京道4.0活动

吴柏赓

有时做一个决定需要很长时间，因为有方方面面的需要思考和核实，会有一个发酵、沉淀和提取的过程，直至酝酿成熟，而在实施过程中又会遇到意想不到的问题，京道基金4.0活动几乎用了一年时间，最终决定先遣队出发时间10月10号上午9:58分，集结地点哈密，集合时间10月17日全天。

4.0的出发仪式一如既往的简单、真诚，京道基金董事长分别充满激情的与先遣队中的每个人握手、熊抱、合影，然后挥手和祝福...…。

或许是为了图个吉利，选择9:58出发意味着事事顺利……。

又是一个艳阳天，火辣辣的，蔚蓝天空的白云随风移动，上海30度的秋天，让人感受秋老虎的肆虐，没有丝毫凉意。

出上海到江苏，过安徽到河南，从晴天、阴天到淅淅沥沥的小雨，气温逐渐下降，从上海30度高温到河南13度低温，几个小时走完春夏秋，计划每天行驶850公里，余出二天游览途中景色。

第一天走完上海到河南周口市800公里的高速路。

10月11号，周口市，气温12-18，7点时气温13度，阴天，车里出现第一例感冒症状者。

为了赶路，8:00开始装行李，8:10出发，酒店高速公路出口处只有5公里，用时23分钟，计划入住陕西宝鸡，行驶里程约800公里，中途被告知进入西安有可能存在疫情风险而决定直接穿过陕西，入住甘肃。

小心翼翼的行驶在阴雨连绵、狂风呼啸的潮湿的公路上，土黑色的马路、灰色的天空和约30米的能见度，还有随风飘落的枯叶击打着模糊的车窗，想妥妥的保持100码稳速前行，而实际上很难做到，超速行驶往往不是刻意的，而是在无意中发生的，有时候副驾驶的作用超过主驾，特别是长时间行驶在无人空旷的车道时，副驾驶更为重要了，聊天、递茶、提醒等，还要克服自己的睡意，合格副驾的作用是保障安全抵达目的地的关键。

今天行程从河南的这头横穿整个河南，出河南的那头、穿过陕西到甘肃天水，一千公里的路程，用了13小时，稳健的前行。

在高速公路上，为了节约时间，同车人无需解释都默认全程在服务区进出口问题，服务区的食品是昂贵的，选择度是低下的，在服务器吃饭只是为了解决饥饿的问题。

一路走来，我这样的外行人看来，疫情管控措施很到位，进服务区的洗手间，防疫人员对每个进出超市或洗手间游客都要核查行程卡、测量体温和戴口罩，无一例外。

本想入住宝鸡，后有朋友警告陕西特别是西安有疫情，进入有风险时，我们放弃了入住陕西的打算，而选择天水市作为第二天入住的地方。

天水市地处中国西部地区、甘肃省东南部、秦岭西段、渭水中游，是关中平原城市群次核心城市、丝绸之路经济带重要节点城市。

了解这些仅仅只是了解，实际上对我们这些过客没有多大用处，我们只是选择对我们感兴趣的事和物，寻找美或新的事物或尝试哪些有一定挑战性的机会，尽管年龄不饶人，但只要有机会，就去探索一下。

夜晚的天水仍然车水马龙，川流不息，一派繁荣景象，有错把西北当江南的错觉。

天水市的夜景很吸人眼球，灯火辉煌的母亲河“籍河”两岸的建筑物被灯光点缀格外夺目，“上有天堂 下有苏杭，不如籍河的灯火辉煌”。

10月12号、第三天、阴有小雨、7度，安排二个景点，天水的伏義庙和武威的天梯山石窟，住武威，天水到武威距离约600公里，车程7小时，出发时间8:30分。

伏義庙为天水市标志性景点，距离酒店只有4.7公里，在查资料时伏義居然尊为三皇之首。

深灰色的天空飘落下冰冷的毛毛细雨，伏義庙前的宽大的停车场停放着二辆小车，显得格外冷清……。

据传伏羲出生于成纪，成纪就是今天的甘肃省天水市，天水是伏羲故里，这里有一座伏羲庙，是中国西北地区著名的古建筑群，原名叫太昊宫，俗称人宗庙，因为伏羲被后世尊称为“太昊伏羲氏”。

