川藏行（一）成都一瞥

克非

西藏是一个离天最近的地方，其自然风光和人们的生活方式是那么的与众不同，令人感到神秘和向往。能够在有生之年去一趟西藏旅行，是我多年来的一个梦想，想必也是很多人的一个梦想。

　　因为对“高反”的存在感到惧怕，令许多人不敢前往，甚至有这是一剂“毒药”的说法，去西藏就要义无反顾的吃下这剂“毒药”，可见要实现这个梦想的难度有多大了！

由于我和张老师都已是奔七之人了，想圆此梦的心情更加迫切，好在张老师有一帮志同道合的摄友也想去西藏，于是这半年来，大家常聚在一起策划和商量此事。最先定好的是时间和路线，又确定好旅行方式为先乘飞机或火车到成都之后再包车自由行。包车一事主要是由精明强干的兰妹负责联系，中间几经波折，在热心又细心的云妹及其女儿的协助下，联系了好几家公司和个人，反复比较权衡利弊和性价比，最终选定了成都的一家公司。

随后我们各自开始做进藏的准备工作，说白了就是做些为了应对“高反”的精神和物质的准备工作。先找了些如何应对“高反”的文章看，然后按文章的介绍买了一些诸如红景天、头痛粉、感冒消炎药、葡萄糖、巧克力之类的药物和食品，我由于心脏一直不太好还准备了一盒救心丸。

张老师也在网上找好了路线图和G318线路上各地的海拔高度图，夜晚最好住宿在海拔较低之地。

　　为了避开国庆长假，云妹提前一周给我们订好了10月9号的火车票，而且全是硬卧下铺，这个票价真是既经济又实惠的了。

　　10月9号下午1点半，我俩从家里出发时，天上飘着细碎的雨滴。我们先乘32路公交车到城铁板塘站，再坐城铁到长沙。城铁开通好像有五六年了，可我却还是第一次来坐，于是揣着一种新奇感登上了成铁。车上乘客很少，车厢显得很宽敞，运行平稳的列车安静而舒适很适合午后小憩。很快我们就抵达了长沙站，且不用出站经过一个换乘通道就便捷的来到了长沙火车站的候车室，虽然我们随身带的行李不少，也不觉得累和不方便。

　　下午快5点时，我们一行顺利进站。看到好久未坐过的绿皮火车，大家也很兴奋，很快我们就找到了各自的座位。没想到虽然国庆节已过去了两天，可车厢却是满满登登的，一问原来是某保险公司组织了二百多号人去四川九寨沟旅游。一路上车厢里都是各种大呼小叫的嘈杂声，真是好不热闹！

　　到了夜晚，在这方摇摇晃晃的小天地里充斥着的是咣当咣当的火车声并混杂着一些叽叽喳喳的说话声和某些旅客此起彼伏的阵阵鼾声，时不时的还有上下车的旅客，如若想要睡个安稳觉也是不太现实的。

　　迷迷糊糊之中已是第二天早上5点多了。因为洗漱间3个水笼头只有2个能用，我就赶个早去洗漱顺便把昨晚的也补回来。

6点多火车到达重庆北站，由于停车时间较长，我们就来到站台上放松一下，此时隔壁站台刚好驶进一辆“和谐”号，难道此站是与高铁共用的吗？

　　火车又开动了，缓缓驶过重庆，赶紧的用手机抓拍了几张外面的景色。

　　上午10点多火车正点驶入成都东站。云妹在网上已订好了在“宽窄巷子”附近的“七天”连锁店住宿，由于每人都带了箱包，我们决定俩人一组打的前往，我俩花费了32元到达了目的地。

放好行李后，我们就直奔“宽窄巷子”，准备去那里吃中饭。当然进口处有人把守，必戴口罩和查看当地的健康码才能进入。

在熙熙攘攘的人流中转了几转，发现并不容易找到适合我们吃饭的餐馆，于是又退出了巷子。

重新回到巷子入口傍边找了一家川菜馆点了几个菜，其中有一盘“蒜泥白肉”和一盘“浇汁锅巴”很好吃。餐后龙哥、兰妹、张老师三人去包车公司签合同，余下的几人就再进“宽窄巷子”里游玩。

