孟朝霞《承德普通话传统吟诵初探》音像全文

诗意栖居

缘    起

　　北京首师大吟诵教育研究中心朱立侠博士说：承德普通话之乡，传统吟诵，意义非凡！承德传统吟诵采录研究，断断续续已走过了7个年头，凝聚着太多人的心血，不在朱博士主持编撰的具有划时代意义的吟诵研究专著《传统吟诵概论》中史记留痕，实在是太遗憾了。

全国高校吟诵教学研讨会现场

朱立侠博士介绍《传统吟诵概论》

编撰进展情况

　　为此，在得知这部吟诵研究专著征稿即将截止的情况下，火速与一级作曲家、热河清音省级非遗传承人白晓颖老师联手，分工协作，对承德传统吟诵的特点进行简单梳理，匆匆草就《承德普通话传统吟诵初探》一文，追赶传统吟诵研究专著的末班车。

 朱博士对此文给予了高度肯定，决定吟诵研究专著选用一部分，全文在中华吟诵网发表。而早在数月前即约稿，要全面介绍吟诵的《承德日报》崔梦蕾主任闻讯，欣欣然欲在《文化视野》版全文编发。



　　

遗憾总是难免的。全文编发事与愿违，崔老师不改初衷，曲线救国，编撰《承德吟诵艺术初探》一文，含蓄委婉地把我们普通话之乡传统吟诵的意义和价值娓娓道来。该文即将以前所未有的C位大版面刊发于明日周一的《承德日报》第五版，上图即样稿。

崔老师煞费苦心，令承德吟诵人感动莫名。但形势所迫，版面所限，难免挂一漏万。为了给执着坚守吟诵传统的老先生们一个交代，为了让热心关注大力支持承德吟诵的各界师友全面完整了解承德普通话传统吟诵概貌，权借此美篇，谨奉拙文全豹，就教方家。并附相关吟诵音视频，以飨广大师友同仁及各地吟诵爱好者。

这是在全国普通话吟诵推广13年之后，承德普通话之乡的普通话传统吟诵第一次进入公众视野，敬请关注。谢谢！

辛丑立冬日风雪夜

承德吟诵推广人孟朝霞顿首

于河北承德双塔山脚下

正    文

承德普通话传统吟诵初探

孟朝霞/文

吟诵，具有三千多年的悠久历史，不但是汉诗文的创作、修改、交流、传承方式，更是优质高效的学习方法、教学方法，而且对于练气健身、涵养性情、化育人格，均有不可替代的巨大作用。清代桐城派古文大家姚鼐说：“诗、古文各要从声音证入，不知声音，总为门外汉耳。”叶嘉莹先生说：汉诗文的声音里，至少包含着一半的含义。由于历史的原因，吟诵读书法曾一度中断，以至于被称为“绝学”，2008年6月7日，被国务院列入全国第二批非物质文化遗产名录。失去长短高低轻重缓急读法的古诗文，变得枯燥乏味，晦涩难懂，面目可憎。原本鲜活的经典诗文，成了语文教与学的难点，甚至是难以突破的瓶颈。

　　然而，天佑中华，斯文不灭。兴亡继绝，代不乏人。近年来，幸蒙叶嘉莹先生等众多有识之士的积极倡导大力推动，经过首师大徐健顺教授团队等众多志道同仁的不懈努力，吟诵读书法终于又重新焕发了生机。

　　全国普通话吟诵推广已经十二年之久。承德作为普通话之乡，普通话传统吟诵虽不绝如缕，却鲜为人知。经过多方努力，终于在2020年9月金秋开学季，迎来了首都师范大学中华吟诵教育研究中心朱立侠博士的专业采录团队，拉开承德普通话传统吟诵专业采录研究传承推广的序幕。

上图：朱博士采录团队

左起：梁粤桂老师、朱敏周先生、朱立侠博士、徐云飞老师

以及地接品竹孟朝霞

　　现将七年来历次采录情况与初步研究结果分四部分梳理一二，期待能在朱立侠博士主持编撰的具有划时代意义的吟诵研究专著——《传统吟诵概论》中雁过留痕，给执着坚守吟诵传统几十年的承德老先生们一个交代，同时为历史文化名城承德传统文化复兴大业增添一抹亮色。

一、采录概述 （一）前期采样

　　2014年7-8月，笔者有幸参加了首都师范大学徐健顺教授的吟诵初级班、中级班培训，找到了多年来求而未得的古诗文读法、教法的同时，了解到寻找吟诵老先生的重要性与迫切性，回想起曾因送诗集拜访过承德诗词楹联学会会长许隽斋先生，听过他吟诗，使命感油然而生。

