意境.郭东方画展纪实

荷香缘

　　“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”。11月13日上午10时，由滕州市文学艺术界联合会主办，滕州市美术家协会、滕州市书法家协会、滕州市汉画像石馆、山东幸福人医药连锁有限公司、山东鲁华物流集团承办，荆水流觞书法院、滕州书画院、滕州市青年美术家协会、滕州市青年书法家协会、山东理想广告有限公司协办的“意境”—郭东方中国写意花鸟画作品展经过精心筹备，在相关部门及领导的大力支持下在国家一级博物馆——滕州汉画像石馆隆重开幕。

出席开幕式的领导和嘉宾有。著名大写意花鸟画家、齐白石第四代传人马奎先生；枣庄市关工委副主任王亚同志；滕州市人大常委会副主任姜繁茂同志；滕州市经济开发区党工委副书记、常务副主任马冀同志；枣庄市诗词联赋家协会主席张明军先生；枣矿集团工会副主席、枣庄市书法家协会副主席单国年先生；滕州市委宣传部原副部长、山东省漫画家协会副主席、荆水流觞书法院院院长于守洋先生；滕州市直机关党工委书记司国光同志；滕州市文联主席党芬同志；滕州市文联副主席王志林同志；滕州市融媒体中心原总编辑、著名学者李庆同志；滕州日报社原副社长、山东幸福人医药连锁有限公司董事长王介华先生；山东鲁华物流集团董事长郝子华先生；山东福藤食品有限公司董事长谢晋唐先生。

应邀出席开幕式的书画艺术界嘉宾有：枣庄甘泉寺住持、中国书法家协会会员释惟正法师；著名学者朱绪龙先生，著名书画家颜景相先生、马永云先生、刘龙先生、唐斌先生、葛永操先生、王广耀先生、杨玉茂先生、马运君先生、张耕先生、任昭君先生、孙井泉先生；滕州市美术家协会主席陈建先生；滕州市书法家协会主席杨雯先生；滕州书画院院长倪萍义先生；滕州市青年美术家协会名誉主席张令彬先生；滕州市青年美协主席颜道静先生；滕州市青年书法家协会主席张成泉先生；滕州教育书协主席张峰先生；滕州日报首席记者渠怀素先生；滕州古琴学会会长范景斌先生；滕州市美协、书协主席团吴浩然、冯玉文、殷增春、张纯峰、任成玲、王东、张淇、韩涛、王栋等先生，中央电视台书画频道记者罗兴同志以及我市书法爱好者和新闻媒体界的朋友。

枣庄市滕州市著名书画家墨宝鉴到处。

滕州市文联副主席王志林同志主持开幕式。

滕州市文联主席党芬同志讲话

滕州著名画家、郭东方的老师马奎先生致辞

滕州市人大常委会副主任姜繁茂同志讲话

并宣布画展开幕

郭东方先生是中国大写意花鸟画齐派第五代传人；现为中国楹联学会会员、山东省摄影家协会会员、枣庄社会人文科学院佛教艺术研究院副院长、江苏扬州八怪研究会会员等。郭东方先生在学禅中习画，以画意知禅理，在习画中学禅，以禅意知画理。幼怀贞敏，夙怀聪命，今年50周岁，执着于艺术三十余载，焚膏继晷，探赜妙门，精穷奥业，怀瑾握瑜,积淀出100件精品力作，在其知天命之年，以一颗真诚之心，奉献给大家，给世间带来美好的同时，也接受世间的检阅，这需要实力和勇气，更需要大家的支持与鼓励。

枣庄市甘泉寺住持，释惟正法师。

陪展作品，马奎老师。

陪展作品，马蓬老师作品。

陪展作品，殷延禄。

陪展作品，张洪波（译木）

以下，是郭东方获得的部分奖项：

山东省文化厅主办首届“山东省十大杰出青年书画家大奖赛”获青年国画家佳作奖

入选湖南省首届“洗笔泉”全国书画展

入选中国历史博物馆“中国近代书画展”