虽说“宽窄巷子”只是一个“AA”级景区，但它却是成都的一张“名片”，是外地人来成都的必到打卡之地。

　　宽窄巷子位于成都市青羊区长顺街附近，由宽巷子、窄巷子、井巷子平行排列组成，全为青黛砖瓦的仿古四合院落，这里也是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道，与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。

宽巷子在清朝宣统年间的名字叫兴仁胡同，有许多清末民初的建筑，其中还有一些教会留下的西洋风格建筑。

　　「恺庐」是这里的一个主景景点，它位于宽巷子11号，院名恺庐。该门头为宽窄巷子中最富标志性门头之一。院门用特制的青砖砌成带有弧形兀起的拱形宅门，门洞上方嵌入中式传统石匾，匾上采用大篆阳刻“恺庐”二字。其写法革新，一反当时中国人从右向左读字的规矩。石匾上方砌出的椭圆形图案，代表高悬“避邪镜”，意在镇退各路妖魔，永保合家平安。

　　宽巷子是一处“闲生活”区，是老成都生活的再现。在宽巷子8号，有一处老成都生活体验馆，也是体验老成都生活的一个院落，它真实还原了川西人家某一天的生活情景；曾是电视剧《林师傅在首尔》取景地之一。如今是一家精品酒店，充分展现了宽窄巷子古典与现代的完美结合。

　　宽巷子还是一个有着老脸庞的怀旧地带。

　　不过这里也可看到豪华的私家住宅。

　　还有名贵的美酒。

　　这里和其他城市的旅游景点相似，街边的店铺也是鳞次栉比，一家挨着一家有着浓浓的商业氛围，但却处处透露着古老文化的印记。

服装店的橱窗里摆放着精致的蜀绣衣裳。

　　茶馆门口揽客的服务生，正在招呼客人进馆品茶和看川剧的变脸表演。

　　照相馆也摆出了拍戏剧照的主打招牌。

　　拍戏剧照也吸引了孩子的加入。但愿这些地方戏剧、国粹精品能得到孩子们的喜爱，这样就后继有人并能发扬光大了。

哈，好神奇啊！谁家的故居里竟然同时开着互不相干的书画馆和采耳馆。

看来成都人喜欢享受被掏耳朵的过程，就像别的城市四处都有洗脚城一样，这里到处都有采耳的地方。

　　这个露天茶馆有着些许的闹中取静。走在宽窄巷子里面，俨然与时间交错。

　　这里可以定制红木钢笔。用红木来制作应该难度不小呵！

　　这里还聚集着一些热爱文化创意创作的人士。街头的画摊也为巷子增添了一些艺术氛围。

　　街上还有许多特色小吃店。兔头或许是成都人最爱的小吃之一吧，但这厚重的麻辣味我们却吃不惯，还真是一方水土养一方人呢。

　　望着这许多的美食还真是让人眼馋！

　　相较宽巷子，窄巷子是一条小资最爱的情调延长线。

窄巷子是一个以西式餐饮、轻便餐饮、咖啡、艺术休闲、健康生活馆、特色文化店为主题的精致生活品味区。

窄巷子也是一个“慢生活”区，展示的是老成都的院落文化。这些院落大多被颇有格调的酒吧、餐厅占据，游客和文青们扎在巷子里，可以闲散地度过整个下午，感受时光的停驻。

　　许多小巷的前面都标着窄巷子的标志牌，看来宽街傍的幽深小巷都是“窄巷子”。

传说民国三十七年（1948年），一次城市勘测中，当时的工作人员在度量之后，便随手将宽一点的巷子标注为“宽巷子”，窄一点的那条就是“窄巷子”，有井的那一条就是“井巷子”，这样就把原来的胡同称为了巷子。

　　「拴马石」也是这里的一处景点，它位于窄巷子32号门头的老墙上，离地约1.2米。已风化斑驳，是宽窄巷子仅存的三个拴马石之一。百年前这里曾是北方满蒙八旗及家属的居住地，有骑马出行的习惯。拴马石是北方文化在川西的符号性表现。

井巷子是一处市井老成都的情景再现。井巷子紧邻窄巷子南面，清代名为如意胡同，或明德胡同。辛亥革命后改名“井巷子”。改造后的井巷子在剩下的半边街上，在街的另外一面建了500米长的民俗留影墙和砖文化墙。