　　于是培训结束便追随朱立侠博士团队，前往苏州做吟诵采录，了解采录流程，以便回承寻找吟诵老人，做尝试性采录，为后续吟诵中心专业采录做准备。

　　2014年8月末9月初，在亲友帮助下，先后在承德市区采录了许隽斋、尹忠、王世杰先生；北上隆化县城，在陈延河老师的帮助下，采录了郝福臣、张竹贤、张学、李文新先生。利用在京开班做吟诵的便利，把采录视频做了剪辑整理，提交给首师大中华吟诵教育研究中心，等待专家团队回承进行专业采录。

2014年隆化采录现场

左：隆化吟诵采录组织者陈延河老师

中：李文新老师、方文德先生

右：已故张学先生

（二）专业采录 1、采录准备

　　2014年尝试性采录之后，曾承诺老先生们尽快请北京专家进行专业采录。后因琐事，耽搁了下来。近年听闻承德市区被誉为“承德历史文化活地图”的尹忠先生、隆化县张学先生已经抱憾离世，其他老生们大多年事已高，疾病缠身，不容再耽搁。经过多方努力，终于协商确定了9月开学季为期两天的首师大中华吟诵教育研究中心专家团队采录日程。

2、专家支教

　　2020年9月11日上午，笔者在承德市双滦区双塔山脚下，迎接自京城驱车赶来的朱立侠博士专业吟诵采录团队一行四人。草草快餐，未及休息，便由吟唱专家徐云飞老师继续开车，奔赴承德市第一所吟诵实验校——双滦区大庙镇大庙中心小学，启动吟诵教学实验项目，助力开启承德吟诵推广破冰之旅。

　　下午吟诵教学交流座谈会后，对酒当歌，宾主尽欢。浅吟高咏，行人驻足叹赏，醉了那一方山水。一行五人乘兴连夜北上，赶赴素有“诗歌之乡”美誉的古安州隆化县城——战斗英雄董存瑞烈士在解放隆化的苔山阻击战中手举炸药包壮烈牺牲的那一方热土，进行第一站承德普通话传统吟诵专业采录。

3、隆化采录

　　历史悠久的古安州隆化县城，是全国知名的“诗歌之乡”，翰墨流芳，诗人云集。坚守吟诵传统几十年的老先生们，大多诗书兼擅，著作颇丰。听闻北京专家来采录的喜讯，无不喜出望外。9月12日大清早，不惜高龄年迈抱恙在身，纷纷怀揣着各自的诗书画原创作品集，赶到事先约定的集中采录地点——隆化县老年大学安州诗社诗词班教室静静等候。

而我们一行人因临时得到《承德日报》资深记者马国臣老师提供的线索，得知隆化县城居住着一位上过私塾的百岁女寿星贺彩兰老人，年长为尊，必须先去采录这位老人家。

于是，昨天深夜无眠，一直等在宾馆里接待我们的安州诗社李文新副社长、吴亚萍副秘书长，大清早就赶到宾馆，带领我们一行人来到贺彩兰老人居住的女儿谢占华老师家中进行采录。

上：贺彩兰老人与女儿谢占华老师

下：朱立侠、朱敏周先生与老人合影

吴亚萍老师及笔者分别与老人合影

　　百岁老人贺彩兰十二三岁时曾在家塾读过三百千及《四书》，还没来得及学唱《千家诗》，就到了十五岁——女孩子专心学女红的年龄，不得已而辍学。

就是这短短两年半传统文化教育的滋养，成就了老人家历经坎坷却身心安泰的世纪人生。百岁老人，耳聪目明，热情好客，谈笑风生。读起《大学》三百千，自然流畅。聊起私塾经历，思路清晰，对答如流，记忆力更是叹为观止。

据谢老师介绍，老人家每日读书、唱曲、写字、健身、看体育节目，独自打打小牌，小日子过得有滋有味。更为难得好家风，五世同堂一家亲，尊贤敬老，长幼和睦，大有孔家儿女不识骂之风范。都说女人是家庭的风水，信然！

风趣健谈的百岁寿星贺彩兰老人与朱博士合影之后开始接受采录

讲述私塾经历之一、点句读

采录团队与贺彩兰老人合影

左起：梁粤桂、朱敏周、朱立侠、老寿星贺彩兰先生、孟朝霞、徐云飞、李文新、吴亚萍老师

　　合影留念，告别贺老、谢老师，赶到老年大学诗词班教室，已经是上午十点多了。四位吟诵老先生——88岁的郝福臣校长、86岁的张竹贤校长、86岁的方文德老师、86岁的尹永荣校长以及为吟诵采录忙碌多日的65岁的安州诗社副秘书长董振堂老师翘首以待多时，寒暄几句，迅速进入采录流程。首先采录抱恙而来的张竹贤先生。

