【原创】写生折枝之妙

水墨花道

瓶花是中华传统插花中的一种重要表现形式，也是最能体现东方式插花风格的插花形式。瓶在我国有平安吉祥之意。瓶花起源于1500年前的南齐，大盛于明代。瓶花多具崇高感与庄严性，善于表现花材的线条美，尤以表现木本花材的各种线条与姿韵，具高雅、飘逸之风格。瓶花的应用范围很广，可摆放于厅堂、茶室、书斋展厅等。在明代时候，袁宏道和高濂都提出了对瓶花的审美标准。高濂说，要让它“俯仰高下”“疏密斜正”，各具意态。

最高的标准的是“得画家写生折枝之妙，方有天趣”。所以插的花，要像画家画的写生折枝花一样才是最妙的。而袁宏道说，“插花不可太繁，亦不可太瘦”，你不能插太多，也不能插太少，“多不过两种三种，高低疏密，如画苑布置方妙。”插枝的时候，都要高高低低疏密有致，要像画坛的高手画画一样才是最美的。

【作 品】《清》

【花 材】石楠、小菊、棕榈叶

【花 器】碗

【诗 词】山花徒能笑，不解与我言。

【构思】冬季的石楠特别美，叶子是一半绿一半红，今天的瓶花直立型花使命用石楠特别精神，花客卿用了相同材料：石楠，花盟主选择了深红色小菊。作品的色调协调唯美，姿态清雅脱俗。

