东岳山云海

天高云淡

　　固原市东郊的东岳山，是一座融合着佛道儒三教文化的名山。从唐代起到清末不断建设，形成了以“九台十八院，七十二座大殿”为格局的宏大建筑群。

　　东岳山古称“铁神岭”，据清《宣统固原州志》载，东岳山建有玉皇、释迦牟尼、韦陀、如来等大殿，还有孟公祠、碧云洞及题词石坊等，是一处完整的寺院建筑景观。东岳山的自然造化较为独特，若远远望过去，形同“金钟悬纽”。山上树木郁郁葱葱，与错落有致的建筑相映衬，使自然与人文景观相映成辉，人们冠以俗名“杨柳巷道”。

　　从明中叶起，固原便是“九边重镇”的“三边总督”所在地，部院大臣轮番坐镇，他们在加强固原城池建设的同时也推动了东岳山的开发建设，形成了宏大的建筑格局。明《万历固原州志·祠祀志》对东岳山的庙宇建筑有详细描述，“东山秋月”成为明代“固原八景”之一。

　　清人锡麒一首《东山秋月》诗，读来依旧那么诱人，那么缥渺。诗云：

萧关万里净无尘，秀耸东峰倚凤闉。

漫把防秋谈战争，且邀新月作诗邻。

莲花似滴平峦翠，杨柳犹怀旧苑春。

南望络盘北海剌，年年照彻远行人。

锡麒，字仁山，辽宁沈阳人，清时任固原知县。

“萧关”地处固原城南40公里，为“关中平原”的北方门户，秦汉时期中原防御的重要关隘，与函谷关、武关、大散关并称“秦之四塞”。

　　与东岳山南北相应的太白山，是古人祈雨的地方。据史载，明万历十二年（1584）陕甘大旱，三边总督郜光先在太白山立庙求神祈雨，建成太白庙方圆2里。清《宣统固原州志》载，“寺居绝顶，山阴有三泉，水色莹碧，澄澈泑深，遂在太白崖侧立石坊，名曰‘云根雨穴’、‘蹑足云根’。”也是明代“固原八景”之一。

　　清皋兰人梁济西有《云根雨穴》，诗云：

三峰太白望巍然，谁劈山阴百丈泉。

溅玉跳珠空色相，瞻蒲望杏动机先。

甘爽侭许占盈尺，闿泽还宜遍大千。

信是蛟龙为窟宅，灵通地脉助风烟。

梁济西，字华峰，皋兰（今甘肃兰州）人，民国时在固原电报总局工作。

　　五龙碑建于明代，用青砖砌成，高5.4米，宽9米，基座厚2米，由壁面、壁座和壁顶组成。碑正面用160块方砖拼成“鱼龙游戏图”，五条飞龙腾空而起，嬉戏火珠，伸爪吐雾，隐现于烟云之中；鲤鱼跃出水面，腾空飞转，似与游人相乐；波涛汹涌，松石相映，妙趣横生，一幅升平景象。底部惟妙惟肖的十二生肖图使整个碑身结为一体，体现了艺术家的巧妙构思和雕刻艺术的精湛。

　　无量殿地处东岳山绝顶“铁绳岭”。相传1522年蒙古国用兵攻打中原，在东岳山上安营，欲攻取固原城作为进攻中原的军事基地。因城内军民防御严密、城墙坚固而未能得逞，便放火烧毁了东岳山上的寺庙。10年以后，百姓积极募捐，重新修建。新任总兵刘义在绝顶东岳祠修建了一个墩台，起名“镇虏墩”，意思是镇住蒙古人的入侵。“镇虏墩”呈60度斜角，自下而上36级，两侧有铁链扶手，民间称为“铁绳岭”。1903年，武卫后军统领、甘肃提督董福祥回归故里，捐银600两在墩上修建了无量殿，成为东岳山上的瞭望台。

　　如今，东岳山上有作为重点文物保护的“五龙碑”，有道教无量殿，子孙宫，东岳殿、玉皇楼、药王洞、灵宫殿、鲁班殿、财神殿、城隍庙，有佛的教菩萨洞、大佛寺、北佛殿、南佛殿，有儒家的孔子纪念馆，新建的东岳山山门与固原古城东门遥遥相望，已成为市民休闲旅游目的地。