　　采录进行了一小时四十五分钟，已经到了午餐时间。远在北京同仁医院做双眼白内障手术的隆化县作协王振平主席，本已安排安州诗社隋银旭社长派人招待采录人员。却仍然放心不下，前一日刚做完手术，拒绝住院观察修养，连夜返回隆化，以便亲自招待北京客人。

于是，9月12日中午，王主席在夫人张春霞老师的搀扶下，亲自来到饭店招待采录人员和吟诵老先生。席间，一家四口皆诗人、著作等身的王主席，忘却了眼疾，谈起隆化古安州历史文化，如数家珍。这份对家乡的挚爱、对传统文化的执着守护，令人肃然起敬。

当然，焦点还是本次的专业采录。大家畅谈抢救传统吟诵的必要性和紧迫性，纷纷表示要各尽所能，为抢救弘扬传统读书法这一文化瑰宝尽一份心力。

隆化采录午餐留影

临窗朱博士右侧为离开北京同仁医院白内障手术台即匆匆返回设宴款待吟诵采录团队的王振平主席

　　由于时间紧迫，午餐之后全都没有休息，直接赶回老年大学继续采录。先采录最年长的郝福臣先生（上图左上），然后采录同龄的尹永荣（上图左下）、方文德先生（上图右上），三位老先生都讲述了自己童年时代二三年不等的读私塾经历，吟诵了各自准备的古诗文篇目，提出了很多很有见地的意见、建议。

最后采录有吟诵作诗家学渊源的最年轻的吟诵老先生李文新老师（上图右下）。他吟咏了二十首律诗绝句，吟唱两段古赋，结束了第一站隆化诗乡的传统吟诵专业采录。

隆化采录与老先生合影留念

前排左起：张竹贤、郝福臣、方文德、尹永荣、李文新先生

后排左起：董振堂、吴亚萍老师及朱立侠博士采录团队成员

上图及当日两处采录现场摄影：刘学峰

　　隆化采录顺利完成预期目标。除了已故的张学先生，隆化县城已经发现的有私塾教育经历或有家学吟诵渊源的老先生都来到了采录现场，包括一直默默服务的安州诗社副秘书长董振堂老师。生于1956年的董振堂老师也有过短暂的私塾学习经历。但他非常谦逊，说自己上私塾时间太短，还没学到唱《千家诗》，私塾就解散了，所以没有参加采录。

　　本次隆化采录最令人惊喜的是尹永荣先生的《笠翁对韵》普通话传统吟诵，旋律优美，婉转灵动，很适合儿童传唱。

更为惊喜的是，朱立侠博士从吟诵抢救与传承推广的全局视角，对承德普通话之乡传统吟诵的意义与价值给予了高度肯定。在王振平主席夫妇设宴、原副县长徐德祥先生（上图朱博士左侧）座陪的告别晚宴上，朱立侠博士说，全国普通话吟诵推广十二年来，推广的都是通过采录方言吟诵转译过来的普通话吟诵方法，都是间接的。承德普通话传统吟诵的采录，直接为普通话吟诵提供了例证，可以填补这项空白……

朱博士这一席话，无疑给多年坚守吟诵传统的老先生们，以及大力支持吟诵采录研究工作的各界有识之士吃了一颗定心丸。对于推动隆化乃至承德全市吟诵抢救采录研究传承工作，意义重大。

　　第二天早晨，我们一行五人，匆匆在董存瑞烈士陵园门口合影留念，驱车赶赴承德市区，进行第二站的采录。

4、市区采录

　　2014年笔者在承德市区采录过的尹忠先生已经离世，王世杰先生私塾学习经历较短，只诵不吟，且身体欠佳，不便打扰，故没有安排。最令人期待的是上过八年私塾、接受了完整的传统文化教育的许隽斋先生，另外还有《承德日报》资深记者马国臣老师刚刚发现的承德石油高专离休干部李万贞老师。

　　9月13日上午，我们一行五人历经波折，终于登门拜见了许隽斋先生。令人遗憾的是，许先生已经处于半失忆状态，就连绝句的读法都不记得了，需要笔者及其女儿提醒，才勉强吟诵了几首诗。文的吟诵，无论怎么提醒，也想不起来了。

