<p class="ql-block"> 李泽厚（1930—2021），湖南长沙人。1954毕业于北京大学哲学系。曾为中国社科院哲学所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。著有《批判哲学的批判——康德述评》《美的历程》《中国近代思想史论》《中国古代思想史论》《中国现代思想史论》等著作，主要从事中国近代思想史和哲学、美学研究。在中国思想界有着巨大影响。</p><p class="ql-block"> 昨天惊闻91岁的李泽厚在美国去世，深感悲痛，他是上世纪八十年代的青年精神导师，是中国当代美学的奠基人，也是我心中的国学美学大师。我们大学时代崇拜的文化偶像金庸，李敖，李泽厚相继去世，属于他们的时代终将落下帷幕，我们总是感叹大师之后再无大师，但是他们的思想却一直是我们的精神食粮，指引我们继续前进。</p><p class="ql-block"> 2010年读大三的时候，第一次从姜老师那里听说李泽厚的大名，只知道他美学大师，有一本书叫《美的历程》。对他的名字也非常喜欢，然后就一头扎进图书馆去寻找这本美学名著，找到后爱不释手，把重要章节都认真抄了一遍，从此打开了我的美学和哲学思想的启蒙大门。后来在师大门口二手书摊淘了一本《华夏美学》，还有宗白华的《美学散步》，阴差阳错还促成了我的大学毕业论文《论宗白华的少年中国》，该论文还成为我们那一届的最优秀论文。后来又读了《20世纪西方哲学》，开启了西方哲学的大门，知道了尼采，叔本华，康德。同时对国学也产生了极大的兴趣，读了马恒君的《周易》，会背了六十四卦，学会一点点占卜。后来又读了北大美学教授叶朗的《美在意象》，把重要部分复印出来，做了详细的读书笔记。后来认真读了《西方哲学史新编》，真是受益匪浅。大三大四这两年是我读书最勤奋的两年，读了很多杂书闲书，但是却是我思想升华的基础，无用安知不是大用，真正的热爱阅读是不用带着功利心去读的，在暮然回首处自然得到智慧了。</p><p class="ql-block"> 李泽厚身上有古代知识分子“士大夫以天下为己任”的悲悯情怀，他始终保持着独立之精神自由之思想，他始终在坚持为往圣继绝学，他始终关心着这个国家的前途和命运。他说他是无神论者，他不相信神，他相信自己，所以他又是寂寞的先知。他和其他伟大的哲学家一样，睿智而孤独，深居简出，特立独行，自成一家。</p><p class="ql-block"> 李泽厚说，我们所谓“返回古典”是建立在现代性基础之上，不要现代性的古典是种倒退。“回归古典”就是重新探求和确立人的价值。西方社会发展到现在的确是有很多问题。但中国和西方相比，还有相当大的距离，仍然需要理性启蒙。在这个基础之上跟传统结合，返回古典，这才可能开创新的东西，将来对全世界做出贡献。这是我一直讲的“西体中用”，这么多年来我一直坚持这些东西。二十多年前，我提出过希望有“第二次文艺复兴”。第一次文艺复兴是回归希腊，把人从神学、上帝的束缚下解放出来，然后引发了宗教改革、启蒙运动、工业革命等等，理性主义、个人主义盛行，也导致今日后现代的全面解构。我希望第二次文艺复兴将回归原典儒学，把人从机器（高科技机器和各种社会机器）的束缚下解放出来，重新确认和界定人是目的，发掘和发展个性才能。由“道始于情”而以国际和谐、人际和谐、宗教和谐、民族和谐、天人和谐、身心和谐为标的，使人类走向光明的未来。这就是“为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”（张载），但这又仍然需要人类自身的努力奋斗。</p><p class="ql-block"> 刘再复评价他说：“李泽厚是一个性格特异的人，一个手不释卷的人，一个整天活在‘思想’中的人，一个极善于思考却极不善于交往的人，一个内心极为丰富但表达时却近乎‘刚毅木讷’的人，一个只会讨论问题而不会聊天（或不喜欢闲聊）的人，一个只‘思索上帝’但绝不‘接受上帝’的人，一个喜欢喝酒、喜欢‘美食’却从不进入厨房、一辈子也未曾煎过一个鸡蛋的人，一个勤于思精于思却不爱体力劳动的人。我还可以说他是一个知识很多、朋友很少的人，一个哲学、历史、美学、文学都‘很通’但人情世故却很‘不通’的人，一个能够把握‘时代’脉搏而往往不识‘时务’也绝不追赶‘时髦’的人。他的性格实在是很‘孤僻’的。他除了喜好喝酒之外，还喜好旅游与散步。旅游时喜欢追寻文化遗迹，并不热衷‘自然风光’。除了下雪与酷热，他几乎天天都散步，每星期还去游泳一次，冬天可以在寒冷的游泳池里游泡半个小时到一个小时。在高温的‘桑拿浴’里也很经得住煎熬。他每天都喝一点酒，可惜无人奉陪，真的是‘独酌无相亲’。”（《刘再复答《博客天下》卜昌炯先生》，2014年6月9日）周来祥先生说：“李泽厚是一个很有个性的人，不大奉承人，不大巴结人，但也不苛求于人，不注意小事，与人相处友善而真诚。”何新先生说您：“平生为人不拘小节，乐于助人”，“知世而不世故，明察而不刻薄，好学深思，求智求仁。”</p><p class="ql-block"> 李泽厚八十岁的时候，在人物刊封面，题了几句话：“惜彼春华，仓惶避豺虎；抚今秋暮，白眼看鸡虫。题封面照，自寿，并谢朋友们。”去年九十岁生日接受南方人物周刊专访，这也是他最后一次接受专访，最后他引用他比较喜欢的自况集句联：“悲晨曦之易夕，感人生之长勤（陶潜）；课虚无以责有，叩寂寞而求音（陆机）”。以此作结，并告别读者。谢谢！</p><p class="ql-block"> 有评论说李泽厚是当代最伟大的思想家。曾声名中天，举国热捧，后远走异乡，去国隐居。虽说也宠辱不惊，去留无意，却是高傲的可爱。“有人说我已在美学上远超朱光潜，哲学上远超冯友兰。我心里倾向接受，口头却连说不敢，我还没想清这到底是我的谦虚还是虚伪。”这也不是谦虚不是虚伪，是斯文在兹的自信。“自由派不宽容，新左派不公正，基督徒不谦卑”，“佛知空而执空，道知空而戏空，儒知空却执有”，经验变先验，历史建理性，以情为本体，依度而长成，人类学历史本体论，合孔子、康德与马克思而一，当今之世，舍先生其谁？惟愿仁者长寿。</p><p class="ql-block"> 正是：思想启蒙，精神导师。华夏之美，大美不言。泽被苍生，厚德载物。先知远去，光耀千古！</p><p class="ql-block"><br></p>