老教授的一封家书

忘宵之君

时值儿子新婚之日，感慨万千，遂提笔写给我亲爱的你们。

致我亲爱的你们

这是一个重要的标志，就是人间即将诞生一个新的家庭。

我们在古书里经常可以看到，一个人物诞生，一件天底之下之大事要发生，总伴随着异常的天气，总是有奇特的天象出现，比如老子出关时，有人清晨就看到了紫气东来。据史料记载，几乎所有的皇帝出生都有异象，就是有人在天上看到某种称之为祥瑞的东西。这个现象既表示人物和事件诞生或发生时刻的条件比较苛刻，又通过现象的展示，预示伟人和里程碑的到来。好像冥冥之中这都是神的旨意。

其实这不科学。如果要用科学的道理来阐释的话，可以用突变论和协同学这两个理论，这是两根我最近正在啃的几乎没有什么肉的硬骨头。也就是说可以用这样的学术语言来描述：外部条件的一个涨落，就会导致具有耗散结构的非平衡系统，由无序到有序的相变过程。

当然，使用这种太过生涩难懂的动力学相关术语来描述，会被人误解为故作高深。所以还是要用通俗易懂的语言，或者打个比方去“翻译”一下。比如，有两个不相识的人，起初都在各自的生活轨道上独自活动，他们之间的关系是没有关联的，也可以说是无序的。当外界条件起了某种变化时，这两个不相识的人就神不知、鬼不觉地走到了一起，他们之间具有了密切的关联关系，换句话说，这种关系是协同有序的。这种前后状态的突变，就是所谓的“相变”，也就好比是水这种东西，当热度达到100°C时，就从液态转变成了气态。

因而，值得注意的是，人间一个新家庭的诞生，外部条件非但不苛刻，还的确伴随“奇异天象”和“祥瑞”，而且是遵从丘比特这个爱神的旨意，那就是，以多巴胺和肾上腺素作为神经传导物质，并以其作用为触发条件的，只存在于人间的，伟大而美妙梦幻的“异象”和“祥瑞”——伟大的情感，这就是爱情。

致我亲爱的儿子

俗话说，男主外，女主内。虽有一定的道理，但是也不能狭义地理解。作为一个家庭中的男生，胸怀要博大，做事行风要宏观大气。让你主外，就是希望你站位要高，胸怀世界，放眼乾坤。如何面对一个新的家庭？这里举一个不恰当的例子。太阳系里面有九大行星，每颗行星的运行就像是一个沿袭传统守旧习俗的社会一样。地球和月球是一对夫妻，关系密切而稳定。月球是夫妻中的一方，脸一直朝向对方，时刻关注着对方，也永远围着对方转圈。虽然作为另一方的地球只是忙着自顾自地旋转，但是，它的心潮却一直随着月球而澎湃。它们之间的这种关系，是受到它们自身体量因素影响而确定的，是合理而稳定的。金星和水星是单身狗，没有卫星。其它的火、木、土、天王、海王等星均为一夫多妻或一妻多夫制的产物，有的居然拥有几十、上百颗卫星，那是除多个配偶外还带着十数个贴身丫鬟和一大堆仆人。虽然第九大行星在2006年被国际天文联开除了，而反对派认为除名是不能改变天文史这一事实的。最主要的是，冥王星和卡戎星是一对互掩的双行星系统，潮汐状态是锁定的，而且以固定周期互绕，它们就像一对跳舞的恋人一样，永远以相同的位置遥遥相对。虽然冥王星周围还存在一些小的卫星干扰，仍然不能动摇它和卡戎之间像支撑了一根棍子一样的关系，是不是比地球和月球之间的关系还要铁？

宇宙空间中天体星球的联系和运动规律是客观的，是可以找出来的，就像是家庭中夫妻关系的缩影。用中国古代的老子的“道”学说来总结，就非常到位了。他认为道是天地之始，万物之母，为化生万物的根源；道既是宇宙的本体，又是万物的规，还是人生的准则。