　　终于等来了许隽斋先生期盼已久的专业采录，吟诵质量却大失水准。这对于老先生几十年的坚守，无疑是莫大遗憾；对于承德传统吟诵研究大局，更是重大损失。无奈只能以2014年笔者第一次采录的几首诗、一段文，以及2019年12月28日回访时手机录下的两首诗做为研究范本了。

　　合影留念，告别许老。午餐之后，在朱博士团队下榻的宾馆约见李万贞先生，进行采录。

　　一番交流，得知李万贞先生是在山东老家读的私塾，大学毕业后才来到承德工作、定居。因此，李先生的吟诵，源自山东，不属于承德普通话传统吟诵。但不失为它山攻玉之石，可以提供有益的借鉴与参考，充实承德传统吟诵资源库。

（三）后续采录

　　1.董振堂老师下乡采录

2020年10月19日，董振堂老师率先开启后续吟诵采录工作。他得到线索，迅速请侄子开车，前往隆化县八达营乡乌梁素村，拜访上过私塾的刘行、崔申先生，了解他们读私塾的经历，手机录制吟诵视频。

　　2.完整采录《声律启蒙》

2020年12月14日，笔者第三次北上隆化，采录尹永荣先生《声律启蒙》吟诵，以及董振堂老师古诗吟诵、李文新老师原创作品吟诵，为后续普通话传统吟诵研究推广积累素材。

86岁高龄的尹老师声若洪钟，中气十足，感情充沛，韵味十足，赢得在场众人连连赞叹。《声律启蒙》三十平声韵每韵一段，多数都是一气呵成，两个多小时便采录完毕，雷厉风行，不让少壮，令人肃然起敬。

 尹先生著作等身，勤奋又谦卑，德高望重。采录前精心准备，采录时高度重视，隆化老科协戴斌副秘书长 （上图后排左一）、安州诗社隋银旭社长（前排右二）、李文新副社长（前排左一）、董振堂副秘书长（前排右一）以及老年诗词班谢笑毓（后排中）、王蔚（后排右一）等老师闻讯，都前来助阵把关。

　　3.偶遇于荣棠老先生

因为笔者在其他微信群发布寻找私塾老先生的消息，邂逅于英萍老师。她说她父亲于荣棠老先生小时候在平泉老家上过私塾，读书方式很特别。闻讯如获至宝，因琐事缠身，无暇拜访，便请于老师先代为录制老先生读书视频。

2021年1月29日，得到于老师发来的于老先生《千字文》《诗经》读诵视频。交谈中，又收到老先生读诵杜甫《绝句-两个黄鹂鸣翠柳》的语音，平仄长短高低非常典范。遗憾尚未前往采录，于老先生已经离世了。

二、信息汇总

　　迄今为止，历时七年，数次采录，寻找到承德传统吟诵及有私塾学习经历的老先生共计15位，其中市区4位、隆化县10位、县级市平泉1位。现将基本信息汇总如下：

（一）承德市区

　　1.许隽斋先生

许隽斋先生，1930年出生于原热河省朝阳市喀左旗（热河撤省后随朝阳市划归辽宁），与热河省首府承德市平泉县接壤。2014年笔者初次拜访时，许先生介绍说他父亲是老学究，饱读诗书，会吟诵，且在北京受过高等教育。

许先生的家乡朝阳喀左旗，与承德市区一样，同属于北京官话区，用许先生自己的话说，口音是一样一样的。1938年，许先生八岁，到了入学的年龄。当时的喀左，早已沦为推行日语的敌占区。其父认为日本学堂学不到真东西，便把他送到本村开私塾的朋友家里读古书，直到1947年十七岁参军，接受了八年完整的传统文化教育。

许先生从部队转业后，一直工作在承德市公安系统，直到离休。离休后依然生活在承德市区，长期担任承德市诗词楹联学会会长，致力于诗教传承工作。

许先生温文尔雅，诗书兼擅，诗文吟诵，古雅隽永。吟诵《吊古战场文》，入情入心，惨烈处肝肠寸断，情不能自已，放声嚎啕。格律诗吟诵依字行腔、入短韵长、平低仄高、平长仄短，了了分明，堪称普通话传统吟诵之典范。

　　2.尹忠先生

尹忠先生被誉为“承德市历史文化活地图”，1926年出生于承德市区，并在市区上过私塾，参加过1936--1939年承德文庙祭孔大典，是吟唱《祭孔歌》的八个乐生之一。

2014年采录时，尹先生已经88岁高龄，对祭孔大典的每一个细节仍记忆犹新，对当年承德市区十八所私塾印象深刻，如数家珍。遗憾尹先生只上过两年私塾，学过三百千及部分《四书》读诵，没有学过吟诗。尹先生于2019年离世。