华夏人文始祖三皇五帝，其中三皇为炎帝、黄帝和伏羲，伏羲更是被尊为三皇之首。

伏羲庙坐北朝南，院落重重相套，共有四进四院，宏阔幽深。庙内古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅共十座。新建建筑有朝房、碑廊、展览厅等六座。整个建筑群沿纵轴线依次排列，层层递进，庄严雄伟。

甘肃武威天梯山石窟，始建于东晋十六国时期的北凉，是中国最早的石窟之一，距今约有1600年的历史。其所在的山体平均海拨2100米，因山路崎岖艰险，犹如攀登天梯而得名。随着天梯山石窟的开凿，西域高僧也接踵而至，他们在凉州讲经说法，翻译佛经，使天梯山石窟更具盛名。

由于天梯山的山体为红砂岩质，不易保存，风化严重，现仅存19个洞窟，塑像43身、壁画300多平方米。其中最大、最壮观的唐代大佛，高28米，依山面水而坐，体态丰腴，面相慈祥，脚下碧波荡漾，周围薄云缠绕，构成一幅山、水、佛、云浑然一体的壮观奇景。

第四天，10月13号，武威气温6-12度，阴天，今天目的地-酒泉，车程469公里，5.5小时，上午8:30装车，8:40分出发。

第一站去距离酒店2.8公里的鸠摩罗什寺，寺里有不起眼能停放4-50辆车的停车场，不要门票，可能是因为比较早，寺内朝拜鸠摩罗什的信徒很少，寺内很干净也很清静，朗朗的诵经声声声入耳，使人平静。

原先并不知道鸠摩罗什，也没有关注武威景点中有鸠摩罗什寺，在游览寺后查百度才知道鸠摩罗什是佛教的传播者，是中国的佛教的缔造者，因为不用心，可能过一年半载的又忘了。

鸠摩罗什与弟子在弘始三年至十一年期间，译出《大品般若经》《妙法莲华经》《维摩诘经》《阿弥陀经》《金刚经》等经和《中论》《百论》《十二门论》《大智度论》《成实论》等论，系统地介绍龙树中观学派的学说。译经总数说法不一，据《出三藏记集》，为三十五部二百九十四卷；《开元释教录》作七十四部三百八十四卷。罗什译经文义圆通、内容信实、字句流畅，在中国译经史上有划时代的意义。

可能是开车自驾多了，走的远了或是野了，三四千公里似乎近在咫尺，不认为是距离，在中国大地上，说走就走。

张掖七彩丹霞景区这个随着风雨、阳光气候的变化而改变七彩的张力，梦幻般的冲击视觉，让人迷恋，曾经游览过的我，并不会因为已经游览而失去再次游览的热情和冲动。

张掖丹霞地貌经过几千万年厚层砾岩和砂岩经构造运动，流水与风力侵蚀作用而形成的“成为中国最美的七大丹霞”之一，被评选为“全球最美外景拍摄地”，被外媒评选为“中国最美的三十个地方”之一。

张掖七彩丹霞有红色、黄色、白色、绿蓝色，色调成顺山势起伏的波浪状，也有从山顶斜插山根的，犹如斜铺的彩布，在阳光的照射下，像披上了一层红色的轻纱，熠熠泛光，色彩异常艳丽，惊叹不已。

景区内有四个高高在上的观景台，景点之间有大巴接送，上下观景台不在同一地方，几乎做到上车即开。

一.七彩仙缘台山体面积虽小，但色彩精华，在蓝天白云映衬之下构成了一幅幅多彩的画面，清晰的纹理，斑斓的色彩，给予了我们视觉上的冲击和内心的一种震撼该观景台只要有夕辉归帆和睡美人等景点。

二.七彩云海观景台，为目前景区最大的观景台，以远观为主，达到俯瞰的效果，体现的是一种气势磅礴的七彩洪波壮观景象。包罗万象，意境深远，云台之上我们会观赏到众僧拜佛、七彩飞霞、大扇贝、万象朝宗、仙人台、灵猴观海等景点。