致我亲爱的儿媳

家庭中的女生是不是需要主内，应当辩证地来看。这个问题先放一放。我感觉呢，不论是主外还是主内，女主人更应当较之男方的宏观而趋向于微观来行为处事。为什么呢？这里举一个栗子来说明。超导现象与社会协同进步出奇地相似。通常情况下，带电粒子也就是电子，在导体分子的不规则热运动中穿行，不停地受到晶格点阵原子碰撞和阻碍，然后该电子的能量变成了热量而损耗掉了。这就好似一个年轻人初涉社会，无所适从、到处碰壁，在还没有达到任何目的时，精力就已消耗殆尽。那么，当伟大的爱情出现时，实际上是超导条件满足时，一个电子周围形成正电势密集区，吸引第二个电子，也就是与那只可怜的到处碰壁的单身狗，形成所谓的“库珀电子对”，也就是诞生于人间的一个新的家庭。家庭能够不受导体中晶格点阵原子的阻挡，就好似行进者手拉手以纵队形式穿过灌木丛一样没有了阻力。就这样，超导现象出现了，微观有序性产生了宏观的力量。怪不得爱因斯坦广义相对论以及霍金的万物理论都是通过微观粒子之间关系去发现宏观事物之间的道理。可见从微观处去做人处事是多么的重要。

所以，那些国家大事、不着调的宏观经济调控，让男人们捣鼓去吧。更细心的事情，比如家庭预算、开支记账什么的，他们又弄不了的，还是得女主人费心才行。当然，家庭之外事情，比如交际结友、购物办事、计划安排等等，同样还得女主人操心才是。事务有时可能繁杂，可以化繁为简，简言之，变微观为宏观，说白了，就是直接将一些难事、破事指定为宏观。马克思的辩证唯物主义告诉我们，凡事都具有两面性。就是说，这些当初微观的事情都会转化为宏观影响，成为宏观的事情，这完全合乎唯物主义辩证法的原理，这个东西我后面还要说。既然是宏观的事情，一旦清晰可控，就可以放心地交给男人去办了。别看微观事物琐碎，实际上，正是微观细节构成了宏观表现，没有微观就没有宏观。

现在看来，那个俗话说的“男主外、女主内”原是一派胡言。主外还是主内，在妇女解放运动之后就应当是可以自由选择的，或者，不管内还是外，都应该由女主人来主就对了。

致我亲爱的老伴儿

写给妈妈是为了感谢她丰富的家庭经验和处理家庭矛盾的能力，同时还可以把经验传递给儿子和儿媳。

这篇写给你们的东西，妈妈只要看一下题目，可能就知道大致内容是什么，这完全取决于妈妈多年的经验。这不能简单地理解为“只要一撅尾巴，就知道他会拉什么颜色的屎”，因为妈妈通晓事物都具有两面性，它有正儿八经的一面，同时也有胡说八道的一面。而且妈妈自身也与万事万物一样，是一个存在高度的对立统一矛盾的，而这恰恰是家庭发展的动力和源泉。

当家庭矛盾中如出现豆花该吃甜还是吃咸时，无论选择甜或咸，妈妈的决定总是对的。因为事物具有两面性，一方面是妈妈选择的正确性，而另一方面是我们选择的错误性。

因此，可以以此类推，当家庭矛盾因一些事情延误出现苗头时，一旦出现，无论怎样推论和处理，妈妈总是正确的。因为事物具有两面性，一方面是妈妈预测和决策的及时性、合理性，另一方面是我们拖拉及优柔寡断的贻误性、无理性。

总而言之，唯物辩证法和矛盾论的“凡事具有两面性”，是一个家庭必备的理论知识。用理论武装头脑，是解决家庭矛盾，促进家庭和谐，维持家庭发展的重要经验。

算了……写了这么多，也不知道说清楚了没有，用爸爸我这六十年的处世经验，研究总结出了一个规律模型，也可以说是一套“生存法则”，来分享给我亲爱的你们，可能更通俗而简明扼要……这么说吧，综上而言之，就是下面这么三条：

第一条 妈妈说的对！

第二条 凡爸爸说的，妈妈说对就对。

第三条 万一妈妈说的不对，请回到第一条。

怎么样（挖鼻屎表情）？这就是既要揣手儿赋闲享清福，又要保持家庭稳定和睦最重要的法则。

最后，祝大家中秋节快乐！

爸爸写于乙亥年中秋佳节。

（文中插图来自互联网，与内容无关）