尹忠先生《祭孔歌》吟唱

　　3.王世杰先生

王世杰先生，1938年生于承德县三沟镇下二道河子村。在本村上过两年多私塾。学过蒙学三百千以及部分《四书》读诵，兼学农事所需文化知识。

王世杰先生《百家姓》读诵

　　4.李万贞先生

李万贞先生生长于山东济宁，在老家有过短暂的读私塾经历。

李万贞先生吟王之涣《登鹳雀楼》

（二）隆化县

　　1.郝福臣先生

郝福臣先生，1933生人，7-9岁读过两年半的私塾，也没有学到吟诵《千家诗》，是从学长唱诗中吟诵启蒙，一生挚爱，且对吟诵的教化作用有深刻的见解。

2.张竹贤先生

张竹贤先生，生于1936年11月，隆化县郭家屯人。少年时代入私塾，师从王四先生及山东人孙先生，前后一年有余。读三百千，部分《千家诗》《中庸》。参加工作后跟当地前清秀才著名书法家徐相臣学习书法、诗文。后从师于前清拔贡，曾在翰林院做过陪读的辛纫芳老夫子。

3.张学先生（已故）

张学先生（采录概述图三右一），生卒年不详。在父亲怀抱中吟诗启蒙，乐此不疲。

4.尹永荣先生

尹永荣先生，1936年出生于承德市隆化县今偏坡营乡榆树林村，九岁到十二岁（1944--1947年夏）在本村读私塾，师从三位先生，共接受了三年半的私塾教育，因抗日战争后期避难小山沟而辍学。第一位老师是清乾隆中期进士翰林陆琮七世孙陆鸿义先生，学吟《千家诗》，读《大学》《中庸》《论语》。第二位老师是步升堂先生，学吟《笠翁对韵》，读《孟子》。第三位老师是白景海先生，主要学习《诗经》。

5.李文新先生

李文新先生，生于1951年，吟诵作诗源自其父李显彰口传心授。李显彰（1919--1986）受教于清朝举人辛纫芳先生。辛纫芳是满清贵族，少年时期在京城国子监作陪读，青年时为光绪朝拔贡举人。李显彰童年时代随辛先生读了一年私塾。第二年家乡成立学堂，辛先生被民国政府聘为完小国语教员，李显彰又随其学习了六年，掌握了辛先生所传授的古诗文吟诵方法。成年后，课子授徒，歌咏自娱。

6.方文德先生

方文德先生，1936年出生。其他信息缺如，待补充完善。

7.贺彩兰女先生

贺彩兰老人1920年9月生于隆化县郭家屯乡一个大户人家，十二三岁读家塾，学习蒙学三百千及《四书》读诵，十五岁即将学习《千家诗》吟诵时，被迫辍学专心女红。

8.董振堂先生

董振堂先生，生于1956年，学前断断续续读过两年私塾，没机会学吟诗，却心向往之，跟着学长们哼唱为乐。专业采录时没敢开口吟唱，终于在采录尹先生《声律启蒙》时采录到《春晓》吟诵，可以和其他先生的《春晓》吟诵做比较研究。

　　9.刘行先生

刘行先生，1946年生于河北省承德市隆化县八达营乡乌梁素村，1961--1963年，在前营子私塾读书三年，先后师从白志明、刘山、董瑞阁三位先生。对白先生教授《千家诗》吟诵，印象深刻。

　　10.崔申先生

崔申先生，1949年生人，与刘行先生同村，在同一私塾读书三年（1963--1965年），也是白先生教授的《千家诗》吟诵，与刘先生一个调。

（三）平泉市

　　于荣棠先生

于荣棠先生，1930年生于平泉乡下一个大户人家，读过三年家塾，受教于前清秀才方铁安、堂兄于荣廷等。后因父亲过世，家道中落，家塾解散而停学。于先生也因学习时间尚短，没有学到《千家诗》吟咏，但读诵杜甫《绝句-两个黄鹂鸣翠柳》，高低长短，节律分明，非常有研究参考价值。

于荣棠先生读诵杜甫《绝句-两个黄鹂鸣翠柳》

三、样本分析 （一）样本选择

　　目前采录的15位老先生，从读私塾、学吟诵的地域来看，来自隆化的十位，来自平泉的一位，都是在本土接受的私塾教育。而来自市区的四位分别来自山东（李万贞）、承德县（王世杰）和原属热河省的朝阳市喀左旗，只有尹忠先生是在承德市区读的私塾。

