岁月深处话油灯

铭铭

文／铭铭

图／网络

我生在河南的农村，小时候，农村闭塞而贫穷。照明用的都是油灯。

油灯由四部分组成：油、油容器、导油的灯芯和灯台。

那时候，洋油（煤油）尚未输入农村，乡亲用的都是植物油，多为香油。容器和灯台有铁的，铜的，多是陶瓷的。灯芯也叫灯捻，有多股棉线的，多数用灯草，省油。灯台仅起辅助作用，一是可以抬高灯光位置，就是人们常说的＂高灯低亮＂，二是可防止老鼠偷油。

灯的量词叫“盏＂，把盏，推杯换盏，盏，指盛酒、盛油的小盆，作为量词，它是专门为油灯量身定制。

那昏黄如豆的灯光，像个桔黄色的精灵，承载着我太多的童年记忆。隆冬夜晚，一家人围在灯下吃晚饭，哥哥在灯下写大仿，妈妈在灯下纺线，有时我夜里醒来，妈妈在灯下做着针线，七十多年过去了，这一幕幕，像一帧帧微微发黄的老照片，呈现在我的脑海里，恍若隔世，又清晰如昨。

“篱笆墙的影子”，这首歌，好听，接地气，被毛阿敏演唱得韵味十足，荡气回肠。我非常喜欢这首歌。它里的一句歌词：麻油灯呵还吱吱的响，点的还是那么丁点亮，唉咳哦，唉咳哦…，我常常会有些怀疑，它会吱吱响吗？但我那时只是个几岁的孩童，见到的只是自己村里的灯，别的地方的会响吗，我不知道，反正我见到的那灯，只会静静的燃烧，偶尔爆个灯花，轻轻地“啪”地响一下，从没听见过它的吱吱叫唤。

油灯不仅是照明工具，也是一个中华民族的文化符号，文学作品、俚言俗语都能跟它扯上关系，诗词歌赋也都有它的影子。

我们熟知的“吝啬鬼”严监生，是《儒林外史》里的人物，他在临死的时候，似有未了心事，伸出两个指头，原来灯里有两根灯草，怕费油，挑掉一根，就＂登时没了气”，把他的吝啬，扣门，刻画的入木三分。我们说某人难缠，不好打交道，就会说＂这货不是个省油灯＂，就连两人恋爱没谈成，叫＂吹灯＂，俗称“吹了＂，都能跟灯扯上关系。至于诗词歌赋中，杜甫的“人生不相见，动如参与商，今昔复何昔，共此灯烛光”，李白的“孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹”，都是诗中的绝唱。诗人们将油灯称作孤灯，寒灯，残灯的诗句不胜枚举，小小油灯无不表明住诗人们无尽的心迹，寄托住诗人们太多的情思。

油灯虽小，却是人类在历史长河中使用最久的照明器具，它照亮了古人的漫漫长夜，见证了中华灿烂的农耕文明。它燃烧自己，照亮别人，又是高尚的品格的象征。油灯，在中国文化中具有特殊文化内涵和独特的象征意义。

随着社会的进步，电灯在照明中得到了广泛应用，油灯渐渐的退出了历史舞台，淡出了人们的记忆。它们只能派出部分代表，静静地呆在博物馆里。