山东省第六届少数民族书画展获优秀奖

入选墨子故里名家书画作品进京展

入选枣庄市院政府、文联主办“画里枣庄”名家精品专集

湖南毛泽东逝世30周年“橘子州杯”全国书画大展获银奖

入选北京佛协“赵朴初诞辰100周年”书画展金奖

入展第20回韩国美术大展

2013年8月，作品在《滕州日报》特约刊登，同年入选滕州日报二十周年“滕州书画名家二十人”……

东方兄画意禅理字含佛缘。

　　东方风来——小记画家郭东方

原创 张桂革 《滕州文学 》

最初见东方先生的画，是在大益茶张艳华老总那儿的茶楼中，忽然眼睛一亮，我说这个画家是滕州的吗？她回答是，我当时就感觉非常好，对色彩理解得这么好，有海派味道的国画，在滕，见的不多。后来，与书法家王志林先生闲聊时说起，他哈哈一笑，说非常熟悉，可以引见，真得感谢王主席，得以结识郭东方先生。再后来，家中小装后，请志林先生书写了我自己的一首填词，后感觉缺少画的条屏，于是请东方先生画幅作品，他仔细问了尺寸、样式等，再后来，挂上后，我对志林先生说，诗书画都有了，哈哈，档次提升不少！再后来，与东方先生熟悉了，不叫先生了，叫老弟！时常通个电话，聊聊个人对他画的认识与感悟，更是了解了东方这个人。

东方自号“云庐主人”、云谷，单从名上看就有佛性与禅意。正如他对中国画的理解。东方先生把此次画展，命名为“意境”，深味其中的就是对画的理解与悟道。看东方的作品，我感觉他是属于海派风格的。其作品雅俗共赏，色彩鲜明，绘画题材尤以花鸟为主，他也有人物或者山水题材的，但主体是以花鸟为主、为上品的。他师承马奎老师，再从前数，我感觉应是任颐（伯年）、吴昌硕等人。我曾多次欣赏这些大师的作品，后还有幸收藏了一个海派画家倪田的册子。他们大都平民出身，都以艰苦的经历、扎实的功力为基础，因为不是官员出身，多以卖画为业，对生活的观察细致，所以创作题材丰富，画面清新通俗，深受平民阶层的欢迎。我总感觉到东方真有点像他们一样过着的生活。从东方的创作影响上看，他上承唐宋传统技艺，吸取明清陈淳（白阳）、徐渭（青藤）、八大山人等诸家之长，近受齐派影响，再加上又受西方美术观念的影响，从而其画作在细腻的同时，加上了色彩明丽、鲜艳。但东方不一味求古，他多方吸收色彩的技法，在写意通达的同时，不断加强中国画造型技术，使作品不干枯，不滩染。东方重视读书，从知识中滋养其画作。从某种意义上讲，他的作品是文人传统画艺的风格延续，给人的是清新淡雅的感觉，一幅画上在透露出舒适、自然的意境的同时，还有文人的那种清古与隽永。东方善于学习、参悟、类比，他应从篆刻书法上下过功夫，感觉他把金石篆籀笔法引入花鸟画中，于是有了雄健古茂，有了盎然生气。他画梅，在注意苍劲老辣，雄健凝重的同时，外有飘逸仙风；他画兰于苍健中透出秀丽、高雅。他画牡丹，传统技法中配加施用浓艳的洋红，艳而不俗。他重视写生，又融汇诸家法，并吸取水彩色调之长，画中多了他明快温馨的格调。增加了他对近现代花鸟画的自己的理解与注释，在东方花鸟画中还透出西画的色光、明暗和空间透视感，这真是难得。东方逸笔草草的写意之法中加强和注重诗、书、画、印的结合，画间表达抒发本人情感意气的审美心态。在运用汉石刻、宋木刻表现立意和创新上进行了有效尝试。东方的绘画，因喜齐白石先生的画，并得到马奎先生的精心指点。东方当初按巡马先生的画迹，一定是精心临摹取得了扎实的基本功的。正是通过大量的临摹，让东方上手就有艺术品的内涵。有人说，画外的修习远比绘画技法更为重要。“写意，是中国画的高峰。写意画如同人生一样，即此样，无他样”。东方认为注重学养是一名作画人的重要素质，可能他热衷佛学就是以此用来体验和增强画的艺术境界与内涵。我曾几次去过东方的画室，确实是简陋，曾问过他，他说简居者静心，以此保持好的创作状态。虽这样说，我感觉，现在还有人能保持如此定力，实属不易了。