从吟诵作品来看，贺彩兰老人、方文德先生、王世杰先生、尹忠先生都是只诵不吟，故不在研究之列。采录到的文的吟诵作品较少，格律诗数量较多。而格律诗涉及到的吟诵规则最多，因此以格律诗吟咏作为本次承德传统吟诵初步研究的重点。因手头有限的吟诵样本中，没有张竹贤先生的格律诗吟咏资料、张学先生的吟诵篇目不够典范。因此也暂不纳入本次研究之列。

张竹贤先生读诵刘邦《大风歌》、项羽《垓下歌》

张学先生吟诵千家诗片段

　　于荣棠先生虽然也是读诵，且只有杜甫《绝句》一首格律诗可参照，但读的非常典范。且于先生的家乡平泉（县级市）与许隽斋先生的家乡喀左是邻县，读书法应该比较接近。而平泉正好处于中间地带，东邻喀左，西北连接隆化县，从而形成贯穿承德北部的一条文脉。因此于先生理所当然纳入研究之列。

　　许隽斋先生的原籍辽宁喀左旗，当年与承德同属热河省，与平泉接壤，同属于北京官话次方言区。而许先生读过八年私塾，接受了完整的传统文化教育，而且老先生没有网上交流的经历，是原汁原味的普通话传统吟诵。因此最具有代表性，可以作为承德普通话传统吟诵的代表，是研究重点的不二人选。

其他六位隆化老先生尹永荣、李文新、郝福臣、董振堂、刘行、崔申，因作品特色或有相同的经典篇目吟诵作品，因此均纳入研究之列。李万贞先生的格律诗吟诵可作为韵字长读的旁证作参照。

因此，本次承德传统吟诵初步研究，以许隽斋、于荣棠、尹永荣、李文新、郝福臣、董振堂、刘行、崔申八位先生的格律诗以及尹永荣先生的《笠翁对韵》为范本，通过吟诵作品分析，总结承德普通话传统吟诵的特点。

作品样本分析分两个序列进行，一个序列是代表人物典范作品分析，发现承德普通话传统吟诵的显著特征；一个序列是经典篇目群体性吟诵作品分析，通过比较研究，发现承德普通话传统吟诵的一般规律。

许隽斋先生古诗文吟诵

吟诵篇目：李白《清平调》三首、《吊古战场文》（泣不成声而止）

（二）样本确定

　　经过上述遴选，最终确定承德普通话传统吟诵初步研究样本：格律诗以许隽斋先生为代表，以李白《清平调》其一其二（平起仄起各一）为主，以于荣棠先生读诵杜甫《绝句-两个黄鹂鸣翠柳》做参照。文以尹永荣先生传统调《笠翁对韵》吟诵为代表。李文新老师的吟诵，音乐性最强，故作为与地方戏相互影响的范例。经典篇目吟诵比较分析以上述八位老先生的孟浩然《春晓》等格律诗吟诵作为研究范本，以李万贞先生的《登鹳雀楼》吟诵做参照。

（三）专家助阵

　　为了本次承德传统吟诵初步研究更严谨更规范，特邀请承德市国家一级作曲家、热河清音省级非遗传承人白晓颖老师（上图右一）做专家顾问，并亲自参与打谱、作品分析等工作。

（四）样本分析 1、普通话传统吟诵格律诗读书调

　　许隽斋先生的吟诵调，古朴典雅隽永，最符合温柔敦厚诗教传统，堪称典范普通话读书调。现以李白《清平调》吟咏为例，做一粗浅分析，再与于荣棠先生杜甫《绝句》读诵作为补充参照，不失为普通话格律诗吟诵规则最好的例证。

许隽斋先生的格律诗吟诵调，源自原热河省（首府承德）朝阳市喀左旗家传与本村私塾先生所传授。大致有如下几个特点：

（1）平长仄短、平低仄高明显。但个别地方有突破，多数是在首句，比如《清平调》其一的“衣裳”是高的，《清平调》其二的“露凝香”是高的。而这两处高起，正是强调的重点，应该是依义行调的结果。《清平调》其二转句较平，平仄不够突出，应该是体力不支气息不足所致。

目前吟诵界对普通话吟诵规则之平长仄短没有什么争议，而平低仄高则颇有异议。因为普通话调值是平高仄低的，那普通话吟诵是不是也应该平高仄低呢？长期以来莫衷一是。许先生的格律诗吟诵，都是遵循平低仄高规律的，可以作为普通话传统吟诵平低仄高的一个力证（详见下面白晓颖老师记录制作的吟诵谱）。而于荣棠先生读诵的杜甫《绝句》，平长仄短、平仄仄高也是非常显著的，可以作为又一力证（有读诵音频为证）。

