隐现于烟雨中的地方——欢岙

飞扬

　　天台欢岙是一个充满古色古香的地方，自然风景优美，村民基本靠农耕生活，仍保留石头房和梯田等原始特色。欢岙是一个地名，为了纪念隐士叫顾欢，被后人誉为天台文化教育的启蒙者，首开天台私学之先河。为了缅怀这位发蒙解惑的隐士，后人就将他生前隐居的东峁山改为了欢山、东峁岙更名为欢岙。

红色研学教育基地

　　从下周村出发沿着游步道拾级而上

下周村

背靠虎山，西临欢溪，原先村西山上有上周村，此村居下得名。

　　廿里欢岙坑在天台欢岙乡的峡谷间一路流淌着，时而在白岩石间欢歌，时而于青水沙上抒情。当炊烟轻轻地飘浮于树梢时，人们就知道这儿又是一座村庄了。

烽火台

村庄或临溪而建，或依山而筑。众多的小山溪一路奔流，最终都汇聚到了这条欢溪，每条小山溪都能引你到达一个村庄。每当春雨绵绵，嫩绿的竹枝刚吐新芽的时候，欢岙也就如同一幅水墨丹青在大地上徐徐地展开，色彩也就渐渐地丰富起来了。

瓦窑纪念馆

瓦窑 属大坑行政村。昔曾建瓦窑，周围称瓦窑山，村由此得名。周姓大房迁此。此地群山环抱，地势险要，早在1928年即有年党地下活动，省委特派员龙大道，县委书记袁佐文、石瑞芳等在些开过重要会议。

天台山瓦窑革命历史纪念馆位于天台县欢岙村，在新民主主义革命时期，欢岙人民在共产党的领导下，农民运动蓬勃发展，相继发生了“平粜斗争、赎当杀朱斗争、二五减租斗争”等，建立欢岙赤卫队，1930年被编为浙南红军第二独立团，参与了轰轰烈烈的桐柏暴动，在欢岙地区开展游击战争等。

多年来，天台县欢岙瓦窑革命旧址规模不断扩大，从原来的几间老房子面积扩大到6000平方米，新建了烈士墓、革命烈士纪念碑、文物陈列室、抗日阵亡将士纪念碑、碉堡等相继建了起来，还珍藏红十三军游击大队大印等文物，它的知名度和影响力在不断扩大，当然也吸引了众多省内外游客前来参观游览。

品味瓦窑精神：让红色薪火代代相传

随着文物陈列室、革命烈士纪念碑、瓦窑革命纪念馆逐渐建立起来，欢岙瓦窑革命史料日趋丰满。基地所在的坦头镇每年会组织大量党员干部前来接受红色教育。

沿途柿树上红灯似的果子和袅袅上升的炊烟。平添几分生气

牛及坑 属大坑行政村。因地势狭窄，沿山有坑，耕牛行走都很困难（方言“及”为挤、窄的意思），称牛及坑，村以坑得名。村民从城关 桥上 迁此已有200年。

九罗村

九罗 属大坑行政村。以原有九罗（民间计算土地亩分的俗称）的田畈得名。周、齐两姓住此。

下大丘村路

下大丘：大坑村委会驻地。背靠大坑，大余西北3公里。地处居家山之下，村边原有大丘田，村田此得名。村民姓王，由大大路吴迁此。村西有形似狮子、狮球、剑、桌、沙帽的岩石，颇奇。

居家山村路

　　闸鱼头村的来历据说是因村南边酷如一条鱼游向村庄，中间有一巨石如闸而得名，朱氏从天台城关来此看守田产而发展成村庄。

在平静的山村里，呼吸着清新的空气，沐浴着自然的风雨，汲取着大地的灵气，粗茶淡饭也只觉得特别香甜。

　　这个位置地势高，可与苍山并列，俯仰之间皆美景。俯瞰，可以将欢东、欢西散落的村庄尽收眼底；仰望，四周群山围绕，绵亘不绝。背靠雪坑山，该山秀丽陡峻，树木苍郁。

大房、上齐两村

岩下村

面朝东门岭，以村在吊船岩山麓得名。

山谷中，有一个美丽的小村庄。山上的森林郁郁葱葱，村前河水清澈见底，天空湛蓝深远，空气清新甜润。

这里远离都市和喧嚣，登高望远，风景如画，犹如世外桃源，是健康养生休闲生活的私属领地。这里可以让人们从城市的忙碌生活中抽离出来，回归自然，回归田园，去大山里面做一场清修，可以收获意外的惊喜。

