刘媛玲（拒聊）的美篇

刘媛玲（拒聊）

明正德年间，一位官员奉命巡抚赣南，这个人的到来不仅给赣州留下了传世珍宝，同时也给中国乃至全世界留下了最灿烂的精神文化——阳明心学。

在赣州，要说起王阳明，相信不少人都能说上一二。在贵州阐释知行合一的王阳明，在理学之邦赣州，开始了他“立德立功立言”的伟大创举。

王阳明自正德十一年临危受命为南赣巡抚，便开启了他“文治武功”的实践之地。王阳明治理赣南八年，期间不仅为官清廉，平定贼盗和叛乱，对赣南政治风气的净化，对赣南百姓民风民俗的改造教化作出了突出贡献，他给赣州留下的宝贵精神财富，深远影响着一代又一代的赣州子民。

王阳明在平定赣南贼乱时，说道“破山中贼易，破心中贼难”，此刻王阳明早已明白“心中贼”之祸远大于“山中贼”，但如何将山贼转化为良民，“破心中贼”？王阳明给出的答案是必须从教化百姓入手，如何教化百姓呢？必须兴社学、办书院。

广立社学，淳化民俗

特颁三道牌谕，改民风教民俗

正德十三年四月，王阳明在平定三浰贼后，积极推动赣南地区社学的建立。为推广社学，王阳明颁发了十余道牌谕，其中专为南安、赣州两府所颁发的牌谕就有《兴举社学牌》《颁行社学教条》和《行雩都县建立社学牌》三块。

王阳明当时认为赣州的社学乡馆还不规范，没有为弘扬良好的社会风尚发挥应有的作用，他认为当务之急应当提高教师的待遇，形成尊师重道的风尚。他要求地方官府以官府名义设于乡社间的学校，官府承担教舍建设、师资费用，并对入学生员给予免差役的待遇及一定的学资补助。

他提出对延聘的教师“礼貌优待，给薪米纸笔之资”，同时，他希望教师对学生“尽心训导，视童蒙如己子”。

王阳明在赣南推行书院与社学，教化了当地百姓，使得赣州“乡里子弟，不但勤劳于诗礼章句之间，尤在效力于德行心术之本，务使礼让日新，风俗日美”。

兴办书院，培育学者

创办二十余所，倾城谈论阳明学

正德十三年九月，王阳明整修了城内的濂溪书院。濂溪书院本是为了纪念北宋理学家周敦颐在虔州讲学而建的，而后成为了王阳明讲学的地点。

明末这所书院更名为廉泉书院，清末赣州知府王藩在郁孤台下重建这所书院，为纪念王阳明在赣南的卓越贡献，再次更名为阳明书院。

王阳明以古本《大学》为基础教材，结合自己的“致良知”与“知行合一”学说，亲自设帐讲学，在赣州通天岩、于都罗田岩、龙南玉石岩、瑞金县学、南安府学等许多地方留下了王阳明讲学的身影。

当时的赣州知府刑珣和谋士邹守益是王阳明主政赣南期间最重要的助手，其中刑珣受命在赣州府城中建立了五家书院，“东曰义泉书院，南曰正蒙书院，西曰富安书院，又西曰镇宁书院，北曰龙池书院”。王阳明以城市带动周边县域，很快整个赣南都形成了一股办书院、兴社学的风气，许多学者纷至沓来，王阳明讲学盛况空前，形成了之后著名的江右王学。

明代嘉靖年编的《赣州府志》记载：王阳明当年讲学时，盛况空前，城内的书院常常是座无虚席，连围墙上都聚满了人，且倾城谈论阳明学。

赣州人民自宋代周敦颐传授理学开始，就开始崇尚儒雅，王阳明在赣州推行社学和书院，教化当地百姓后，更是民风向善。王阳明在这里做官、讲学，对赣州的影响十分重大。

嘉靖六年，王阳明任两广总督兼巡抚，前去广西平乱，次年即完成了平乱。役后，王阳明的肺病加重，向朝廷乞求告老还乡，还没来得及等朝廷批复，王阳明就已经踏上了回乡的路途。

嘉靖七年，57岁的王阳明在回乡途中经过赣南，最终病逝大余县青龙镇赤江村，临终之际，身边的学生问他有何遗言，他说：“此心光明，亦复何言！”王阳明传奇的一生就此结束，赣南也成为了他生命的最后一站。

五百年成风化雨，五百年润物无声。在王阳明五十七年的生命历程中，最为灿烂的年华都与赣州息息相关。

今天的赣州，因王阳明的眷顾，文化精神和独特个性得以光大，江南宋城得以荣耀千年。后人更加注重阳明心学文化内涵的发掘，光大“知行合一”的时代价值，以“致良知”精神促进城市精神文明建设。

他的心学光芒从这里照亮历史的星空，他的生命光华依旧在这里绽放。