这里还留存有清末民初的历史痕迹。瞧瞧这曾经的梳妆台，做工精细，人物雕刻的栩栩如生。

　　砖文化景观墙是井巷子中一条400米长的东西走向的雕塑墙，是中国第一个以砖为载体的博物馆，一块块不同历史断面的旧砖，经过艺术的创作，垒砌成台、城、壁、道、碑、门等成都的历史文化片段，阐述着千年成都，演绎了百年历史。

宽窄巷子的历史文化背景构成了它规划与建筑的独特风格，这里有完整的城池格局与兵营的结合，有北方胡同与四川庭院的结合，还有民国时期的西洋建筑与川西民居的结合。这些特征造就了宽窄巷子的建筑艺术特色，使之成为当今城市风貌趋同大潮中稀缺的城市文化资源。

并且宽窄巷子还完整的体现了清朝满城近300年的历史演变，在全国几十个重要城市中，成都是保存最为完整的一处。

　　下午二点多，去包车公司签合同的三位同伴归来，我们就出了宽窄巷子，来到了武侯祠门前与之会合。

武侯祠的大门前有一块大石头，上面刻有启功先生所书“三国圣地”几个大字。三国时代是一个“乱世出英雄”的时代，对于三国迷来说，是不会那错过这里的。

　　武侯祠始建于六世纪，原是纪念诸葛亮的专祠，亦称孔明庙、诸葛祠、丞相祠等。初建时与蜀汉昭烈帝刘备的祠庙相邻，明代初年并入昭烈庙，因此大门的门额上书有“汉昭烈庙”四个大字，是合祭刘备和诸葛亮的祠庙，也是中国唯一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。明末，武侯祠毁于战火，清康熙十年（1671年），在旧址上恢复重建武侯祠，形成现在所见格局。

1961年武侯祠被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位。现为国家AAAA级旅游景区，是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。

整个武侯祠坐北朝南，主体建筑大门，二门，汉昭烈庙，过厅，武侯祠五重建筑，严格排列在从南到北的一条中轴线上。以刘备殿最高，建筑最为雄伟壮丽。武侯祠后还有三义庙、结义楼等建筑。

　 大门内浓荫丛中，矗立着六通石碑，两侧各有一碑廊，其中最大的一通在东侧碑廊内，是最为知名的唐碑，全名《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》，唐宪宗元和四年（公元809年）立。碑文对诸葛亮的一生，作了重点褒评，表达了对诸葛亮的崇敬仰慕之情，并以此来激励后世。

唐碑由唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，名匠鲁建刻字。因文章、书法、刻技俱精，都出自名家，因此被后世称为“三绝碑”， 为国家一级文物。

　　二门之后是刘备殿，为单檐歇山式建筑，厅堂正中有刘备贴金塑像，左侧陪祀的是他的孙子刘谌。两侧偏殿，东有关羽父子和周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像。两侧东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。东侧文臣廊坊以庞统为首，西侧武将廊房以赵云领衔。

刘备殿后，下数节台阶(武侯祠低于汉昭烈庙，象征古代君臣关系)，是一座过厅，挂有“武侯祠”匾额。再往前经过一过厅，就到了武候祠。

武侯祠是纪念三国时蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前封“武乡侯”，死后谥号“忠武”，故纪念他的祠堂称作“武侯祠”。

诸葛亮殿正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像。大殿顶梁由乌木制成，上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》中“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”。

作为全国唯一的君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地及全世界影响最大的三国遗迹博物馆，武侯祠享有“三国圣地”之美誉，来此参观的人员也是络绎不绝。

　　武侯祠是民众对蜀汉丞相诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”精神的肯定和赞誉的载体，也是三国遗迹的源头，由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分所组成的区域属于武侯祠博物馆的文化遗产保护区。

诸葛亮殿西侧是刘备墓，史称“惠陵”。由诸葛亮亲选宝地，葬刘备于此。《三国志·先主传》记载：“八月，葬惠陵”。陵墓中还合葬有刘备的甘、吴二位夫人。刘备墓前有清乾隆年间所立“汉昭烈皇帝之陵”石碑，陵墓建筑由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成。陵前有规模较小的神道为清代所建。惠陵与武侯祠主要建筑一样亦为坐北朝南，紧邻在汉昭烈庙与武侯祠西侧。与武侯祠之间有红墙夹道相连。

