空，光影与色彩交织，诗歌与豪情激荡。 静静坐在高高的山坡上。纵观眼前的一切，彩云飞舞的蓝天、霞光映照的山峦，蜿蜒曲折、沟壑林立、怪石丛生的扎达土林----旷世美景，大美不言，尽情享受蔚为壮观的绚丽景色。 沿象泉河谷有一条气势恢宏的土质莽林，这就是著名的“札达土林”。扎达土林是极为独特的高原地貌，遍布整个扎达县内。 在方圆数百平方公里的范围内，经过数十万年风雨的侵蚀，犹如神工鬼斧不间断的雕琢打磨，使扎达土林玲珑剔透、出神入化、千姿百态。 扎达土林由于含有大量的矿石，色彩以黄、红、蓝为主，当光线较好时，色彩非常丰富。 经过长期的风雨剥蚀、雨水冲刷，形成上大中小的特殊结构，远看像蘑菇、长颈鹿、骆驼、将军、罗汉----千奇百怪，惟妙惟肖。 经历千万年地质变迁而成孤立的土柱、土塔----便成为今天著名的土林。 这种特殊地质构造也造就了扎达土林神话般的传说。 札达土林当中有一段长约5公里的霞义沟，被誉为“五彩土林”中最为精彩的一段土林。 霞义沟由于太过于偏僻，交通不便，如果不是自驾或包车前往，一般游客很难抵达，以至于“绝世容颜留深山，藏在深闺人未识”，至今人迹罕至。目前，霞义沟尚未开发建设，没有任何的人工雕琢，原生态风光保存完好。 霞义沟共分布约十几个小沟，其中有五条规模较大，每一个条沟内均有不同特色的土林分布。 沿着霞义沟底的土路上，两侧蜿蜒的伸展的土林，犹如一排排虔诚的信徒静坐那里，聆听佛的教诲；宛如凶煞的罗汉，镇守通天的关口。 在蓝天白云下，走在蜿蜒曲折的土路上，两旁高耸的山脊，色彩艳丽的土林。 汽车在土林中行进，就像是绕着众多巨人的脚掌边打圈。 顺着土林的山坡行走，会感觉到眼前的土林高大、威严。我们如此渺小。 远远望去，满眼的金碧辉煌的土林，在高原迷幻光影的衬托下，宛若神话世界。 壮观恢弘的扎达土林，顺着山沟排列着千姿百态、形态各异高低错落的“林木”。 近前观瞧，便会看到土林巧夺天工的神来之笔。犹如雕刻精美壁画，像恢弘高耸的佛塔，像古朴威严的欧式城堡。 土林像万马奔腾、昂首啸天，像教徒修行、虔诚静坐，天工万象，无可尽数。 土林里的“树木” 高低错落达数十米，千姿百态，别有情趣。 地球上规模最大的一片土林，峡谷与土林层层叠叠，绵延不绝。从高空中俯瞰土林全景，宛如一幅油画。 在夕阳的映照下，金碧辉煌的色调，生动富丽的景致。

用哈达裹着的玛尼石堆，堆垒在荒漠的沙石堆上，眺望着远方的土林。 面对着大自然的杰作真让人惊叹不已。 在国内分布着石林、土林、冰塔林等各种特殊的自然景观之“林”，但以景色壮观、气势庞大而论，没有一处能超过扎达土林。 扎达土林是世界仅见的处于发育和成长期的大型土林，其数千平方公里的规模也属世界罕有。 土林观景台上碑文：远观土林、层峦叠观、陡缓相间、跌岩起伏、森若城廓、沿河谷绵延数十公里，与四周的雪山交相辉映，岭翻浪涌、峰跃惊涛，展现扎达土林地貌的宏大气魄。构成土林的地层形成已有200万年至2000万年的历史。 然而，在距今大约1100年前，同样是在这里，同样的金色余晖中，伫立着的却是强盛一时的象雄王朝遗址。

