孔孟故居

老牛

9月19日上午先去邹城孟府，孟庙。 孟子，名轲，字子舆（约公元前372年—公元前289年），邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。孟子的言论著作收录于《孟子》一书。其中《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于国也》、《生于忧患，死于安乐》和《富贵不能淫》等篇编入中学语文教科书中。 孟子继承了孔子的仁政学说，是位非常有抱负的政治家，在诸侯国合纵连横，战争不断时期，作为锐捷的思想家，孟子意识到了当时的时代特征和趋势，建构了自己的学说。与孔子一样，他力图将儒家的政治理论和治国理念转化为具体的国家治理主张，并推行于天下。而当时各个思想家为了实现自己的政治主张，游说各国诸侯。在这样的社会背景下，孟子开始周游列国，游说于各国君主之间，推行他的政治主张。 在邹城市孟庙亚圣殿前，围砌着精雕细刻的雕花石栏内有一口水井，圆形的井圈被磨得十分光滑，井壁竖直，深达十余米，隐隐有波光闪动，这就是“天震井”。相传玉帝东巡，看到四位圣人的庙宇，孔庙内有“故宅井”，颜庙内有“陋巷井”，曾庙内有“涌泉井”，唯独孟庙内没有井，取水不便。于是便命雷震子施法，只见天空彤云密布，一道霹雳闪电划空而过，一声震耳欲聋的巨雷落在亚圣殿前。在场的人大惊失色，被突如其来的雷声吓住了，等人们缓过劲来，发现月台台阶前，似有陷痕，好像还有围砖砌垒的样子，仔细一看，原来是一口水井，井内“汩汩”的泉水喷涌而出。这时，天空中响起如雷的声音：“我乃雷震子，受玉帝之命赐井一口，此井直通南海，井水取之不竭。”后人在亚圣殿祭拜完，都要到井边参观，看看这口上天赐予的非同一般的“天震井”。据说，有人曾经从井口听到过南海龙宫传来的歌舞声呢。 现由孟子七十二代孙经营。 亚圣的亚是次于的意思。亚圣指道德才智仅次于圣人的人，中国儒家指孟子。通俗点，是指圣人排位第二。孔圣人排第一。均为后朝皇帝封号而形成。中国人名字带亚字基本上是排行二。当然有另外。 曲阜至邹城来回五十公里。回到曲阜下很大雨，午饭后去孔府，孔庙。十多年前来过这里。现在变化很大。 孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。 孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。 孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等，都是他的做人准则。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。 大成殿为孔庙之主殿，唐代称“文宣王殿”。“大成”乃因宋徽宗赵佶尊孔子为“集古圣先贤之大成”而改名为“大成殿”，并御书匾额。大成殿不仅殿宇宏大，装饰华丽，为全国孔庙之冠，而且此殿前檐十根雕龙石柱，龙姿飞扬，为宫殿建筑中前所未见，连紫禁城的龙柱也相形见绌。据传每当皇帝前来祭孔时，要将龙柱用红缕包裹起来，以免皇帝发现，犯杀头之罪。殿内正中奉把孔子塑像，两旁为四配和十二哲的塑像。殿前东西庑廊原供孔门弟子及儒家历代先贤，现已辟为陈列室，陈列着历代碑刻，为书法、绘画、雕刻的艺术宝库。[ 2021年11月4日制作。