<h3 style="text-align: center">文洁之民</h3> <h1>重阳节之际，我来到苏州的东山，游览了“太湖第一古村”的陆巷。陆巷有座名为“怀古堂”的院落，院内藏有一私家园林，一进院落就可以看到数级石阶上有一个形状奇特的洞门，形如扎着两条马尾辫小姑娘的脸庞，洞门上嵌有一块匾额，上边镌刻着“粒园”二字。</h1> 洞门像扎着马尾辫小姑娘的脸庞 <h1>“怀古堂”俗称王家祠堂，系明代正德年间丞相王鏊家族用来祭祖、议事的地方，后沦为村里的粮仓、米行。上世纪80年代，苏州人许氏花重金购得，经过修葺、改造后命名为“怀古堂”，“怀古堂”里的花园不大，故取名粒园。</h1> <h1>我对粒园的这个洞门形状产生了浓厚的兴趣，在我以往的游历中，见过不少古典建筑的洞门，最常见的是月亮门、花瓶门，寓意自然是花好月圆，而海棠门代表富贵，葫芦门代表祈子，至于六合门则代表“六六大顺”之意。</h1> 月洞门 花瓶门 海棠门象征富贵 葫芦门象征祈子 六合门象征六六大顺 <h1>粒园这座门的外形，我初以为是祥云，因为那形状犹如蓝天上飘浮的一朵云彩，后来又以为是灵芝，因为那形状犹如山林里滋长的一朵灵芝，听导游说是“如意门”后，我才发现自己孤陋寡闻了，好在我的认知距离“如意”也并不太远，因为世间本没有“如意”这一物件，而所谓的“如意”说白了就是竹片做成的“抓痒扒”，有了“抓痒扒”就能到达手够不到的地方，解决难言之痒，由于“不求人”（南方称其为“不求人”）就可以实现“老头乐”（北方称其为“老头乐”），因此被称为“如意”。</h1> 抓痒扒 <h1>至于古董中的“金如意”“玉如意”都是吉祥物，已没有抓痒的功能了。“金如意”“玉如意”的形状实则来自于现实生活中诸如祥云、灵芝等具象，人们从祥云、灵芝这种生活中实实在在的事物中获得灵感，然后对“抓痒扒”进行艺术再加工和创造，这才有了“如意”这一吉祥物的意象，“抓痒扒”是“如意”的基因，而“如意”是“抓痒扒”的升华，这是一种文化的转型。</h1> 灵芝 金如意 玉如意 <h1>如意门下方的台阶两旁放置着两个门墩，左右门墩上各有一只狮子，两只狮子的谐音是“事事”，这显然构成了“事事如意”的口彩；想来门内的那株树一定是东山的桔子树，“桔”与“吉”同音，每到秋天，东山的桔子就红了，呈现出一派红火喜庆的色彩，这桔树与如意门相得益彰，分明是寓意着吉祥如意。看来，这粒园的洞门，入则吉祥如意，出则事事如意，主人造园的匠心可见一斑。</h1> 门墩上有一对狮子，事事如意 东山桔树 东山桔子 <h1>洞门在中国古典建筑中具有非常重要的作用，透过洞门可以形成空间的渗透及空间的转换，从而达到园中有景、景中有景、移步换景的作用。</h1><h1><br></h1><h1>穿过粒园的如意门，一座精巧的园林呈现在你眼前，亭阁廊轩、小桥流水、假山鱼池、花草树木一应俱全，犹如立体的画、无声的诗。粒园里的建筑虽多但不拥塞，山池虽小但不局促，空间舒朗有致，风格玲珑剔透，堪称以小见大。</h1> <h1>俗话说：“麻雀虽小，五脏俱全”，小品说：“浓缩的都是精华”，诗歌说：“室雅何须大，花香不在多”，看来粒园的主人一定是个有文化底蕴的人，深受中国传统文化的濡染，所以才会将粒园打造得如此精美，如此具有文化品位。</h1><h1><br>粒园继承了中国传统文化的基因，中国古典建筑讲究的是含蓄内敛，有一种“藏”的精神，从院落门前的照壁，到园子里的洞门，都体现出“藏”的理念，尽量做到不显山不露水，不张扬不跋扈。须知，具有文化底蕴的人才会自敛自谦，低调从容，这实则是一种自信的表现；君不见那些房地产开发商往往都是豪气冲天，霸气侧漏，动辄把自己的楼盘称之为“龙郡”“御园”“王府”“帝庭”，以为自己君临天下，可以睥睨一切，一副富而不贵的土豪、暴发户的嘴脸，这种自大、自嗨哪里是什么自信，分明是在用妄自尊大来掩饰自己的不自信。</h1> 王府壹号 <h1>现实生活中，只有充满自信的人面对生活才会感到事事如意，因为他清心寡欲，知足常乐，懂得感恩，因此具有一种洒脱超然的胸襟，正如唐代诗人王维所说：“风景日夕佳，与君赋新诗。澹然望远空，如意方支颐。”而不自信的人面对生活则会感到“人生不如意者十之八九”，因为他只知攫取，欲壑难填，永远无法得到满足，正如清代词人纳兰容若所说：“失意每多如意少，终古几人称屈。”</h1> <h1>“粒园如意门，内里乾坤大”，透过这个门，你可以欣赏到苏州园林的精美，也可以洞察到世事人生的真谛，这就是我到此一游得到的一点小小的启示。</h1><div><br></div> 2021年11月5日<br>