古象雄王国有着悠远历史，它是西藏早期历史上的古国，疆域中心位于今天的阿里。人口众多，疆域辽阔。具有极强的军事实力，曾经统一多国，雄霸雪域高原。

象雄遗址，建于山腰，洞窟、石墙、石壁残骸遍布四周，规模宏大。从现存的残颓遗址可以想见，当时气象之盛，场面之巨，远非眼前这般光景可比。 古老的象雄王国曾经在青藏高原显赫一时，人类历史上最古老的佛教古象雄佛法“雍仲本教”就形成于此时。对后来的吐蕃以至整个西藏文化都产生了深刻的影响，已被列入世界文化遗产的保护范围。 象雄文化被称为西藏的根基文化，古象雄文化的痕迹贯穿于西藏的方方面面。从生产到生活，从民俗到信仰，处处都有象雄文化的影子。比如转神山、拜神湖、插五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、打卦、算命，以及藏文也起源于象雄文。 远在印度佛教传入西藏之前一万多年，古象雄佛法“雍仲本教”早已在雪域高原广泛传播，是西藏人民最重要的精神信仰。久远的藏文化源头，就是西藏古老的“雍仲本教”。 即使自驾车停在登山台阶不远处，但登上这座不是算太高的山坡还是比较费劲的。用呼哧带喘来形容登山，已经不能准确描述当时的情景了。心跳加速、走几步就要停下休息，吸几口氧气----， 登上山顶，眼前的这片象雄遗址，存有的断壁残垣，仅供人凭吊和观光了。 距扎达土林不远的古格王国遗址。古格王朝的前身可以追溯到象雄国，是西藏高原吐蕃王朝瓦解后建立的地方政权，其统治范围遍及阿里全境，占据西藏西部。古格王朝在西藏历史上具有重要意义。 古格王国遗址是国家级重点文物保护单位。遗址的外围建有城墙，四角设有碉楼。这只是古格王国都城的遗址，整个遗址建在一小土山上，建筑分上、中、下三层，依次为王宫、寺庙和民居。
在山腰上遗存有高大的庙宇和不少的僧房；山顶上是王宫，包括聚会议事大殿、经堂、坛城、神殿和王室人员居住的冬宫和夏宫。 遗址从山麓到山顶高300多米，到处都是和泥土颜色一样的建筑群和洞窑。只有寺庙除外，红庙和白庙。而白庙，因庙墙涂白色而得名，建在城堡的最下层。 从入口沿着小径走。不远就是红庙，庙墙为朱红色，四周的山体上有不少残留人为开凿的洞穴和建筑。 登顶之路同样气喘吁吁，几经休息、才能到达。沿途不少房舍已塌顶，露出残垣断壁。 从这里进入古格王国遗址。 从山脚到山顶的王宫，还有一条人工开凿几乎垂直的暗道，可为是“一夫当关，万夫莫开”。整座古城设有大量的防御性建筑。 山顶上到处是遗址残骸，这里的屋顶基本都塌落了。残留的土墙上挂着经幡，五颜六色的经幡给沉睡百年的王国带来欣慰。 站在山顶，身旁就是古格王国的遗址，可以想像当时在高原上修建这样一座建筑群的艰辛。 山顶上还保留着寺庙、大殿和经堂。也可能是我们上山时间有点晚，这些庙堂基本都上着锁，没有机会到里面参观一下。

据说这里遗存数量最多、最为完整的是它的壁画。古格壁画融入高原质朴简约和南亚及波斯开放、夸张于一体，独具特色，开辟一代新画风。

竖立在寺庙屋顶上的经筒金灿灿，远处的雪山白茫茫。在交相呼应中传达着人间与天神的对话，描绘着苍天祈福人世间幸福安康的蓝图。 古格王国在扎达象泉河流域，在西藏的经济和文化发展史上占有重要的地位，是藏传佛教传入西藏腹地枢纽，也是古代西藏对外贸易的重要商埠之一。 古格王国素有有“天上神秘王国”之称。在藏族历史舞台中发挥了重要作用。但在一场战争中使这个国家一夜之间灰飞烟灭，销声匿迹沉睡荒野300余年。

90年代以来，古格王国遗址才吸引人们注意，不仅因其雄伟的王城、精美的壁画，还因为古格王国众多的不解之谜。

远望土林、雪山、蓝天白云、近观寺庙、白塔一幅西藏高原特有的壮美画卷呈现在你的眼前。 静静的坐在土坡上，凝视远方、心情愉悦，穿越古今，跨越时空，在光影与色彩交织中，在诗歌与豪情激荡中，享受这来自雪域高原的美妙瞬间，感受“千山之巅”的震撼，亲吻“万川之源”的甜美，领悟藏文化的宏大悠远----一切一切都是在不断书写着中华文化的辉煌篇章。