读孙犁先生的《曲终集·耕堂题跋》有感

Tong

　　我最近在读，收在《曲终集》里的“耕堂题跋”，计有24个短篇，短则4-50字，长则千余，多篇仅有几百字。写作时间从1990年2月至1994年2月。这些文章，我以前肯定看过，但是，除了最后一篇，基本上没有留下什么印象。这怪我，一是读书不求甚解；二是孤陋寡闻，他题的书名，我大多从未听说过；所涉及的内容，基本空白。但孙犁先生的文章，好就好在，内行读，发人深省；外行读，有助入门。这几篇读下来，我对什么砖画、汉画像、碑帖、古钱、古印、古镜等的收藏，有了一点儿知识。至少，再见到这类书，不至于太陌生。其实，我几乎没有机会遇到它们。2018年春季，我回北京，赶上朝阳公园的书市，看到一本齐白石的篆刻印章，薄薄一本，或许有300多印，买了下来，过后也没有细看，当然也看不出什么名堂。书不在手边，也忘记了价格。孙犁总能记住书的价钱，哪怕是几元几毛，哪怕过去几十年，在文中均有记述。是不是书上都有标价记录呀？

第二篇，题《岳少保书武侯出师二表》。这是先生读前后出师表，有感而发。他写到：“诸葛亮非文士，其叙事说理，简要通达，文无冗辞，意无虚饰，非文士所能为也。作文与处事同，其根基在所处地位，所操权柄。立在根基之上说话，则语无虚发，情无粉饰，忠诚义气，情见乎辞矣。” 此文不足300字，把为文的根本，讲得如此透彻。先生总是能用最少的文字，说出最本质的东西，因为他始终立在根基之上说话。

　　孙犁在“题《簠斋藏镜》”一文里写到：“扉页为郑孝胥乙丑年题写的书名，隶书，不知是去东北当汉奸之前，还是之后。” 我常识很差，不知郑孝胥何许人也。一百度：郑近代政治人物、诗人、书法家。1932年伪满州国建立，任国务总理兼陆军大臣。就是说，他是1932年去的东北。乙丑应该是1925年。

为了核实，我问了一下小明。他说：郑是溥仪的老师，伪满洲国成立在9.18之后的一年，他当然是在那之前写的。他接着又说：“60年代初，我曾与郑的孙子，一起在东城体校练球，他名叫郑心校。90年代，他任北京友谊医院的院长，后来出国了。你在网上查查。” 我一查，还真有一篇很长的文章，写他的身世和对父亲的矛盾感情。他的爱打球、当院长、出国，文中都提到了，但是，只字没提郑孝胥。郑心校的父亲，是国民党著名将领郑庭笈，在杜聿明手下。辽沈战役被林彪俘虏，1959年释放的战犯。小明说：看来以前的是讹传。不过，郑孝胥确实有两个儿子，也都是为日本人做事，死得很早也很惨。

读“题俞樾书《枫桥夜泊》诗（石刻）

先生是个处处低调的文人，特别是对自己的字和诗。他的低调，往往使我看清了他的崇高。他参加抗日战争、解放战争，有背井离乡，有长途跋涉，有忍饥挨饿，也有出生入死。他在一文中，只是轻巧地把这说成：“跟着跑了几年。” 在这里，先生把别人抄去他的诗句，在报刊发表，说是“贻笑大方”。他从四尺花梨镜框撤出自己的诗句，装入此片。他说：“大小适合，满室增辉，搬一小凳，对坐观赏，不能不叹石本之佳，书法之魅力也。”  我仿佛看见先生欣然和陶醉的神情，一时我也受到感染，不能分清这是过去还是现在。