　　最美红墙就在这里！据说这里也是来此参观的人们喜欢打卡的地方。

　　武侯祠现占地230亩，由文物区、园林区和锦里三部分组成。武侯祠东侧的「锦里」由武侯祠博物馆恢复修建，是成都的又一张名片，也是外地人到了成都的必打卡之地。走完了武侯祠后我们又来到了锦里，逛逛这个外地游客到成都的必打卡景点。

　　锦里，又称锦官城，早在秦汉、三国时期就已出名，而且曾是成都的代称。

锦里街道全长550米，为清末民初建筑风格的古街。古街的布局严谨有序，酒吧娱乐区、四川餐饮名小吃区、府第客栈区、特色旅游工艺品展销区错落有致。现为成都市著名步行商业街，与北京王府井、武汉江汉路、重庆解放碑、天津和平路等老牌知名街市齐名，号称“西蜀第一街”，被誉为“成都版清明上河图”。

初入锦里，看见的是似曾相识的明清古建筑和摩肩接踵的游人。街上有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、商铺，这些与大多数的古街古镇似乎区别不大，但仔细观察原来锦也也有其鲜明的特色，它比较草根，本土和家常。商店里卖的很多是当地的土特产，比喻筷子、茶叶、灯笼、蚕丝被等。餐厅里的美食是张飞牛肉、三大炮、肥肠粉，一箸一杯都是冲着味道去的，不花俏，没有噱头，讲究的是实惠。

街边摊上摆放着手艺人做的小玩艺，捏个泥人，转个糖画儿，买张剪纸，都是包含童趣的一些东西，怀旧也是怀念着童年淳朴的快乐。

「捏泥人的艺人」，一丝不苟的手工艺品制作者正在全神贯注的完成他的作品。

　　「吹糖人的小伙」。应买家要求，让他吹什么他就吹什么，现在他正吹着一头“牛”。

「打银器的匠人」。很佩服这些凭手艺吃饭的人，他们是平民中的“艺术家”。

　　「卖茶叶的姑娘」。美女不管有没有人看都自顾认真的做着茶艺表演。

　　卖护肤、化妆品的小店墙壁上贴着的老旧招贴画很吸引游客的目光。

　　传说中锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一。在这座古旧的牌坊傍边记叙着一些古老的故事。

　　这条街上，不仅浓缩了成都生活的精华：风味小吃、工艺品、土特产，而且充分展现了三国文化和四川民风民俗的独特魅力。

　　都说金钱不是万能的，但没有钱也是万万不能的。还真是有点“财迷”的味道吧。

在古街的钱庄里，楼上楼下的窜一窜，也想沾点财气吧！哈哈！

一条街都是色彩缤纷的花灯和幌子，虽说有点俗，但图的是个热闹。而街上最吸抓眼球的，还是柜台上摆放着的各种美食。

　　已近黄昏，我们走到了小吃区，准备找一个吃晚饭的地方。

四川小吃历史悠久，种类繁多，各具风味。锦里小吃街，将川内各地名小吃悉数收罗于街内，现场制作，现场叫卖，有的吃，有的看，真的是好吃看的见。

　　一家贴着一家的各种小吃店让你忍馋不禁又不好取舍。最后我们进了一家稍宽敞些有几张桌椅板凳的小店，点了七八种小吃，有“龙抄手” 、“三大炮”、“捞糟湯圆” “饺子“等，加上老杨和老袁买的“烤盐焗兔子”，兰妹买的“香酥肉”等林林总总的摆了一桌子。吃完一结账，呵，在景区内吃饭，价格还真算得上亲民。

　　作为武候祠景区的一部分，锦里这条古街，虽然没有想象中的那么出彩，但是锦里内部独有的市井气息和本地化特色服务，不管是外地游客和本地市民，都可以乐享其中，应该也是成都假日休闲的一个好去处。

　　听说夜里的锦里更好看，但由于我们在火车上一晚没休息好，大家都有点疲倦，于是就不再玩了，打的回旅馆好好的睡一觉，养足精神准备翌日向川西出发。

2021年11月12日

川藏行（二） 泸定桥、磨西古镇～寻找红色足迹

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