欢岙历史悠久，山水秀美，茶香四溢，空气清新。无论是坚守于田垄间的老农，还是在外打拼的游子

　　200多年前的一个春日，当齐召南走进这欢岙坑时，他就被眼前的春色打动了。在一家农舍的屋檐下，他坐在竹椅上，冲上一碗明前绿茶，茶水还未化开，雨就随着云雾飘然而至，不久，农舍就笼罩于烟雨之中。齐召南知道此时的他只不过是这幅丹青中的一个点缀而已。当茶水渐渐变绿时，齐召南用手指蘸着茶水在桌上写下了“欢山烟雨”四个字，他只能将这一感受融入在他所命名的“天台山小十景”之中，与后人一起去分享，带有茶香的“欢山烟雨”就这样给后人留下了下想象空间。

早晚或雨后的山常常是云雾缭绕。春天的早晨，云雾斜飘山上，清风徐徐，云雾缓缓，仿佛女子随意搭在肩上的白色围巾。朝暮时分，远近村落，袅袅炊烟，与山上的雾气融为一体，分不清是烟霭还是雾岚，多像陶渊明诗句描写的那样：“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。”

下辽坑村 村居欢溪源头上辽坑下方得名

　　齐召南在欢岙的游历有着一份诗意，是古代诗人的那种闲情逸致，而早于齐召南1000多年的另一位隐士，曾以另一种心情走进这欢山烟雨之中。当这位隐士在溪石旁歇脚的刹那，他就认定了这就是他在梦中所出现过的山溪，这溪水的声音，这山气中的清晰，都是他生命行程中的一个部分。

登上山顶腑视四周的梯田，你不能不感叹这里世世代代村民的勤劳与智慧，以及大自然给人类的恩赐。

百丘村

背靠牛梗岗，西朝笔架山，附近田畈有田百丘称百丘。

西翁村

村前村后分别有两棵大得需几个成年人手拉手才能合抱过来的樟树，被称为风水树。村口有一石头，找对角度，成年人一指可撼，这就是著名的西翁摇铃岩。

这位隐士就是顾欢，当他于公元454年来到这里时，这儿的溪，这儿的山都已有自己的名字。似乎命中注定了这位隐士必将与这一山水有着一种不解的缘分。这儿的山水将改变顾欢的人生轨迹，这儿的山水也因为顾欢的出现，而以另一种面孔让历史去书写。当年顾欢是怎样寻得这一山水，史书没有留下记载，让让后人欣慰的是当地人没有忘记这位开启民智的隐士，他们将他生前隐居的地方都冠以“欢”字，于是，就有了今天的“欢山”、“欢溪”、“欢岙”

　　欢岙虽然偏僻，却古色古香，是文人骚客最早走进天台山的东大门。东晋诗人和书法家孙绰就是先从欢岙进入天台山游历的，在他掷地有声的代表作《游天台山赋》里就有我们欢岙的烙印，文中有“济栖溪而直进，落五界而迅征”诗句。“楢溪”就是二十里欢岙坑“欢溪”的别名，可见早在公元三世纪就有名人落脚欢岙的足迹。谢灵运的《山居赋》也多处提到“楢溪”两字，就是现在的欢岙。

　　当历史的记录翻到上个世纪初期，欢岙又多了一个“革命老区”的称号。深山冷岙不但适宜隐居，同样适合于革命者施展活力，虽然是两种不同的行为方式，但欢岙的确为各种人物提供了相同的人生舞台。出生于沙坑的石瑞芳成为了众多革命者的代表，许多人物与故事不仅在村民口中流传，同样也进入了天台的有关书籍。

从西翁沿小路往下走抵达下周村。山路弯弯曲曲、巧夺天工、层层依偎、高低错落，一块块梯田，就像一个个美妙的音符，凑出一曲美丽动听的田园曲

　　欢岙因为有了欢溪才充满了活力，欢岙更因为有了欢溪两岸的村庄而生机盎然。那不只是烟雨中的那份诗情与画意，那是村民们世代生活所沉淀下来的色彩，这份色彩化成了欢山烟雨的底色，让你完成一次心灵对自然的朝圣之旅。