<p class="ql-block"> 探“佛”西佛峪</p><p class="ql-block"> 玉函山，系泰山余脉，海拔523米。山有五峰，自西而东依次为鼓楼峰，透明峰，帅旗峰，行龙峰，鹅头峰；山阴有三峪，由西向东分别是西佛峪，柏石峪和花山峪。</p><p class="ql-block"> 当地评介玉函山：名源自汉武帝，胜兴莫过于佛峪寺。</p><p class="ql-block"> 据佛峪寺题刻载，隋朝女子杨静太率先登山开凿佛像，随之“七佛主”若干人等陆续到此敬造佛像，持续近300年，直至唐.大中十年告结。西佛峪亦因佛峪寺且位于龙洞佛峪以西而得名。</p><p class="ql-block"> 于是，很是慕名西佛峪之千年摩崖造像。故登临玉函山，首选西佛峪之佛峪寺探“佛”！</p><p class="ql-block"> 沿玉函山下道路西行，至安息园，自北而南，穿过园中松柏路，便进入登山步道。</p><p class="ql-block"> 登山之道，巧借山势，蜿蜒曲折。有的就地取材，以山石铺就，有的用小小石子儿铺成，坡陡处砌有石阶，险要处设有护栏。林中修路，路中有树，道路波折变化，游者不觉倦累。沿路松柏，黄栌，枫叶各色乔木灌木，木木繁茂，清幽蔽日，秋阳射进，如梦如幻，更有鸟儿时鸣峪谷，尤显宁静肃穆。</p><p class="ql-block"> “一心向佛”，更无旁骛。约半个时辰，便攀至透明峰山腰。按先前所做“功课”，佛峪寺应离此不远。但环顾四周，毫无“佛光”迹象。</p><p class="ql-block"> 于山道旁木石结构“板凳儿”上小憩后，左拐前行，翻越一建有木质拱桥之涧沟，拾级而下，绕过一向北凸出的山体，进而折向东南，抬眼望去，似已绕过透明峰。冥冥之中，似有人提醒，我已与“佛”“失之交臂”，应返回求“佛”。</p><p class="ql-block"> 往而返之，多些回合。或许这是佛家告诫：诸事不易，皆有波折，探“佛”亦是！</p><p class="ql-block"> 原路返回，见有一延向西南方向山路，拾阶而上，数十米后，山路“到此为止”，代之以古旧，有明显人造痕迹的石板小路，更有凸出山体挡住视线。</p><p class="ql-block"> “绕过去，向前行”，心中自我鼓劲儿。不一会儿，忽见绿树掩影下，一暗红墙体，色彩斑驳之门宇若隐若现。快步上前，“佛峪寺”三个镏金大字映入眼帘！</p><p class="ql-block"> 疾步跨入，穿过一供善男信女朝拜之所，——哇！尊尊摩崖造像，“佛光闪烁”，呈现眼前！</p><p class="ql-block"> 平抚心情，仔细端详。只见造像随摩崖之势，错落有致。上下五层，有佛有菩萨，有立有坐,有高（高者1.3米）有矮（矮者0.25米），有原石，有涂色，或朱砂，或靛蓝。那技艺十分了得，造像衣纹，扣结，很是飘逸；更有佛像手之造型，有如愿印，有禅定印，有智拳印，等等不一，各有象征。若非造像之头首“文革”期间毁于红卫兵破“四旧”之手,那佛像将是何等慈善，平和，安详，仁慈？！实是遗憾！</p><p class="ql-block"> 边端详，边移步于西。忽有“滴答”之声入耳，循声而去，原是一泉自石壁渗出，淋淋漓漓，如珠落玉盘，汇成一泓清潭，此乃蕊珠泉是也。</p><p class="ql-block"> 立于泉边，仰视高处，但见新月状巨岩外伸，突出崖壁，状如重檐，形成天然石窟，尊尊佛像，依势而建；仰望天空，山势回旋，东西南方，峭壁直立，北临山涧，人于其中，如在“天井”之间，显得有些渺小。</p><p class="ql-block"> 茫茫人海，相遇是缘。出得寺门，与修建山体公园技术人员相遇。与之交谈得知：玉函山摩崖造像属市级重点文物。共有造像33窟，88尊，题记19种，是国内隋代造像中现存数量较多，保存较好的造像群之一，对我国历史，人文，宗教研究具有重要意义。市里已计划加大投资，完善保护设施，提升管理水平。</p><p class="ql-block"> “如利用现代科技，恢复造像容颜，那就更臻完美了”。只是我想，未与他们提及。</p><p class="ql-block"> 下山途中，回望玉函，峪谷青峰浮云，苍松翠柏，丹柿红叶，斑斓似锦，好一派佛峪秋色！如诗所云：红叶古岩阴，苍松野寺深。斜阳明岭背，秋水静禅心。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">佛峪探“佛”，此行不虚。只是未寻得记载中的“佛峪”石刻，似有遗憾。转而一想，佛峪探“佛”，“佛”留心中，峪在脚下，何憾之有？！</p>