这是日出观赏极佳的打卡点，如果看日出，可以根据景区分布的季节性营业时间，乘坐当日首班车进入景区。

三.七彩锦绣观景台整体架设在一座山脊之上，拾级而上，沿栈道而行，犹如穿梭在丹霞画廊之中，两侧山体主要以红白黄相间的彩带为主，分布均匀，宛若华丽的丝绸披在山体之上，不见首尾。除此之外，那些青灰色的山体，又似中国的水墨丹青画，更加映衬了七彩丹霞的艳丽与雄浑。此观景台只要有:丝绸天路、赤壁长城、麻子面馆、裕固流苏等景点。

四.七彩虹霞观景台为景区色彩最精华的部分，犹如七彩虹霞洒落在山丘之上，主要有神龙戏火、神龟问天、小布达拉宫等景点，在夕阳余晖的映衬下，色彩尤为绚丽，是观赏日落的最佳地点。

第五天，10月14号，酒泉，气温1-12度，多云转晴，今天目的地敦煌，二个景点，金塔胡杨林和敦煌鸣沙山，行程524公里，用时6小时。

金塔沙漠胡杨林位于甘肃省酒泉市金塔县城以西的潮湖林场，为三北防护林体系的一部分。那里有着上万亩胡杨林。

周边分布大面积的沙枣树、白杨、红柳等大西北特有的树种，该胡杨林分布密集，长势良好，规模居全省之冠，景色为诸秀之首。金秋十月的胡杨，绿色的树叶有的已经变黄，已经变黄的胡杨树，在湛蓝的天空下，在荒芜的沙漠中如阳光一般明媚灿烂。

当大漠旷野吹过一丝清凉的秋风时，胡杨林便在不知不觉中，由浓绿变为浅黄，继而变成杏黄了。登高远眺，金秋的海洋，令人心旷神怡。落日苍茫，晚霞一抹，胡杨由金黄色变成金红，最后化为一片褐红，渐渐地融入朦胧的夜色之中。一夜霜降，胡杨林如香山枫叶一样火红，像在熊熊燃烧。而每一棵高大的胡杨树冠枝头，间或又有浅绿、淡黄的叶片在闪现，错落有致，色彩缤纷。秋风乍起，胡杨金黄的叶片，飘飘洒洒“哗哗”地落到地面，大地铺上了金色的地毯，辉煌而凝重。

漫步在胡杨林中，就仿佛进入神话中的仙境。茂密的胡杨千奇百怪，神态万般。粗壮的胡杨几个人难以合抱，挺拔的有七八丈之高，怪异的似苍龙腾越、虬蟠狂舞，令人叹为观止。密密匝匝的树叶，也是风采独具。幼小的胡杨，叶片狭长而细小，宛如少女的柳叶眉，人们常常把它误认为柳树；壮龄的胡杨，叶片又变成卵形或三角形，犹如兴安岭的白桦；进入老年期的胡杨，叶片才定型为椭圆形，更有甚者，在同一棵胡杨树冠的上、下层次，还生长着几种不同形状的叶片，可谓奇妙绝伦。

金塔沙漠胡杨林景区，位于古丝绸之路中段北侧、甘肃省金塔县城西北8公里处，由胡杨林-金波湖核心游览区、沙枣林观光区、瀚海红柳林保育区、沙漠娱乐体验区和沙漠芦苇迷宫区五个功能区组成,占地面积达8万余亩，景区内分布着西北地区最大的“化石级植物”万亩胡杨林，极具观赏价值。

金波湖碧波荡漾、胡杨林金碧耀眼、沙枣花清香扑鼻、野生动物种类繁多、红柳红研秋醉、芦荻白花寒吹、沙滩柔绵、阳光迷人。来此地游览，您能充分领略大漠风情，鉴赏胡杨文化，探秘桐林幽境，体验沙瀚野趣，这里是集生态造林、防风固沙、餐饮娱乐、休闲度假、摄影创作、观光旅游为一体的旅游胜地，被评为甘肃省秋色最美的地方。

