<p class="ql-block">摄影 王建章</p> <p class="ql-block"> 序</p><p class="ql-block"> 世界上有一种基本的生存单位叫村子,有一种虽没有血缘关系但关联却十分密切的人群叫乡亲,有一种比亲情还难得的感情叫乡情。</p><p class="ql-block"> 凡是从农村走过来的人,没有一个不和村子以及村子里的乡党有着千丝万缕的依存关系,许多事情,如果没有村子做后盾,我们将寸步难行。自从盘古开天地,自从人类由原始部落进化到以村子为生存单位,特别作为一个农业大国,有太多的故事都是发生在村子里的,村子自有村子存在的价值,村子自有村子的文化,从某种意义上讲,一部中国史,也是一部村子的变迁史,人文史。</p><p class="ql-block"> 只是村子在几千年的变迁过程,总有一样东西是不变的,那就是乡党之情,从周武王到秦始皇,从李世民到毛泽东,尽管社会在变迁,但村子里乡亲之间互帮互助的情谊,相互依存的关系,是永远都不会改变的。</p><p class="ql-block"> 你如果要问,全中国现在有多少村子,告诉你:据2021年最新统计,全国自然村有二百六十一万七千多个,行政村六十九万多个。</p> <p class="ql-block"> (接上篇) 4</p><p class="ql-block"> 村子,大都有很浓厚的家族色彩,有的村子,全村一个姓,更多的村子,都有几个姓几个家族,有的大村子很古老,村子里的家族很庞大,每个家族都是很早以前老祖先在村子安家落户后繁衍生息,发展而来的,年代久远了,出了五服,即使同一个姓,但因为经过了几千年,数百代,几十辈,根本摸不清千百年来的老根,所以尽管是一个姓,许多家庭都不当本家了,只认比较近的几代人为本家,在一起祭祖上坟,互相称伯叫达,叫嫲嫲,叫姑叫娘,本家的亲戚,也是共同的亲戚。</p><p class="ql-block"> 在过去,村子里同一个姓的家族的居住地是比较集中的,比方说,库峪口村就有一个周家台台,集中住着周姓人家,肖家坡有个李家巷,刘家台台。有的村子干脆就拿姓氏起名字,比如说,肖家坡,孙家坡,姚家寨,侯家村,田家村,王家扁,赵坡,高家庄,高堡,汤庄,洪家寨,马原,胡家坡,龚堡子,屈家窝窝,陈家山,李家,车家,陈家岩,孙家岩,白家坡,车家岩,肖岭头,多了去了。</p><p class="ql-block"> 过去的户籍管理不严格,生活也艰难,人口流动大,我们林家寨的李家,就是从长安县的长家沟迁移来的,到现在大概三百多年。我们林家寨村,有个很小的生产队,都姓王,单独住一块地方,我们叫三窑儿,只有十四户。为啥叫个三窑呢?那是因为当初姓王的三个弟兄逃荒来到这里,村子里的平地早被人占完了,所以仨兄弟只好在离村子不远的半山坡上选了一块面东向阳又背靠山坡避西风的地方,打了三面窑住下了,窑洞前面有沟有水,屋后的坡底下有沟有水,房前屋后有水,叫二龙戏珠,屋后的坡像个椅背,在北面又把打窑的土堆了个土包,与南面的山坡形成椅子的两个扶手,所以是个风水宝地。他们弟兄仨就在这里开荒种地,安家落户,就因为三弟兄住了三面窑的缘故,人们就把那里叫三窑。后来盖了三院子房,分别叫南头,上院,下院,一直发展到现在的十四家。你还包说,别看他们住在半坡,三窑的人都长得漂亮,有顺口溜言:三窑是个好地方,风水宝地放灵光,男娃女娃都漂亮,娶的媳妇赛海棠。</p><p class="ql-block"> 林家寨人和中国广大农民一样,淳朴善良,好客包容,三窑的人也厚道友善,所以,很快三窑的王姓乡党就被林家寨人当自家的弟兄,容入到一个村子,统一叫做林家寨村,谁家有事一起帮忙,不分彼此。过年耍热闹,敲锣打鼓,三窑是必须走一回的。</p><p class="ql-block"> 我们村子的百姓,大家平等相待,别看三窑人不多,三窑的陈桂娟,在我们村还当了很长时间的妇联主任,能人王振杰(当初三个院子里下院的后生)当过村子的革委会副主任,又当了好多年电工。这就是村子,大家和谐相处,彼此尊重,互相依存。</p><p class="ql-block"> 现在,林家寨村和姚家寨村合并为一个行政村,统称:姚林寨村。姚家寨村和林家寨村很相似,也有一个很小的生产队,叫车家,全都姓车,原来单独住在高坡上,但宽厚的姚家寨村人仍然把善良的车家人没当外人,统一纳入姚家寨村,有啥事互相帮忙。</p><p class="ql-block"> 后来,姚家寨村的车家和林家寨村的三窑两个小生产队,于上世纪八十年代初,分别在村干部车兴吉和队长王振凯(当初三个院子里上院的后生)的领导下,从高坡集体迁移到平坦地带,不仅方便了交通,而且和整个村子的联系也更加密切。</p><p class="ql-block"> 据新的统计,全国有二百六十一万七千多个自然村子,六十九万多行政村,村子文化,深深扎根于一代代村民之中,有理由相信,所有村子的人都和姚林寨人一样,不管张王李赵,不论家族大小,不分先来后到,大家都一视同仁,互帮互助,风雨同舟,因为我们祖祖辈辈都接受的是孔圣人的教育。你说呢?</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 5</p><p class="ql-block"> 村子文化,的确内涵丰富。每一个村子都有各种各样的人才,每一个村子都有这样那样的故事。从三皇五帝到如今,从安全防御到日常生活,从生产生活条件的改善到文化娱乐活动的兴起,从婚丧嫁娶到盖房建院,从达官显贵到普通百姓,处处都有村子的烙印。</p><p class="ql-block"> 说到村子的集体防御,不妨听我说个父亲曾经讲过的故事,话说解放前,土匪横行,有时候到有钱人家抓人,就是现在说的绑架,过去叫绑票,土匪绑票为的是勒索赎金,那时候我们李家算是多种了几亩地,经济条件稍微好一点,有段时间土匪闹得很凶,他们用大石头把我们家的街门都砸了一道伤痕,但门里面有三道关子,再用木头杠子横竖挡着顶着,还靠上碌碡,所以门没有被砸开。那门现在还在使用,门扇上的伤痕现在还能看到。到了第二天,我们家人就去了人称西安城南第一村的肖家坡村,在肖南村四组我姑姑家避难,她们家住的地方,那时候叫照壁巷子,是靠村子中间的地段,比较安全。</p><p class="ql-block"> 父亲说,肖坡村子大,有厉害人,又人多势重,就曾经有土匪进了肖坡村被打断了腿,从此,土匪再不敢进肖坡村,大不了就是在村边子行店骚扰一下,不敢再深入。</p><p class="ql-block"> 现在社会好了,安定了,但在过去,防御功能的确是村子的一种文化呀!这种功能从几千年前就开始的,人们聚集居住在一起,起码为了安全,互相照应。</p><p class="ql-block"> </p>