元青花五彩象耳瓶*建華博物馆*

曾建華.玉瓷堂

——“元青花五彩”，颇具争议，目前还未得到官方文博专家认可，只认“明宣德青花五彩”。

以物证史,事实胜于雄辩,难道视而不见？

“元青花五彩象耳瓶”，这件亭亭玉立，画工优美、工艺精湛的器物能仿吗？其用进口青花钴料、矿物釉料、坯胎麻仓土已绝，矿物彩釉泛银（铅）、土沁等历史痕迹……，这些能仿出来吗？

请鉴赏本人旧藏“古相博陵第”元青花五彩象耳瓶:

收藏，是收藏历史！

必须 唯真、唯美，真的才是硬道理！

一、元代青花五彩描金“三友图”象耳瓶（本人旧藏）：

象耳瓶，是我在20年前收的。此瓶高62公分，器型硕大规正，瓶身上小下宽置端庄稳重，似于穿着裙子 亭亭玉立的少女。整器，分九层绘画图案（有九五至尊含义），用矿料釉描金银纹饰，绘画画风流畅，画工精湛，是绘画大师之作。底足内有“博陵第”款牌，博陵第为元代初年制瓷堂口：

二、“元青花五彩”历史文献记载依据分析

目前有历史记载，关于元代景德镇窑场烧制红绿彩及青花五彩瓷器的古籍资料，只有在明初曹昭的《格古要论》“古饶器”条目中，可见到一小段记述：“元朝烧小足印花者，内有枢府字者高。新烧者足大，素者欠润。有青花及五色花者，且俗甚矣。”（见以下图文）。

“五色花”应该是制瓷工匠“口传”对制瓷彩釉术语，则是多种彩釉的统称，自然也囊括“红绿彩、青花五彩”。

历史都是前人做事后人撰写留传，不会凭空出现。曹昭生活的年代距离元朝最近，他在文章中明确提到元代有“五色花”种类瓷器，应该不是刻意杜撰、或随意编造的。因为，他不象现代人为了一己私利去伪造、造假！因此这个记载应该是真实可信的。

上列文字作为证据而言，字虽少，却可称为“铁证”。只是由于后人漠视，或者没有见过元代红绿彩和青花五彩瓷器的实物，而持怀疑与否认其存在。因此，从明代至今由于：

一是“历史政治因素”，可能源至元蒙汉人民族仇恨，明代朱元璋颁旨“去元复汉”，将元代文化及艺术品、工艺品等器物毁灭的政策原因，故此少有历史文献记载元代文化、艺术。所幸古人喜欢窖藏、陪葬及传承……，才将部分器物留存至今；

二是“专业素质”，近代文博界及收藏界一些人对“五色花”的记载一直漠视淡言，而忽视甚至否认元代红绿彩和青花五彩的存在！

注：可以理解，文博专家对实物的求证，从职业与学术要求都要从考古挖掘现场实物论证和“传承有序”的传世实物取证，才能得出科学依据，才可下鉴定结论！

但是，从改革开放大搞开发建设后，无数的文物出土而流落民间，已无法考证其出处，只能“以物证史、以史证物、以物证物”方法论证，从实物的特征特性和历史痕迹去考究其存在，考证其真伪！

（曾建华）

“五色花”史记:

树干用“真金银粉”绘饰

花芯用真金银粉点缀

树枝泛“金光”

瓶，因历史悠久，彩釉表面泛银（铅），历史痕迹明显

足肩手工分“五段”制作绘画，层次分明，工艺复杂

底足胎土细腻结实，手摸底足润滑如“婴肤”，是麻仓土，污垢土沁自然，弱泛火石红，历史痕迹明显。

款牌是粘贴烧制，因时间久远曾脱落，后人用树脂重粘。

《文物，必有历史痕迹》

“古董”瓷器，首先要看其器物（器型.胎釉.画工.彩料.工艺……等。），是不是属于那个年代的（不要看到瓶身“字款写什么，你就认为是什么”），再看其“老不老” ，历史痕迹如何？因为“古董”其必须具有:

古香古色，古风古气，

古迹古味，古朴古韵。

如果古董瓷器，具有以上“特征特性”，那就是“老东西”！如“出土物”必有出土的土沁、水沁、氧化……久经物理、化学作用的历史痕迹；“传世品”必有磨损、损伤、氧化……使用等历史熏陶痕迹；就算是“珍藏品”，看似“新”的，所谓“旧器如新”，也不会“脱胎换骨”，必然保留历史文化、材料、工艺等，以及摆脱不了历史沉淀的痕迹！

——曾建华

三、不同朝代不同型制的“象耳瓶”

1、本人旧藏元青花五彩象耳瓶

《收藏要求真.务实》

收藏，是收藏历史！文物，受限于历史条件。古代艺术品，古人着重器物的材质、器型、釉色、画工、工艺等物质技术；并受制于当时皇帝的喜好，市俗观念……。不似现代人所想象那种装饰镀金、宝石、刻字……，才为“珍、精、稀”的艺术品！何况现在所见这些仿造品的装饰点缀物，大都是用化学镀金、化学合成“宝石”、电脑绘字、压模款牌、电磨刻字、化学釉料、化学金水……的“画蛇添足”制成品！