胡杨又称灰杨，属落叶乔木，是第三纪残余的古老树种，是一种沙漠化后而特化的植物，大多是野生，被人们誉为“沙漠勇士”。胡杨林是一种神奇的群体，它们耐寒、耐热、耐碱、耐涝、耐干旱。胡杨生长期漫长，由于风沙和干旱的影响，很多胡杨树造型奇特、诡异，是一种神奇的自然景观和独特的人文景观，堪称大漠中的一颗绿色明珠，所以胡杨树有“活三千年不死，死三千年不倒，倒三千年不朽”之称。每年9、10月，当第一场秋霜，大片的胡杨林由绿变黄，一眼望去，阳光下金色的树叶趁着湛蓝的天空于风中婆娑起舞，那种强烈的反差，鲜明的影调，亮丽的色彩，足以令任何语言文字显得苍白无力。胡杨是大自然漫长进化过程中幸存下来的宝贵物种。它妩媚的风姿、倔强的性格、多舛的命运激发人类太多的诗情与哲思。古往今来，胡杨已经成为一种精神而被人们所膜拜

嘉峪关，号称“天下第一雄关”，位于甘肃省嘉峪关市西5千米处最狭窄的山谷中部，城关两侧的城墙横穿沙漠戈壁，北连黑山悬壁长城，南接天下第一墩，是明长城最西端的关口，历史上曾被称为河西咽喉，因地势险要，建筑雄伟，有连陲锁钥之称。嘉峪关是古代“丝绸之路”的交通要塞，中国长城三大奇观之一（东有山海关、中有镇北台、西有嘉峪关的美名。

嘉峪关始建于明洪武五年（1372年），由内城、外城、罗城、瓮城、城壕和南北两翼长城组成，全长约60千米。长城城台、墩台、堡城星罗棋布，由内城、外城、城壕三道防线组成重叠并守之势，形成五里一燧，十里一墩，三十里一堡，百里一城的防御体系。

第6天，10月15号，敦煌和敦煌周边，1-12度，晴天，阳光明媚

已经第三次到敦煌了，第一次与家人从上海自驾到敦煌，住了二天爬了鸣沙山，看了月牙泉，参观莫高窟，那时可以观摩几乎所有的石窟。第二次参加京道基金1.0活动，浩浩荡荡十几辆车，住一晚，只去莫高窟，莫高窟的石窟关闭了一多半，没有爬鸣沙山，也没有看月牙泉。这次是第三次到敦煌了，好像所有人都没有参观莫高窟的欲望，所以决定今天的行程安排是，1.上午9:00出发游览敦煌胡杨林。2.游览距离敦煌约60公里的西千佛洞。3.去月牙泉小镇。争取用6小时完成3个项目。

在中国的版图上，在人们的概念中，所有的大江大河都是自西向东，永不停歇的流向大海，而在中国西部的敦煌，有一条大河却反其道而行之，大河向西流，自东向西，流入沙漠。它就是催生了丝绸之路的河西第一大内陆河——疏勒河。

15号晚上7点抵达敦煌预定的酒店，带好进入酒店，出示行程码和测量体温已成为习惯，没有感觉驾驶几百公里后的疲惫，似乎已是常态……。

我喜欢在大众点评网上寻找相对合适的吃饭店，同车朋友却更喜接地气的街边餐馆，我们根据酒店服务员的介绍出酒店左拐再左拐，走进僻静的宽敞的马路，马路的左边是一排排约五六层的楼房，部分靠街边的底层被成为商业用房，七八家餐厅几乎千篇一律的都是以羊为主要用料，制作工艺也是一样的烧烤，我有些不理解为什么不走差异化的商业模式而一味的搞同业竞争呢。

马路的右边是望不到边的三二排十几米高，直插云天的树，透过树的缝隙看到灯光闪烁，穿过马路，穿过树林，约60米宽的河映入眼帘，河两岸的建筑物被灯光带勾勒出优美曲线，漫步在河边呼吸着清新的空气，欣赏着河两岸的美景，传说中放松心情大概就是如此简单……。

第二天早上又不知不觉中走到河边，清晨的一缕粉红色的朝霞已升起多时，看得出已过最灿烂的时光，看到朝霞总会使人心情愉悦，可惜不知道这条河是什么河？拿出手机查度娘，疏勒河，一条由东往西流的河流，属于中国的一大奇观之一居然就在身边，惊喜之后回归自然，与众不同的是几乎所有的大江大河流向大海，而疏勒河却流向沙漠。

疏勒河是甘肃省河西走廊内流水系的第二大河，全长540公里，流域面积20197平方公里。发源于祁连山脉西段托来南山与疏勒南山之间，西北流经肃北县的高山草地，贯穿大雪山到托来南山间峡谷，过昌马盆地。出昌马峡以前为上游，水丰流急，出昌马峡至走廊平地为中游，直至沙漠。