2021.11月13日上午，郭东方画展在滕州市汉画像石馆隆重开幕，展期将持续至11月19日，敬请各位师友莅临指导！收藏和喜爱作品可以联系我去拜访云庐画室。

枣庄诗词联赋家协会主席张明军:

《賀雲廬主人畫展》

慕君幽谷一株蘭，清似溪流潔似蓮。

月影空山皆作伴，雲廬品茗可聽禪。

刘迦绮微信圈的感慨:满屏都是郭东方老师画展开幕的信息。我与郭老师素不相识，仅是因为他的一幅四条屏和一幅小品打动了我，当时的感觉就像这次画展的主题一样《意境》，没想到在我们滕州还有这样一位深藏不露的老师，遗憾的是一直没有缘份相识，这次画展终于可以见到郭老师的作品了，抑制不住的兴奋，一定要去参观，更忍不住发这条朋友圈分享给身边的朋友。酒逢知己，画遇知音，我相信自己的感觉和审美，此次画展肯定会有意想不到的收获，预祝展会圆满成功，愿艺术与你我不期而遇！

笔者吾弟旺三感言:

东方画展不仅是面向书画和文艺圈的呈现和汇报，更是对中国固有文化的传承和弘扬，画展不单是绘画技法的探讨，更是诗书画印的 和谐交响，是作者深厚文化内涵的自然流露，是佛家智慧流入画坛的一股清泉。 展厅的每一幅作品都姣姣如明月，散发着心性的光明，洗涤着我们风尘仆仆的身心。

我们在观看郭老师的作品，也在思考郭老师的生活方式。穷尽一生，我们究竟要追求怎样的生活？为什么一位清贫的画者会受到如此广泛的爱戴和尊重？为什么我们拥有甚多却不觉幸福？

我相信此次画展的恩泽惠及更多得是芸芸大众，美轮美奂的作品会打开观者心灵的窗户，在精神花园的深处播植美的种子，那些荒芜的心灵会日趋丰满而盈润。我欣喜地看到， 画展造访者既有白发老人，也有垂髫孩童。宽敞的展厅内，六岁的姐姐用童车推着三岁的妹妹，认真地欣赏每一幅画，她在教她妹妹认识画中的花鸟，一遍一遍地询问着妹妹好看吗好看吗。那一刻，我感动了，不因纯洁的手足之情，更为美的启迪与分享。

中国画的境界追求与欣赏，时时流露出禅机，处处充满着禅意。在禅学的影响下，历代的文人墨客大都参禅礼佛，他们在学禅中习画，以画意知禅理，在习画中学禅，以禅意知画理。“禅者，可以从参禅体悟丹青之道，画者可以从创作体会参禅。所谓意境，心无所住，乃是最佳的绘画状态。”郭东方说，若即若离，不即不离，一有所即，则有所执，一有所执，则收放全无生机。笔墨在展现宣纸的刹那间，生化出意趣，弥漫出禅意。同道中人评判，欣赏郭东方的画作，能够体味到中国画独有的东方神韵，亦如睹郭东方本人。

白石山翁云 : 画应在似与不似之间。画要有天趣，要画出自己心目中的意像。明代画家莫是龙曾云：画之道，所谓以宇宙在乎手者，眼前无非生机。香山翁亦云：须知千树万树无一笔是树，千山万山无一笔是山，千笔万笔无一笔是笔。有处恰是无，无处恰是有。学人要有心不染一物之境地，如禅宗所谓：参禅前见山是山、参禅中见山不是山，悟道后见山仍是山的境界。禅画写的不在于形象，而在于隐含的道理。故而，落笔之前，东方兄早已“胸中自有丘壑”，中国画的各种意境不过是呼之欲出罢了。

所展作品只是近年来郭东方潜心创作中的一部分。一向低调做人做事的郭东方，诚如他自号“云庐”一般，尽管“结庐在人境”，却殊非“而无车马喧”，“云庐”间筑了一条长长的梦的阶梯……