【作 品】《雅》

【花 材】棕榈叶、菊、枯枝

【花 器】瓶

【诗 词】细草翻惊雁，残花伴醉人。

【构思】棕榈叶经过嫁接有了特别的灵动之美，菊配枯树枝，刚柔并济，色彩对比强烈，猛然看到有种触动心的冷艳美。

【作 品】《相逢》

【花 材】黄杨、菊、枯枝

【花 器】瓶

【诗 词】道路本无限，又应何处逢？

【构思】花开是一种欣喜，花落是一种内心静的回归，花开静谧无声，选用枯枝和雏菊，欣赏两者的强烈对比。

【作品】《风骨》

【花材】樱花枝，松树枝，非洲菊

【花器】土罐

【诗词】冬宿寒天魄未眠，一朝春雨洗尘烟。

风暖熏开花万朵，幽香淡淡逗蜂癫。

【构思】樱花枝向上挺立着，傲看风霜，松树不屈不饶地贡奉献着冬里的一团翠色，非洲菊也毫示弱的开放着，整个插花交相辉映，各显风骨。

【作 品】《窗外》

【花 材】菊花、柏树枝、棕榈叶、树枝

【花 器】碗

【诗 词】六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝

【构思】清晨的霜花一片一片的落在玻璃上，趁着阳光还暖、树叶还没有完全凋零，插一把绿的柏、红的菊，把这最后的晚秋景色留在冬天～

【作 品】《希望》

【花 材】菊花、柏树枝、棕榈叶、树枝

【花 器】瓶

【诗 词】天时人事日相催，冬至阳生春又来

【构思】树枝作为花使者一枝独秀在瓶中央，修剪了最爱的棕榈叶 错落有致的做了背景造型，菊做主花遥相呼应，中间空位用柏树枝做填充，丰富了整个作品。

【作 品】《北望》

【花 材】玉兰枝、山茶枝、枇杷叶、百合花、菊花、鸡冠花

【花 器】瓶

【诗 词】影落空阶初月冷，香生别院晚风微。

【构思】一枝玉兰遥遥北望，静立的山茶枝簇拥着满簇盛开的小菊花、鸡冠花，枇杷叶点缀其中，百合与玉兰遥相呼应，待到春来到，叶绿花更香。

【作 品】《百事合意》

【花 材】山茶枝、金边黄杨、百合、鸡冠花、雏菊、

【花 器】瓷瓶

【诗 词】吉祥如意百合花，花好月圆合如意。

【构思】清新淡雅的百合，寄托着人们对美好生活的向往，看到它的姿容，可以忘掉一切不合如意的烦恼琐事。

【作 品】《和谐》

【花 材】桃枝、百合、玫瑰、金边黄杨，松

【花 器】瓶

【诗 词】疏影横斜水清浅 ，暗香浮动月黄昏

【构思】婀娜多姿的桃枝，娇艳欲滴的玫瑰，含苞欲放的羞涩百合，和闪耀着绿色光芒的松，自然形成一幅美丽的画卷。

【作品】《松风》

【花材】枯枝、松、黄菊

【花器】瓶

【诗词】小松未盈尺，心爱手自移。苍然涧底色，云湿烟霏霏。

【构思】对松记忆最深刻的当属风吹松树的声音，独特且

【作品】《游》

【花材】白菊、枯枝

【花器】瓶

【诗词】任越水吴山，似屏如障堪游玩。

【构思】流动的线条总是有幽游的情趣。

【作品】《陨》

【花材】百合、枯枝

【花器】瓶

【诗词】自云良家子,零落依草木。

【构思】湿润的枯枝，凋零的百合花。看似搭配简单，却富有深意。悲凉、孤独、忧伤的情绪看到素材是便油然而生。

【作品】《面具》

【花材】枯枝、黄菊、

【花器】瓶

【诗词】或放或收皆在我，长伸两脚放憨眠。

灼然如是，天地相悬。

【构思】面具下的我们或许是最真实自然的我们，平日里生活的包袱过于沉重，适当的放松也是一种享受。

【作品】《姬》

【花材】枯木、百合

【花器】瓶

【诗词】含露或低垂，从风时偃抑。

【构思】百合花的美从来都不是单一的美，品种的不同，都会给我们带来不同的视觉感受。

【作 品】《风华》

【花 材】山茶枝，柏，芦苇，非洲菊，凤尾，枇杷叶，黄杨

【花 器】瓶

【诗 词】春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

【构 思】春天有百花，秋天有皎洁的月亮，夏天有凉风，冬天又有雪。一年四季大自然对于人类都在赠予，每个季节都施予宏大、厚重的恩惠，每一天都是人间好时节。

【作 品】《鹤鸣》

【花 材】枇杷枝、叶，松，芦苇，非洲菊，鸡冠花，火棘，小石

【花 器】枯木

【诗 词】鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维箨。它山之石，可以为错。

【构 思】恬静清幽的小园，高洁而清远。枯木造型恰似一只鸣鹤，也寓意着闲云野鹤般的生活。用芦苇、小石头构造出河流小溪，树枝、花材造就秋光满园。

【作 品】《待放》

【花 材】玉兰枝、松、侧柏、火棘、菊

【花 器】双耳瓶

【诗 词】萱草堂前锦棣花，灵椿树下玉兰芽。

【构 思】玉兰枝上毛绒绒的花苞在阳光下闪耀着银光，每个枝丫都在舒展着，在寒冬里依然美丽挺拔，蕴藏着巨大能量，准备绽放。

【作品】《岁月》

【花材】菊、百合、葫芦

【花器】瓶、竹篮

【诗词】古今天地之悠悠，逝水不尽春与秋。

何人运其利之刃，将我壮志一揽收？

【构思】采菊东篱下的诗意生活想必是很多人向往的生活状态，在饱尽岁月蹉跎后依然选择热爱生活的勇气和心境亦是如此美好。

【作 品】《竹园》

【花 材】竹、菊、火棘果、枯木

【花 器】盘

【诗 词】山际见来烟，竹中窥落日。

【构思】竹与菊自古都是文人雅士钟爱的花卉之材，作品选竹做为花使命，菊为花盟主，搭配红色火棘果，给人一种游走于山间的惬意感。

若是溯源中国古代的瓶花艺术，《瓶花谱》绝非开创之作。中国古代民间素有爱花、种花、赏花、摘花、赠花、佩花、簪花的习俗，由这些习俗演绎成丰富多彩的瓶花技艺。《诗经·郑风·溱洧》、《南越行记》（汉陆贾）、《荆州记》（三国陆凯）、《南方草木状》（晋嵇含）、《古今著》（晋崔豹）、《南史·晋安王子懋传》、《花九锡》（唐罗虬），还有众多野史、杂记、笔札、诗词等，共同描述了中国传统瓶花艺术的发展史。关于瓶花的起源和演变、理论和实践、观念和风尚、经验和著述，可以从这些记载里勾勒出来。民间风俗、佛前供花和宫廷装饰是几种主要的插花形式。

不过，这些作品毕竟对瓶插艺术理论缺乏综合而系统的分析和阐述，而偏重于花材的处理、瓶花养护，显得不够深入，也不够全面。只有到了转俗成雅的明代，大量文人雅士涉足瓶花，瓶花成为了此期主流形式，其构图布局、花材容器、品鉴赏玩所透露的美学原则，受到当时王阳明心学、复古思潮的影响，结合了“理”、“象”、“气”、“数”等概念，建构起了完整而周延的花艺理论体系，并以清、疏、淡、远为主要的审美旨趣；相比元代沿袭宋代传统，明代插花艺术出现新变，突出点就是远离政治场域而营造一个纯粹的审美场域。

【作品】《知春》

【花材】大丽花、玉兰枝、松、小雏菊、枯木、棕榈

【花器】盘

【诗词】草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

【构思】人间草木皆有情，用心对待它们，它们才会尽情为你盛开，一草一木里其实蕴含着乾坤的轮回，使枝选用一个玉兰的枯枝，看起来并非出众，但它也在慢慢成长变化，玉兰枝是冬的期盼，等春天到来它也会开出美丽的花来，玉兰似玉，心似兰。