如果不在携程上搜索到敦煌有个胡杨林而专程导航，即使走过也会错过的地方，敦煌胡杨林坐落在公路边很不起眼的地方，号称占地面积100亩的胡杨林不规则的长在干涸的沙地上，深秋的寒风没有吹黄胡杨林整片林区叶子，墨绿色的树叶随风飘动，尽管兴趣嘎然而止，还是走马观花似的游览一下，没有金黄色的叶子和水中倒影胡杨的感觉是大不一样的。

西千佛洞位于敦煌城西端60公里处，畅通的公路限速60公里，一路阳光明媚，可视度很好，车像散步般前移，当导航指示已到目的地时而不知，站在大地上看不见高于地面的建筑物或山坡......。

走近再走近后有一条通往地平面的通道，一直往下延伸，视线越来越宽敞，原来地面有一个大裂谷和仍然流淌着的河流，无数个佛洞开凿在党河河谷西岸的悬崖峭壁上。

敦煌千佛洞现存有壁画和泥塑的窟洞四百七十六个，其中隋窟九十五个，唐窟二百十三个，五代窟五十三个。从窟洞数字，已足说明唐代是敦煌艺术的极盛时期。

千佛洞，是敦煌境内的一个石窟，它位于鸣沙山的西端，莫高窟的西端，敦煌城的西端，也开凿在党河河谷西岸的悬崖峭壁上，因此，被称之为西千佛洞。从敦煌市西南行至阳关途中，道左不远处即为党河，河床北岸为寸草不生的戈壁滩，南岸是逶迤蛇曲的沙山，西千佛就位于沙山尽头的河床北岸陡崖上。

西千佛洞在近一千年的岁月里，受到了自然和人为的破坏，使这座古老的艺术宝库损失惨重。直到80年代初，这里依然荒凉破败，有的洞窟摇摇欲坠，随时都会坍榻。近年来，在各级部门的关注下，对洞窟进行了全面的修缮和加固，现有6个洞窟开放，成为游人在敦煌至阳关旅游线上重要的参观内容。

月牙泉小镇为敦煌特色的开放式走廊商业街设计，全长511米，分为上下两层，已经建设完成的可销售面积20000平方米。六栋商业楼总共318间商铺， 面积区间20~175平方米，以户外商业街为主轴线，将多种业态及各大主力店自然相连。小镇业态分类：小吃餐饮、特色购物、艺术工坊、时尚休闲、主题客栈等。目前，小镇配备相应种类、级别、规模和内容的服务设施项目：交通、游览、餐饮、住宿、购物、娱乐、保健、文化等。

月牙泉小镇远离敦煌市繁华区，靠着雄壮的鸣沙山，与月牙泉为邻。来到小镇，被它的宁静古朴所吸引，干脆在此找了一家客栈，住了下来。

看过《新龙门客栈》的人对月牙泉小镇不会陌生。小镇是一群仿古低矮建筑，古戏楼牌坊，桃园、沙山以及温温糯糯的气温，从内到外，从视觉到味觉有一见如故的感受。

月牙泉小镇没有什么历史背景，只因它夹在热门景点月牙泉和雷音寺之间。最先是游客驻足歇息的地方，逐渐演变成集吃、住、游功能的旅游集散地，设施越来越好，住在外表粗犷内部精细的客栈里，欣赏沙山、聆听鸣沙山的呼唤只需躺在床上即可。

小镇四周没有喧嚣，而且交通便捷，来往于敦煌附近有名的几个景点效率很高。相邻的雷音寺和月牙泉是当地名刹，晨钟暮鼓，梵音低唱，想到当年那些西去的求法僧在这一带常住，一种淡淡佛国味道穿越千年，在小镇的巷子、树梢间萦绕。

月牙泉小镇每一个店铺都是一个故事，都有一个特色的卖点。旨在表现敦煌自古以来东西饮食文化交汇盛况。

即便哪儿都不去，只是坐享小镇美食也是一大乐事。月牙泉小镇复制陕西袁家村模式，从关中请来一套制作西北美食的班底，以面食见长。同时甘肃、新疆、青海的特色小吃也汇聚于此。西北的烹制方法融入当地的食材，加上祁连雪山流淌下来的党河水，终于有了大漠风情敦煌美味。