劝诫，玩收藏要务实，不要猎奇贪婪，追求所谓“珍、精、稀”，其实那有随处可见任人所获的“珍、精、稀”国宝，否则就不叫“国宝”！

收藏道路“坑洼不平、水深火热”，收藏路上，好自为之！

——曾建华

2、英国馆藏戴维德元青花象耳瓶

【收藏与投资】

投资≠投机，投资=升值，投机=炒作。

收藏是一种投资，其投资是“物质与精神”一举两得，物质的升值和精神的享受！

古代艺术品是不可再生的，而一般商品是可再生的，这就是两者不同价值的体现。

中国人在市场投资方面都喜欢“炒作”，如炒指标、股票、期货、房地产、黄金、玉石，以及 普洱茶，藏獒，君子兰、茅台……等，而这些可再生并不保值的商品被人放大“价值”，往往受人诱惑被割韭菜而套牢，甚至贬值。

古代艺术品，是不可再生的，其历史悠久，沉淀着古人的文化与工艺.技术水平，其内涵文化价值、工艺价值、历史价值、市场价值，而且其价值不是虚的，是实实在在的文化商品，具有保值与升值的本质是随着时间的延长而增长增值潜力！

（曾建华）

3、本人旧藏明成化青花翅龙象耳瓶

四、本人旧藏元青花五彩瓷器

1、本人旧藏元青花五彩罐（博陵第款）

2、本人旧藏元青花五彩罐（張文進款）

3、本人旧藏元青花五彩罐（无款）

4、元青花五彩“萧何月下追韩信”梅瓶（本人旧藏）：

汉将“韩信”，在刘邦帐下当士卫，心感“英雄无用武之地”，不辞而别。谋臣“萧何”深知“韩信”有大将之风，可为刘邦打天下。韩信一走“花落谁家”？萧何（绘画“可惜、着急”的表情）乘着月色策马扬鞭追回韩信。刘邦封韩信为元帅，并授帅印及上方宝剑。韩信为刘邦破城掠地，打败一代枭雄→项羽，最终帮助刘邦一统天下。假设韩信一走，刘邦能否打败项羽，汉代可否立朝，历史是否改写？

《用人之道在于信》

刘邦项羽楚汉之争，

项羽自恃匹夫之勇，

刘邦智巧用人之道，

启用张良韩信萧何，

张良善于运筹维幄，

韩信善于带兵打仗，

萧何善于管理钱粮，

刘邦重用信任三人，

張良献计韩信用兵，

项羽惨败吻剑乌江，

刘邦封皇一统天下。

（曾建华）

元青花五彩萧何月下追韩信梅瓶：历史痕迹明显。底足用黑釉写“东衙”或“东衛”款，是衙门，是衛队专用？

五、元代沥线（粉）青花五彩瓷器

1、元代沥线（粉）青花五彩描金瓷器

（馆藏）

元代沥粉瓷器就是沿用了唐代“沥粉”这种传统的工艺，在瓷器胎釉上，采用矿物原料作为“粉”剂，以线描成各种图案经烧造呈色而形成我们今天所能见到的元沥粉瓷器。

元代卵白釉沥粉贴金瓷器不为一般的陶瓷收藏者熟悉。它是一种非常特殊的品种，胎釉与同时代的卵白釉没有什么不同，奇异之处在于装饰手法上。它是在已烧好的卵白釉器的表面上以釉料堆花，再低温二次烧成。贴金技法是在堆花围成的图案轮廓内贴上金箔。此类沥粉帖金瓷器图案仍多用云龙、缠枝花、摘枝花、莲瓣纹等几种，色彩斑斓，富丽堂皇，存世稀少，应为皇亲贵室所用。

官方收藏的元代沥粉描金瓷器，如图12所示上海博物馆花1000万元从香港购回元青沥线（粉）红绿彩描金碗。

另据查乌兰浩特市博物馆也藏有景德镇窑元卵白釉加彩高足杯。

从实物认证，元代已创烧工艺精湛的彩釉沥线描金瓷器，充分证明元代彩釉瓷烧制技术已趋成熟，对烧制青花五彩瓷也有充分的材料、工艺技术的支撑！完全可以烧制出红绿彩和青花五彩器！

此梅瓶无“款”。元代官窑瓷器大都不写“款”，只能从器型、胎土、青花、彩釉、画工、画风……等元瓷特征特性鉴定，以及历史痕迹去鉴证。此瓶符合元代“青花五彩沥线描金龙纹梅瓶”瓷器标准。（看下图本人旧藏）

2、元代青花五彩沥线（粉）描金龙纹梅瓶（本人旧藏）：

《实物就怕“货比货”》

元代“博陵第”款的瓷器，其器型、画工等工艺都比较精美，其历史痕迹也比较明显，史料也有记载，不可能凭空冒出。至于现仿的“博陵第”，其胎土、青花钴料、彩釉矿料、工艺是不一样，特别是真品神韵与历史痕迹是仿品无法超越的。

我相信，事物总是从:

发现→研究→分析→对比→破解→总结→结论

以史证物，以物证史，以物证物，事实胜于雄辩，元青花五彩瓷器就在眼前！

（曾建华）

编作 惠州 曾建华 微信 13928329515