　　（2）入声字短读显著。对普通话吟诵读不读入声字的问题，笔者在2014年8月30日初次采录许先生时特意问过。许先生非常明确地说，读书用古四声，入声字得读呀。入声字最短，最脆快，咔的一声就过去了。在许先生的吟诵作品中，入声字短读也是普遍性的规律。上面所选范本中的“拂”“若”“玉”“月”“一”“得”六个入声字都是短读的。于先生读诵的杜甫《绝句》，入声字“一”“白”“雪”“泊”也极短促。

（3）韵字长读是整体趋势。有的韵字因年迈体衰气息不足，不十分显著。而有的韵字，则是直接短读顿住的，比如《清平调》其一的“浓”，其二的“香”，都是直接顿住的。可见，情之所至，法无定法。规矩不能没有，但都是活的，都是可以破的。收放自如，辞达而已，这才是真正的为己之学。

（4）依字行腔灵动自然，毫不刻意。上扬下降的阳平去声都靠腔音语势气息上挑下沉，轻松自如，比如阳平的“云”“容”等，去声“槛”“露”等，而上声则多数是一下沉，借助前后字的较高音位，完成整个三声拐弯的音程，比如“想”“枉”等。

（5）文读语音。文白异读古已有之，吟诵应该读文读音。许隽斋先生提供了正例，隆化的刘行、崔申先生则提供了反例。后文分析孟浩然《春晓》吟诵时详述。

（6）许先生的整体吟诵风格：旋律舒缓，古朴，典雅，隽永。

2、声律启蒙类普通话传统吟诵

　　尹永荣先生《笠翁对韵》传统调吟诵意义非凡。

尹永荣先生的《笠翁对韵》传统调吟诵，源自隆化县本地私塾先生步升堂所传。是迄今为止声律启蒙类普通话传统吟诵的孤品，非常有研究借鉴推广价值。

尹先生的《笠翁对韵》吟诵，基本遵循平长仄短、平低仄高、入短韵长规则，个别地方因迁就旋律走向导致平高仄低，比如“雨对风”。这也是套调吟诵普遍存在的问题。

　　白晓颖老师评价：《笠翁对韵》声腔好听，略带唐山皮影风格，且做了平仄处理；易记易学易普及；虽然在“套调”的基础上按照吟诵“依字行腔”的规则做了相应处理，但终因不可知的原因出现了一些倒字现象。

尹永荣先生《笠翁对韵》一东吟诵

3、地方戏与吟诵调相互影响

　　李文新老师的吟诵吟诵调很有特点，声腔处理上地方戏的影响痕迹非常显著。

李文新老师的吟诵得自其父家传。而其父的吟诵据说得自前清举人辛纫芳所传。（详情参见附文李文新老师《中华诗赋李氏吟诵调》前言）

　　李文新老师的吟诵，基本遵循平长仄短、平低仄高、入声短读的规律，比较显著的特点是仄声字短促有力，句内平声字舒展悠游，抑扬顿挫，节奏鲜明。多数诗句有一两个字花腔缠绕，增加音乐性。据白晓颖老师判断，李文新老师的吟诵声腔均为唐山皮影调。这个花腔处理大概是受皮影调影响。

李文新老师的吟诵，整体动感十足，音乐性强。同时，也因追求旋律美感音乐性造成了一些倒字现象。同时韵字短促比较普遍，原因不明。这在承德传统吟诵采录样本中是个孤独的存在，恐怕在全国吟诵采录资源库中也不多见。来自山东的李万贞先生，吟诵作品不多，格律诗吟诵只有《登鹳雀楼》一首，调很普通，但入短韵长非常明显，可以做为韵长之旁证。（前面吟诵视频供参考）

李文新先生古诗文吟诵

吟诵篇目：李白《早发白帝城》、李商隐《无题》、杜甫《春望》、《岳少保赋》（节选）

4、承德普通话传统吟诵总特征

　　通过承德普通话传统吟诵经典篇目吟诵作品之比较，不难发现其相同点。

在数次采录中，吟诵频率最高的是孟浩然的《春晓》。这是一首折腰体古绝，不考虑邻联失粘及韵字长短的问题，只看律句内的平仄长短高低，还是很能说明格律诗平仄高低长短读法问题的。在现有研究范围内的八位老先生中，五位有《春晓》吟诵，节奏点平声字“眠”“啼”“来”“多”相对长而低，是普遍特征。平低仄高，也是普遍规律，尽管每个人长短高低之落差大小不一，但总体规律还是很明显的。整理大致吟诵谱如下：