敦煌春季有风沙，一日之内温差较大。住在月牙泉小镇起个大早，骑着自行车在周边逛逛，和一丛花林偶遇。敦煌周边尽是戈壁沙漠，遇见鲜花盛开，让人感动不已。

月牙泉位于月牙泉风景区，古称沙井，俗名药泉，位于甘肃省敦煌市西南5公里鸣沙山北麓。

月牙泉南北长近100米，东西宽约25米，泉水东深西浅，最深处约5米，弯曲如新月，因而得名，有“沙漠第一泉”之称，自汉朝起即为“敦煌八景”之一，1994年列入国家级风景名胜区。

骆驼，被称为“沙漠之舟”，头较小，颈粗长，弯曲如鹅颈。躯体高大，体毛褐色。极能忍饥耐渴。骆驼可以在没有水的条件下生存2周，没有食物可生存一个月之久。驼峰里贮存着脂肪，可在得不到食物时，分解成身体所需养分，供骆驼生存需要。另外，骆驼的胃里有许多瓶子形状的小泡泡，用来贮存水。骆驼可用作骑乘、驮运、拉车、犁地等，是沙漠戈壁地区人民和地质勘探、考古工作者不可缺少的伙伴。单峰驼主要分布于苏丹，索马里，印度等国；双峰驼近一半分布于澳大利亚，中国主要分布于新疆、甘肃、内蒙。

骆驼头较小，颈粗长，弯曲如鹅颈。躯体高大，体毛褐色。眼为重睑，鼻孔能开闭，四肢细长，蹄大如盘，两趾、跖有厚皮，都是适于沙地行走的特征。尾细长，尾端有丛毛。背有1～2个较大驼峰，内贮脂肪。 骆驼的皮毛很厚实，冬天沙漠地带非常寒冷，骆驼的皮毛对保持体温极为有利。骆驼的厚毛发可以反射阳光。被剃毛后的骆驼会多出50%的汗以避免过热。皮毛同时帮助骆驼隔热。它们的长腿也让它们远离火烫的地面。 骆驼有两种：具有1个驼峰的，称为单峰驼，具有2个驼峰的，称为双峰驼，体长约3米，高2米以上，前后两峰相距约0.5米。绒毛发达，颈下也有长毛。上唇分裂，便于取食。[

月牙泉内生长有眼子草和轮藻植物，南岸有茂密的芦苇，四周被流沙环抱，虽遇强风而泉不为沙所掩盖。因“泉映月而无尘”、“亘古沙不填泉，泉不涸竭”而成为奇观。鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹，“山以灵而故鸣，水以神而益秀”。有“鸣沙山怡性，月牙泉洗心”之感。

月牙泉是敦煌诸多自然景观中的佼佼者，古往今来以“沙漠奇观”著称于世，被誉为“塞外风光之一绝”。月牙泉、莫高窟九层楼和莫高窟艺术景观融为一体，是敦煌城南一脉相连的“三大奇迹”，成为中国乃至世界人民向往的旅游胜地。

鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹，“山以灵而故鸣，水以神而益秀”。确有“鸣沙山怡性，月牙泉洗心”之感。

鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹，“山以灵而故鸣，水以神而益秀”。确有“鸣沙山怡性，月牙泉洗心”之感。

鸣沙山位距城南五公里，因沙动成响而得名。山为流沙积成，沙分红、黄、绿、白、黑五色。汉代称沙角山，又名神沙山，晋代始称鸣沙山。其山东西绵亘40余公里，南北宽约20余公里，主峰海拔1715米，沙垄相衔，盘桓回环。沙随足落，经宿复初，此种景观实属世界所罕见。

月牙泉处于鸣沙山环抱之中，其形酷似一弯新月而得名。古称沙井，又名药泉，一度讹传渥洼池，清代正名月牙泉。面积13.2亩，平均水深4.2米。水质甘冽，澄清如镜。流沙与泉水之间仅数十米。但虽遇烈风而泉不被流沙所掩没，地处戈壁而泉水不浊不涸。这种沙泉共生，泉沙共存的独特地貌，确为“天下奇观”。

第七天，10月16号晚上抵达新疆哈密，第八天，到机场或酒店接待来自各地的伙伴，横穿罗布泊，迎接新挑战……。