<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">炼丹观有感</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">驿路古通天,大野涵虚,晴空眺远,百尺危岩留佛住;</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">盛唐时占藉,山门对月,道观拥云,千年妙法炼丹归。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">序</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">又逢周六,国康先生约今天是否去哪个乡下转转?我想这段时间确实比较忙,可忙也不是理由。一年四季啥时都可以辜负,惟不负大山深处的秋景!</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”,对于秋季,我似乎有种特殊的感情。行走山林,心存大野,荡涤俗尘。看春的萌发、夏的灿烂、秋的荼蘼、冬的沉寂。偶尔让身心与山林的色彩和气息翕动放飞,撷一山的灵气伴着茗香流诸笔端,在四季的变幻更迭中感悟轮回,权当三省吾身。与大山灵魂的互动,应该是一件醍醐灌顶、自我超度并乐此不疲的事了,</span>我见青山多妩媚,料青山见我应如是!</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">很多年前就知道炼丹观,也在明清县志的地图上见过“炼丹观”的标注,据史料记载:古时候由市山方向经乱石桥上军峰、半观,炼丹观是上军峰的必经之路。明代大旅行家徐霞客对炼丹观有过描述。军峰丘、王、郭三仙曾在此炼丹,后由此地下山,传道授业、云游教化四方。久仰炼丹观的大名,虽不能至,然心向往之!今天总算成行。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">半观,海拔988米,地处军峰腹地半山腰,创建于唐代,最初叫“迎仙观”,明代曾一度成为佛场,清康熙年间改称“半云庵”,后恢复道观,又称半观。该观原来是军峰山香火最旺,环境最美的一个道观,有殿堂房舍几十间,气势恢宏,金碧辉煌,可惜20世纪五十年代毁于一场野火。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">炼丹古观,海拔1385米,距军峰山山顶5公里,也是离山顶最近的一座道观。据史料记载,该观创建于清康熙九年,并在南丰宜黄两县置有水田,每年可收租谷110余石,以供香火。文革期间,长期无人管理,致使破败不堪。80年代由市山村民重修,才有今日之盛况。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">观内原存有清乾隆乙丑秋七月县尉潘廷芳所题“秀同泰岳”和乾隆二十八年知县卢崧所题“天节同升”两块古匾,另外还有一块1.6米高、0.66米宽乾隆三十二年由本地人赵鸣鸾撰文、谢鸣盛、李根植等人丹书的重修碑记以及若干清代的碑记。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">从乱石桥上军峰,是所有上山路线中行程最远、最陡峭、最美的、也是最少有人选择行走的路线。此处的亮点首先是半观上千年的古银杏,其次是古朴厚重的炼丹观,再其次是一路上风姿各异的迎客松。其实这里最大的亮点还有全程的石板登山古道,在古代交通闭塞、没有现代化的工具,这一路的石板全靠人工手提肩扛,难度可想而知!</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">这里的台阶几乎垂直而上,山高林密、蓬草丛生,上山途中的艰辛自然无法言表,我们仨从早上十点上山到下午四点多返回,往返近七个小时,一趟下来感觉确实不易,但日有所获倒也不虚此行!</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">而最让我兴奋的事就是途中我偶然发现了对面山壁上似乎有一尊坐佛!目测高度应该有百米以上,比例协调。尤其可喜的是,五官、服饰毕现,神态模样端庄,静谧安祥,外形轮廓和四川嘉陵江畔乐山大佛相仿。我站在那里看了半天,也拍了半天,当时连自己都惊呆了,国康先生问我拍啥,我才告诉他。</span> </p><p class="ql-block ql-indent-1">这<span style="font-size:18px;">一重大的惊人发现,应该是前无古人的事了,因为在史料上从未有过记载。而户外的驴友也从未听说过此事,这种自然天成的佛像奇观在全国也属罕见。期待乡村振兴、农旅文旅的融合在此能够有所作为,具体位置?卖个关子,呵呵,佛法无边,各自随缘。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;"></span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">炼丹观</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">不问军山顶,休言造化深。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">闲来频唤友,冬至又穿林。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">乱石梯田处,耕云露水临。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">孤蓬遮望眼,野草没飞禽。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">芒鞋行半观,荆棘恐拈襟。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">古道登高去,苔原宿鸟吟。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">琼花泯旧迹,银杏落清音。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">野旷钟灵秀,天低泰岳寻。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">层层停驿路,缓缓上崖崟。