　　而入声字“不觉”“落”短读，则因人而异，许隽斋先生、尹永荣先生短读意识较强，其他人较弱。

“觉”字文白异读很明显，从事文化教育工作的许隽斋先生、尹永荣先生、董振堂老师均文读为jue，而在乡村务农的刘行、崔申先生则白读为jiao。（五位先生的《春晓》吟诵视频音频附后，供参考）

　　由此可见，承德传统吟诵普遍遵循平低仄高规则，可以为前面许先生、于先生的吟诵特征做为有力的旁证。

孟浩然《春晓》吟诵

吟诵者依次为：许隽斋先生、刘行先生、崔申先生、董振堂老师

尹永荣先生孟浩然《春晓》吟咏音频

旁证外一首

　　现有素材中，郝福臣老师的格律诗吟诵作品只有李商隐《夜雨寄北》一首，节奏点平声字长读比较明显，整体平仄高低区别度不大，但也是借助语势有平低仄高、入短韵长处理的，可以作为又一旁证。下面吟诵视频供参考。

郝福臣先生吟诵李商隐《夜雨寄北》

四、初步结论

　　承德作为普通话之乡，格律诗传统吟诵并未受普通话平高仄低调值的影响，整体趋势都是平低仄高的，包括比较公认的平长仄短、入短韵长、文读语音等格律诗吟诵规则，都可以在我们采录到的承德普通话传统吟诵样本中得到印证。其意义价值不容小觑。正如朱立侠博士所说：十几年来做吟诵采录几乎踏遍中华大地，但是二十几个省市区采录到的都是方言吟诵，南腔北调各不相同。研究他们的吟诵方法用于普通话吟诵推广，等于是翻译过来的，是间接的经验。只有标准音之乡承德的传统吟诵，才更有借鉴意义、推广价值。

另外，老先生们吟诵依字行腔，都是用腔音语势气息调整声调走向，而不是用固定音程处理升降变化，这也是比较明显的一个特征。

还有地方戏对吟诵旋律，也会产生较大影响。承德本地没有地方戏，戏曲的影响大多来自周边省市，以及外来坐馆的塾师。本次采录的吟诵样本中，据白晓颖老师判断，尹永荣先生、李文新老师受唐山皮影调影响之外，刘行先生基本上是山东吕剧风格。

　　承德传统吟诵抢救采录研究，以朱立侠博士团队来承做专业采录为正式起点，力争以搭上朱立侠博士主持编撰的具有划时代意义的吟诵专著《传统吟诵概论》末班车，为第一阶段画上一个圆满的句号。期待雁过留痕之后，下一阶段承德传统吟诵抢救研究推广工作能够引起更多有识之士的关注与支持，在优秀传统文化复兴大业中发挥出应有的作用。

才疏学浅，疏漏难免。仓促成文，就教方家。敬请各位师友批评雅正。谢谢！

承德吟诵推广人 孟朝霞

2021年9月30日 于双塔山脚下

嘤其鸣矣



五绝·恭贺承德隆化受过私塾教育的贺彩兰女先生期颐寿辰

品竹孟朝霞诗吟

枫丹松柏翠，上寿女先生。

酒满苔山月，今宵祝一觥。

品竹孟朝霞诗吟贺寿五绝音频

求其友声

　　

极不平凡的辛丑年，秋冬之交，大风雪之夜，成此美篇，感慨万千。千言万语，二字而已，感谢——感恩！感题一小绝，答谢关注支持承德普通话传统吟诵传承推广的每一个人！

五绝·辛丑立冬雪赋

品竹孟朝霞

菊月风雪至，子春裹素初。

敛藏厚坤德，华发任灵虚。

祝福与期待

逝者如斯，斯文在兹。

生生不息，眉寿期颐。

感念逝者！但祈尹忠先生、张学先生、于荣棠先生仙国安好！

祝福依然执着坚守吟诵传统的各位老先生福寿康宁，长命二百岁！（北京采录团队吟唱专家徐云飞老师祝福语）

期待得到更多受过私塾教育的老先生或学过吟诵的老人、新人的信息，以便及时采录，与时间赛跑，留下宝贵的本地传统读书法的种子，发现吟诵新人，共襄盛举。

提供线索请在评论区留言。谢谢！

—————————————

图文编辑：孟朝霞

摄影录像：刘学峰、董振堂、戴斌等

—————————————

————————————

注1：本帖诗文皆原创，转载请注明作者出处。

注2：部分图片来自网络，如涉嫌侵权，请联系删除。

————————————