话说姚言

太阳花

　 他，网名“姚言诗语”，笔名“姚言”。我理解所谓“姚言”者，老姚之言也，自成一家之言；“诗语”者，诗一样的语言。

这个老姚，低头不见抬头见。路遇之，明晃晃的额头，笑嘻嘻的脸，当一双小眼睛滴溜溜转时，“姚言”就顺口成章如天花乱坠般散发出来，远古的、现代的、经典的、通俗的、高雅的、幽默的、调侃的……皆成一家之姚言，若是与他同行在上班的路上，保准让你一路高兴、一路收获满满。那些“之乎者也以言哉”，游走在远古和近代边缘的话还好理解，但不时冒几句生熟的《周易》《诗经》《春秋》里面的词语，着实让人丈二和尚摸不着头脑，很难堪。感觉此人怪怪的，好像穿越时空隧道的远古圣人。总觉得，他这姚言极不匹配那一身笔挺的蓝西装，或许他应该着古装、挽发髻、留长须、拿折扇以游走天下才合其言行。

　 这样说不是损人，是我这个造诣不深、自觉浅陋者在他面前无处遁形人的感觉。对于学者，我向来尊敬，但敬而远之。因我语无伦次，因我词穷理屈，觉着无法交流。

有一天，我经过了他办公室，门半开着，正好能看见他正襟危坐，桌上一书一本，鼻上一镜，手中一钢笔，俨然一老学究的姿态。他从眼镜的上框露出了那双探究的眼睛：“进来么”。

我怯怯地进了他的办公室。确切说，这应该是我第二次进他办公室。记得第一次进他办公室，是因为一个亲戚娃要上幼儿园，我知道他对公事很原则、秉公办事，但还是没忍住前去一试。当时他很耐心、很认真地给我讲了幼儿入园政策，我听得心里直犯嘀咕，灰溜溜地逃了。

这次我进他办公室，看见办公桌前的墙旮旯里码了一堆书。我说：“祝贺老姚，新书出来也不送一本？不让我也拜读一下您的大作？”

老姚精气神十足地说：“当然，当然，你不来，总不能让我叫你送给你吧？这样的话，人还说……”

“这不就来了吗？哈哈……”，他拿出一本他的新书——《诗一样的教育》，用精美的小篆给我签名。同时，他又滔滔不绝地给我讲怎样修德悟道，怎样读书记笔记及“不动笔墨不为读”之类的诫语。当然，也不忘引用《诗经》里我难懂的词语。还打开他的读书笔记，一页一页给我展示。在《周易》笔记的其中一页上面手绘着一头牛，牛角上横着一木杠。看着我的疑惑，他解释：“这叫童牛桎梏，知道什么意思吗？”当然不等我回话，他就讲起来了：“童牛桎梏，就是于小牛角上系一横木，使无法以角顶人，逐渐改变其习性、防患未然、安分自养。”

“这是我撰写读书笔记的法宝之一，为了形象，常常绘图示意，一目了然……”，再翻翻他的笔记本上确有许多手绘的图画，大多是我认不得的符号。老姚同志这独到的读书方法，严谨的治学态度，又给我实实地上了一堂生动的课。

再说说老姚学习篆体字。见他的笔记本上记录了很多篆体字的写法、用意。一字多形、一字多意、一字多音，他都用红黑两种颜色标记着，密密麻麻如排队过路的蚂蚁，也有挤不进队伍在行列外面插队的标注。老姚说，他学习篆体字有个好工具，即是《汉典》，手机下载，学习汉语很方便，借助《汉典》才可以了解每个字的前世今生，才有可能洞察汉字中的文化密码、文化基因，从而成为真正的识字人、读书人、文化人。说着，他打开手机，让我看他的《汉典》。我说，那你给我查一下“润”字有几种写法，他熟练地在手机上点画着：“润，泽也、滋也、益也。《易.说卦》雨以润之”，又给我在纸上写了“润”字的三种不同写法。对于学习和求教，他是热心、很耐心的，他总是说个不停，想把自己所知全都倒出来。

他严谨的治学精神，成就了诗一样的语言，最终凝炼成《诗一样的教育》。他说这书相当于阿Q画的那个圆圈。我不敢妄论书的内容如何如何，智者见智，仁者见仁，各有各的看法和评价，不是我等凡人所言。就这研学的态度，真是我们学习的榜样。

感谢老姚，感谢你诗一样的语言、诗一样的人生、《诗一样的教育》。