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">幽壑凉风送,奇松怪石钦。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">大堂残碑在,峭壁坐佛嵚。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">螺发袈裟现,菩提法雨淋。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">三仙曾到此,千古烁流金。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">无意浮云恋,奈何白发侵。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">尘缘知未了,徒有练丹心。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">山花子·炼丹观</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">枫叶初黄涧水沉,蒹葭晚翠野云深。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">莫道晨昏人行早,向山吟。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">举目危崖嗟万里,回头足履过千林。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">古道军峰寻佛印,渡尘心。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">应朋友相求,加上对炼丹观这一惊人的发现,更缘于对古代先贤留下的文字的好奇,乾隆三十二年,距今254年,我也算几百年来第一个对碑文断句的人,与先贤也算一种缘份吧!正如碑文所说“俾后之亲此者,毋忘其勤,则观之,自玆以往,罔或废墜也,盖可知矣”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">断句中如有不妥之处,愿与各位大家商榷,力求还原历史本真。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">观</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">重建碑记</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">南丰重建炼丹古观碑记</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">邑人赵鸣鸾勉哉氏撰文</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">唐宋浮邱子炼丹古观,踞军峰右陇之半,凡上下往来者,咸得憩足焉。我朝康熙间,以野烧毁,行者大苦之。</p><p class="ql-block ql-indent-1">乾隆庚辰襄平卢候来令吾丰,法立事举,顺民之情,规旧址创而新之。而张子韫、山皋偕其侣实董,是役始壬午终,乙酉凡四,阅岁始成。而卢侯又以调任,去未见观之落成也。其间若厅若堂若廊,若庑若斋寝庖湢之所,无不既坚既固,缭以垣墉,镇以楔棹,业业然,翼翼然。居者安,行者息,饮食偃仰。咸曰:此卢侯之德也,此韫山诸人之功也!</p><p class="ql-block ql-indent-1">夫古帝王之所以治天下者,勤而已矣,虞夏商周以来,未有不由此者也。其在书曰:克勤于邦,又曰:夙夜罔或不勤,功崇惟志,业广惟勤,罔不由慰。日勤尔罔或戒,不勤若是乎?圣君贤相反覆言之不已者,诚以上之所以,使下下之所以。事上非有忠信勤恳之心,维繁固结其间而欲,欲其呼而集文,而成也难矣!</p><p class="ql-block ql-indent-1">卢侯之在吾丰也,洁己奉公,朝夕汲皇。书院创而教化兴;皇亭建而法令肃;邑志修而懲劝立。期年之间,威信所布,捷若桴鼓,而玆观之,复特其一耳,乃韫山诸人犹能于侯,既告之。之后体侯之心,笼砌亭宇,划除道路,始终不怠其事。则侯之勤垦固结于吾丰人者。为何如使侯久于其任?而吾丰人沐浴膏泽、歌咏勤苦、鼓舞向善,已从侯之化者,当不知又何如也。</p><p class="ql-block ql-indent-1">吾丰人既惜,侯之去于欢之成也,爰属鸾备书之镌而陷诸壁,俾后之亲此者,毋忘其勤,则观之,自玆以往,罔或废墜也,盖可知矣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">侯名崧,字介轩,奉天镶黄旗副举,以乾隆廿五年庚辰由新城调任南丰,以廿八年癸未调南昌,现任吉安府莲花厅同知,其他助资姓氏并书碑阴。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">邑人谢鸣盛霁中氏书丹</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">李根植瀛仙氏篆额</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">乾隆三十二年丁亥岁六月榖旦 合邑公 立</b></p> <p class="ql-block">途遇临川过来的游客“小胖墩”</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">严达峰:</b>网络名“七天雨”,笔名“丰南”,县政协常委。抚州市诗词楹联学会、江西省诗词学会、江西省楹联学会、<span style="color:rgb(255, 138, 0);">中华辞赋社、中华诗词学会、中国楹联学会会员、中国对联文化研究院研究员。</span></p><p class="ql-block">自自画像:</p><p class="ql-block">山乡野梅</p><p class="ql-block">大千俗世隐风尘,山野无人寄瘦身。</p><p class="ql-block">点萼岂为迎早客,只因腹有自贻珍。</p><p class="ql-block">座右铭——以我心写我心!</p><p class="ql-block">作品散见于中华《诗词月刋》、中华《诗词杂志》、《中国诗赋》、《中华辞赋》、《中国楹联报》、《中华散曲》《江西日报》等诗词刋物,偶有诗词联赋获奖。</p>