眼泪洒在祭祀中

五龙人

眼泪不再那末地苦涩11月6日，星期六，短暂的雨过天晴，携儿带女南山祭祀。前一天还忧心忡忡，恐怕要体验雨中祭祀的特殊场景。早餐后看了天气预报，心中不再纠结天气，想必是祖上已在“清明雨上”，保佑我们“雨下之人”，把雨区大门开在他地，给明水留有一扇窗戶。早晨我曾对孩子们隔空喊话：我们祭祖感动上帝，苍天共悲，大地同泣[流泪][流泪][流泪]不仅又想起2017年秋那场令人难忘的“平坟风波”，以致于9月26日痛心疾首地致时任区委书记刘天东公开信，质问《凭什么毁我祖坟辱我祖宗》，印发机关网撒社会，不大不小地引发一些轰动效应。据说原籍章丘身在京城的一位大校，网上得知章丘一时“哀鸿遍野魂魄流落”，专程回章丘找了刘天东。之所以我对那场“事件”如鲠在喉不吐不快，对“事件”的“主人公”耿耿于怀不肯原谅，是因为他们严重违背了道德底线，姿意践踏了华夏伦理传统。驱车不到10分钟抵达南山。今年清明时节还是狭窄的崎岖土路，时过半年已建成水泥小道。四周也增加了雅观的沥青骑行路，补载了塔柏和其它风景绿植。焕然一新的视觉效果，让人不再压抑触景生情踏入此地即顿生酸楚。也多多少少扺消了一些四年前的不快回忆。几乎一成不变的祭祀方式，循规蹈矩的揖手稽首之后，就再也控制不住还是悄悄泪洒祭场[苦涩][苦涩][苦涩]……终于，眼泪不再那末地苦涩。 五龙人2021.11.6.【制作时配以钢琴曲《殇》，图文乐三者交融，阅读中像我一样地苦涩也未可知】附：（1）致刘天东公开信（2）族谱（节选） 祖坟原貌，摂于1995年4月 摄于1995年4月2日 2017春已逾80高龄的堂兄前来聚会绪基宋陵祭祀 稽首 第一次破坏 隔天再毁手机拍摄于2017.9 被砸裂的墓碑横卧 父亲唯一遗照摂于1945年，1904年生1946年卒 母亲1905年生1983年卒。摄于70年代中 同上 摄于1980年政府宿舍 1968年的母亲，原普集公社书记赵心斋摄于公社大院 傲视 如果可能，想与刘天东握手言和，前题是他必须诚恳认错，仅“平坟”他欠向章丘人民许多道歉 【致刘天东公开信】刘天东同志：您好。我是办公室退休人员。你们日理万机，很不情愿打搅添乱，实属无奈。我只想让您知道，无意求你过问。我没想通，这些人为什么用这种方式毁我祖坟辱我祖宗？8月31日，三部门关于清理胡山周围坟墓通告见报，阅后当天向王士强书面表达对通告中某些提法的欠妥。士強回信中说到区领导很重视、要分类指导等让人暖心的话。我信中没直接对通告的合法性提出质疑，但直言笼统地说乱埋乱葬和限期十天太武断不理智。（附原信，请先读下）但平坟执行者果真不失言，贺套山1600多座坟墓近日均夷为残垣（附照片）。我不是幻想赖着较劲不迁，而是几乎天天在考虑处理时机地点和方式。因为此山系贺套地域，就常通过贺套村干询问，意在冬前择日迁往公墓或它地。入土为安，我不想让老祖再遭人劫。就在五天前，村干还说村里正在考虑选址建公墓，并说近日不可能平坟。我因此多日心里不再忐忑。我还想不通，原国营胡山林场地域不大，山周围绝大部分地权属有关行政村。难道现今这些地政府征用了吗？即使已征也应给坟主一定时间，岂能如此简单粗暴地对待他人祖宗？他们有祖坟吗？群众看到到整山坡满目疮痍会作何感受？对政府的作为会如何评价？1994年前后，考虑到客居章丘几十年，以后不可能经常回老家祭奠。在当时无公墓无规划情况下，我通过村干同意许可，于九五年四月将老父迁来章丘与老母低调合葬。在山北坡四棵柏树下仅占了六平左右不毛之地，立个小碑，四周围了柏苗。去年四月，因柏树大多枯死，又花七八千元砌了50公分高的砖墙。时至今日，反遭倒咬一口，怎么竞成了违法违规违禁乱埋乱葬呢？几乎路人皆知，古今中外，亡者和祖坟被看得很神圣，毁人祖坟者不得人心，众人诅咒，会被永远钉在历史耻辱柱上。日前曾见到对几个片区的冻结通告，很欣赏这种应有的留有余地的举措。我想，胡山林区整治很正确很必要，但毕竟不是征地拆迁。先广而告之打打招呼，然后制定实施方案，不得已再考虑下下策。容人三几个月的考虑处理时间，是否更加理性更宜人接受？今天看到原来并非不雅观的山坡一片狼藉，很是不爽，甚至一度淹没了我原先对创卫创城和治理环境的赞誉。尤其生出对流氓式平坟的合法性严重质疑的情绪，甚至一刹那有上访和聘请律师的冲动。因为我刚看到安徽一居民状告政府毁祖坟案例，历经4年才打赢官司。我已近耄耋，不会做东施效颦那种蠢事。我还想表达，真的没有责难您的意思，也不能怪罪李屹东，我与他通过话，他说原安排并非如此，把经念歪了。我相信他的话，基层干部中歪嘴和尚还是有的。我应该特别感谢李屹东同志。谢谢您能耐心读完。宋继彦2017.9.26特别提示：朋友你现在再读是否仍会诧异？😡气愤？😠可你知道吗？当时章丘大地哀鸿遍野，冤魂流落，逝者如斯，百姓骂声一片。这是当时被封禁的作品，我这里现在还能打开。我有备份。 【宋氏家族简谱】一世信（胶东宋氏，原籍江西吉安府吉水县，始迁祖宋信元至正官丞相。后官游山东，借居文登宋村。至十九世纪初，其后裔分布胶东半岛148个村）……1918年，莱阳宋氏家族邀全部胶东各村宋氏家族代表，集莱阳修谱，形成24卷本《宋氏族谱》，各县村均有独立卷本。封面为《民国戊午年修〈宋氏族谱〉惇叙堂》。石桥泊村24卷本完好现存继高处。憾二至十五世无可考。十六世珵十七世衡……二十二世 学梅（子四）二十三世 长子福（子三）次子祯（子一）三子祥（继子）四子祜（子三）二十四世（福之后）长子志升次子志照三子志杰二十五世（志照之后）长子奠邦（子一）次子镇邦（子一）二十六世奠邦之子景云（子三）镇邦之子仕云（子四）二十七世景云之长子修德（子一继贤）次子修义（子二继章继勋）三子修成（子一继高）仕云（名文中字子正）之长子修琨（子一继续）次子修琪（未成家而逝，继子继新）三子修理（子一继彦）四子修琳（子一继新）2020.2.19第二十八世孙继彦编辑