《黄河落日》

神明_

<p class="ql-block">黄河落日</p><p class="ql-block">[作者]李瑛</p><p class="ql-block">等了五千年</p><p class="ql-block">才见到这庄严的一刻</p><p class="ql-block">在染红一座座黄土塬之后</p><p class="ql-block">太阳,风风火火</p><p class="ql-block">望一眼涛涌的漩涡</p><p class="ql-block">终于落下了</p><p class="ql-block">辉煌的、凝重的</p><p class="ql-block">沉入滚滚浊波</p><p class="ql-block">淡了,帆影</p><p class="ql-block">远了,渔歌</p><p class="ql-block">此刻,大地全在沉默</p><p class="ql-block">凝思的树,严肃的鹰</p><p class="ql-block">倔强的陡峭的土壁</p><p class="ql-block">蒿艾气息的枯黄的草色</p><p class="ql-block">只有绛红的狂涛</p><p class="ql-block">长空下,站起又沉落</p><p class="ql-block">九万面旌旗翻卷</p><p class="ql-block">九万面鼙鼓云锣</p><p class="ql-block">一齐回响在重重沟壑</p><p class="ql-block">颤动的大地</p><p class="ql-block">竟如此惊心动魄</p><p class="ql-block">醉了,洪波</p><p class="ql-block">亮了,雷火</p><p class="ql-block">辛勤地跋涉了一天的太阳</p><p class="ql-block">坐在大河上回忆走过的路</p><p class="ql-block">历史已成废墟</p><p class="ql-block">草滩,爝火</p><p class="ql-block">峥嵘的山,固执的</p><p class="ql-block">裸露着筋络和骨骼</p><p class="ql-block">黄土层沉积着古东方</p><p class="ql-block">一个英雄民族的史诗和传说</p><p class="ql-block">远了,马鸣</p><p class="ql-block">断了,长戈</p><p class="ql-block">如血的残照里</p><p class="ql-block">只有雄浑沉郁的唐诗</p><p class="ql-block">一个字一个字</p><p class="ql-block">像余烬中闪亮的炭火</p><p class="ql-block">和浪尖跳荡的星星一起</p><p class="ql-block">在蟋蟀鸣叫的苍茫里闪烁</p><p class="ql-block">作品赏析</p><p class="ql-block"> 黄河落日是一种悲壮的英雄主义行为,要去穿越黑暗,超过这片土地的漫漫长夜,成为全新的日出。落日本来就是日出,但需要真理的更新,需要造物主给它更新,才能成为日出。</p><p class="ql-block">为什么要等五千年才能见到这个黄河落日?这显然是一个有思想境界的落日。因为这片黄土地五千年来的困难、苦难、灾难,希望被落日带走,希望这片土地有真理的照耀带来新的日出。黄河浊浪滔天,这本来就是生态的悲剧,同时也象征了历史的苦难。黄河是历史的见证,也是历史的线索。 </p><p class="ql-block"> 黄河落日,实际上就是一种告别仪式,落日看到这一片黄土地的五千年苦难有一种结束,带来新的光明、幸福、自由等伟大力量。黄河落日就是一颗追求真理的心去穿越黑夜,迎来新的光明日出。未来的光明日出是多美巨大的希望。李瑛这一首《黄河落日》诗歌,让人在领略大美之中,展开对历史、大地、芸芸众生的生命本质的核心思考。</p><p class="ql-block"> 这是一首歌颂“黄河落日”,颂扬中华民族的诗。全诗分四层次。第一层次,从“等了五千年,才见到这庄严的一刻”到“沉入滚滚的浊波”。这一层次诗人主要叙述了中华民族的崛起。中华人民共和国的成立是垣古未有的。不仅在黄土高原,而且整个华夏大地都被染红了。“太阳,也风风火火”起来,而“涛涌的漩涡”,深重的苦难也沉入滚滚的浊流中。</p><p class="ql-block"> 诗的第二层次,从“淡了帆影,远了渔歌”到“竟如此惊心动魄”。这一层次诗人通过黄河上的帆影、渔船的远去、大地的沉默以及凝思的树、严肃鹰、陡峭的土壁、蒿艾的气息、枯黄的草色、绛红的狂涛等一系列意象,来展示黄河的美。通过这些美的描写,又从另一侧面来衬托中华大地的喜庆景象。“九万面旌旗”在中华大地上翻卷;“九万面鼙鼓云锣”响彻中华大地,场面是如此惊心动魄。</p><p class="ql-block"> 第三层次,从“醉了,洪波,亮了雷火”到“一个英雄民族史诗和传说”。这一层次诗人以太阳为象征,象征中华民族。这个民族跋涉之路是如此艰难,历史已成废墟,新的时代已经开始。草滩的美丽,爝火的辉煌,峥嵘的山如同中华民族的骨气,站在世界的东方。一个民族的史诗和传说,在沉积的黄土层上,“固执地裸露着筋骨和骨骼”。</p><p class="ql-block"> 诗的第四层次,从“远了鸟鸣,断了长戈”到“在蟋蟀鸣叫的苍茫里闪烁”。这一层次诗人通过鸟鸣的远去,长戈的断裂,展示了一个和平时代的来临。中华民族的史诗不仅“只有雄浑沉郁的唐诗”还有五千年的中华文明史。这些辉煌如同“余烬的炭火”和“浪尖上跳动的星星”,“在蟋蟀的鸣叫的苍茫里闪烁”</p><p class="ql-block">作者简介</p><p class="ql-block"> 李瑛(1926年12月8日-2019年3月28日),河北省丰润县人。中国当代诗人。曾任解放军总政文化部部长、中国作家协会主席团委员、中国文艺界联合会副主席等职。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> 诗人李瑛是中国当代诗歌史上杰出的军旅诗人。他不仅写军旅题材的诗歌,而且他的诗歌早已超越军旅诗歌范畴。到目前为止,他写了五十多部诗集,可谓是高产的作家。他的《枣林村集》乡土气息浓厚,语言细腻形象,他的《野战诗集》不仅描写战场,而且也描写哨所,海防。他的书写题材广泛,历经了八十多年生活,工作经验的积累,也经历共和国的风风雨雨,的诗作也是一个时代的见证,也是一座当代文学诗史上的里程碑。</b></p>