国学经典《弟子规》—学好弟子规做好中国人

秋^_^菊

精简释文：海棠依旧粉笔书写：板书姐背景音乐：心灵之光 　　《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口。全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。 　【故事】孔子讲学　孔子，被世人尊为“至圣先师”、“孔圣人”，是儒家学派的创始人，著名的思想家、教育家。相传，他最早创办私塾，招收学生。孔子教学生，以《诗》、《书》、《礼》、《易》等儒家典籍为教材；开设了六门课程，分别是：礼仪、音乐、射箭、驾车、书法和数学，后人称之为“六艺”。　　在孔子看来，教学最重要的是授人以礼。具体而言，古代的“礼”有五种：即吉礼（祭祀天地人）、凶礼（丧葬）、宾礼（诸侯朝见天子）、军礼（军中的礼节）、嘉礼（婚礼、冠礼）。孔子从德行、言语、正事、文学等方面教导学生遵从礼仪。经过他的不懈努力，培养出了很多贤人。　　《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。开章明义，明确指出撰写该书的目的在于教我们如何做一个善良的人、一个孝顺父母的人、一个有礼貌的人。 【故事】书读百遍　其义自见　　东汉时有一个叫董遇的人，从小家里就很穷，靠上山砍柴为生，整日为生活而奔波。但是他只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，他的哥哥讥笑他，他却不在乎。天长日久，他的知识很渊博，并写出两本书，引起了轰动，人们很佩服他。董遇的名声越来越大，附近的人纷纷前来求教，并问他学习的窍门。他说：“书读百遍其义自见。 ”人家说：“可是没有时间呀!”他又说：“学习要利用‘三余’，就是三种空余时间，冬天为一年之余、晚上为一天之余、雨天为平日之余。”人们听了才恍然大悟，原来董遇是通过利用空闲时间的学习，才来提高自己水平的。 　　《弟子规》“入则孝”这一单元的释文。“孝”是会意字，上面是“老”，下面是“子”，意为子女对父母永远都要有一种责任承担，父母的父母，孩子的孩子，过去无始，未来无终。代代承传孝道，人人孝，家家和，国泰民安矣！印光大师说：“孝之一字，局于事亲，凡于理于心能不违悖者，均名为孝。”古今中外，大孝、小孝都是人类至真至善的体现，值得我们用短暂的生命去追求，人生两件事不能等，行孝不能等，行善不能等。 　　《弟子规》“出则悌”这一单元的释文。 “悌道”是兄弟姐妹之间和睦相处之道，也是夫妻、同学、同事、朋友之间的相处之道。《孝经》云：“教民亲爱，莫善于孝；教民理顺，莫孝于悌。”意思是：教导人民如何亲爱他人，如何关怀他人，没有比教孝更有效果的；教导人民有节有度，懂得尊敬他人，没有比教悌更好的方法，所以“悌”还包含礼节的教诲。孔子曰：“不学礼，无以立。”有礼貌，走到哪里都能赢得众人的欢喜，获得贵人的帮助。优雅的举止，彬彬有礼的谈吐，会让人形成一个磁场，从而吸引同样优秀的人，这样就会有很多的助力，这也是吸引法则。只有圣贤教育才是德智并运的教育，想真正过好珍贵的人生，须有明师指路，《弟子规》就是明师。 　　《弟子规》“谨”这一单元的释文。归纳起来有三个方面：谨言、谨行、谨念头。谨和慎是我们的护身符，我们说话往往不假思索就脱口而出。其实，管不住嘴，就是管不住心。说话做事要有严谨的态度，这是对自我的要求，也是对别人的尊重。古圣先贤在点点滴滴、方方面面都给予我们最全面、最周到的教导，这是人生最宝贵的财富，是圣贤们用他们刻骨铭心的人生经历给我们留下的精粹的智慧，他们用生命成就我们，我们应该心存感激，相信便是，照做便是。 《弟子规》“信”这一单元的释文。古圣先贤上观天象下察地理，得出了关于世间一切事物产生、发展、变化的规律。经典是圣贤思想与智慧的结晶，是他们独特的生命体验。他们把自己的身心体悟与精神运作全部融入其中，告诉我们：所有问题的解决取决于自己的这颗心，这是中华传统文化的核心。这样的经典，凝炼了人类智慧的精华和集萃，几百年几千年才出一本。这样的教导超越时空，永不过时，如同太阳一样，万古常新。让我们端正态度，虚心学习，用心体悟圣贤的慈悲和智慧，恭敬接受，努力奉行，因为这是每一个人生命成长的必经之路。