三国两晋南北朝碑刻拓片展

云淡风轻

国家画院展览：三国两晋南北朝碑刻拓片。原本展期6天。得知消息，赶着去看展。在展厅门口，偶遇刘燕明老师，这运气呀！跟着刘老师看展，收获大大。又看了王舒班长发的展览介绍，加深印象，加上个人感觉，总结看展记录。 好大王碑。原碑在吉林吉安，6.39米高。没有碑座，直接立在地上。展厅里，搭起柱状体，展现整个碑的拓片。太难得了。好大的碑呀。 好大王碑是东晋时期的碑。当时，北方被少数民族占据，文化传播有滞后性。因而，此碑书体仍隶书。隶书结体，但呈方形。笔画呈现隶书成熟的标志：蚕头燕尾固定了。有篆意，古意。 这个碑的字，有点喜欢。宽博，大气。 石门铭，北魏时期的摩崖。原刻于陕西汉中石门东壁，后凿移到汉中博物馆具有楷书的草书之称。代表北魏时期浪漫风格。字形的突破，错落自然的书风。清代取法石门铭的书家很多，康有为、于右任对石门铭的学习最为有名。 整体看，行不直，有点向右偏。相邻的“作”字，写法不同 瘗鹤铭。瘗鹤铭原刻于镇江焦山西麓崖壁上，楷书书法作品、摩崖石刻。原石刻因山崩坠入江中，后打捞出，只存五残石，现陈列于江苏省镇江焦山碑林中。大气磅礴，宽博，庄重。圆笔大字的代表，笔画圆厚。篆书的笔意，行书的节奏。奇险。造形生动。紧凑，舒朗。黄庭坚有一些的这种风格。 仔细看，我还是没看出感觉。 张猛龙碑。现藏于山东曲阜汉魏碑刻陈列馆。张猛龙碑是北魏时期的一个功德碑，也是方笔的代表作品。浑厚，雄强。起笔方，收笔圆。方笔要浑厚，须有圆笔衬托。字形向右上斜。撇捺突出，开张。结字丰富。 碑额的方笔更方。 爨宝子。在云南曲靖。东晋时期的碑，边远地区，略滞后于全国的变化。体势是隶书的，结字方法有隶书痕迹。介于楷隶之间。用刀的痕迹比较重，这也是再创造。 那年去曲靖，看过这碑。碑比帖更有感觉，更漂亮。 曲靖街头，机关单位、商家店铺的招牌都用这种爨体字。也是一种文化的传播与弘扬。 其实，能时常见到这种风格的爨体字：招商银行。 虽然方笔明显，但隶意亦很明显。 三体石经。曹魏时期曹方做皇帝时所刻。石刻经文、儒家经典，尚书、春秋、左传的一部分等。由蔡邕主持的国家工程。西平石经是第一部，这是第二部。古文、篆书、隶书，三种字体一一对应。汉代以来，统治思想以儒家思想为主。三体石经有利于传播文字。东汉时篆书应用减少，识篆用篆人少，三体石经可做词书用。收的字最多，拓本最好之一。有珍贵题跋。捶拓次数多，所以损坏也严重。 喜欢这个“月”。 广武将军碑368年，隶书，有界格。隶书到楷书过度阶段，也有篆书风格。汉隶学习的重要资料、学习范本之一。沙石结构碑，质地不好，剥落严重。 斑驳。 始平公造像记。“公”被虫蛀了。可惜！ 能明显感受到力量！ 喜欢元氏墓志。元显墓志 元钦墓志 元顯㑺墓志，异形墓志。 志盖 龟形墓志 喜欢。方笔，但不板。 元宝墓志。元宝字菩萨。竟然用“菩萨”做字？ 魏灵藏造影。碑额。 方笔。 但方中有柔。“秀”的撇。“命”的撇捺。好看。 杨大眼造像碑额 这个造像实际是“仇池杨大眼”两人为……造影。但或许是“杨大眼”太有特点，仇池没人记得，杨大眼被大家熟知。 跨第2、3、4行，有一块坏了。白色区域有二方印。 仔细看。竟是赵之谦！刘老师说，看拓片，要关注这些附加信息。如印章，题跋，说明等。 认不出来。 邓太尉神道碑。碑穿处有一段文字。 碑穿部分的文字。 魏候刚墓志拓片上有用红线框出的区域。为什么？ 旁边有文字，某年代的研究分析的观点：两种不同的刻工手法，也就是说，不是一个人刻的。 天柱山铭 装裱成册页的拓片。 南石窟寺石碑对当代书法影响大。力量感、体积感。两米多高。十八行大气磅礴。魏碑，雄强感有古意，隶意笔法，横上翘，力量。 平捺的捺脚上挑。 李壁墓志方笔魏碑中有书写性的碑。俏意似张猛龙。（这两句没懂） 方笔，方钩。折笔有点不一样。 华氏夫人墓志铭。 隶意实足。 但有些笔画又有点硬，如钩。 方钩 “野”的钩。 常季繁墓志铭柔。 姚博多造像。注意空白处有一个椭圆章。刘老师说，有些收藏拓片或卖拓片时，为表明出处，在拓片背面扣一个章。乾隆更直接，正面盖章。 高贞碑的碑额。 元珽妻墓志 看见这个熟悉的字。一定好好学着写。 二楼主要是以魏碑笔意进行创作的作品，据说是当代名家写的。只能说，我愚钝，欣赏不来。 宿墨，枯笔。说是拙朴，但我却觉得不明白。 宿墨的效果。真不会欣赏。 为什么要用宿墨？好看吗？ 同一幅作品中的枯笔。 录毛泽东诗词。关键是丢了一个“作”字，“悲欢”写成“欢悲”。按刘老师所说：作业中出现这样的问题，就该重写。而这是作品呀，仅在末尾处予以说明。 翻下脱作，欢悲互乙。 局部。章法似乎有点问题？落款挤作一团。 跟着刘老师看展，实在受益匪浅。但看到第二部分，感觉混乱：什么是以某种笔意进行创作？丑书与这类怪异创新有什么区别？书法是一种艺术。艺术应该让人看着舒服。但看着宿墨洇出的毛绒绒的效果，心里发麻！几千年中，各类书法、书风不计其数，或许有作品怪诞超过当下。而流传下来的，是被大家接受和喜欢的，是不怪、不丑、不做作的好东西。