<b>郑成功死后郑氏政权走向分裂之路</b><div>1681年3月中旬，郑成功嫡长子，南明延平王郑经在东都明京承天府，也就是今天的台湾省台南市病逝，享年39岁。临终前他将继承人，年仅19岁的庶长子郑克臧托孤给征北将军，武平侯刘国轩和侍卫冯锡范。由于郑克臧行事作风与祖父郑成功很像，具有浓厚的中华情结，且执法如山，因而遭到本土派的嫉恨。三天以后在郑成功次子郑聪和冯锡范，刘国轩等的策划下，派兵将郑克臧杀害，改立郑经次子郑克塽为延平王。至此标志着仍然沿用南明永历年号的郑氏政权沦为一具空壳，被清朝统一只是时间问题。 </div> 郑克臧生于1662年，母亲陈昭娘是郑经弟弟的奶妈，因此从出身来看，郑克臧打小就被郑家人排挤。但郑克臧十分聪明好学，作风刚毅果断，并立志恢复中原，像极了祖父郑成功，所以自然成为父亲郑经的重点培养对象。1679年郑经正式册封郑克臧为延平王世子，并授予其印玺，等于确立了郑克臧的接班人地位。<br><br><br>为了帮郑克臧树立威望，凡是郑经在外作战期间，内部事务均由郑克臧裁决。此外在郑经的安排下，郑克臧还娶了延平王府文官首脑，咨议参军陈永华的女儿陈氏为世子妃。由于陈永华的威望极高，外加当时郑经还在世，因此无论是郑家人还是王府其他官员，谁都不敢找郑克臧麻烦。<br><br> 值得一提的是，从郑经后期开始，由于西征福建，试图建立恢复中原大陆基地失败，外加岛内太平已久，使得延平王政权本土派抬头，开始了所谓的去中华化。要知道延平王是1655年南明永历帝朱由榔册封郑成功的爵位，允许其自行任命武官达正一品，文官为正六品以下。1661年郑成功收复台湾后不久，南明永历政权灭亡，为了表示不忘明朝在大陆的基业，郑成功规定延平王政权为大明的一部分，继续使用永历年号，自称大明延平王，同时在任命官员和制定政策以前，均先向来台的明朝宗室辈分最高者，宁靖王朱术桂与鲁王世子朱弘桓请示与汇报。 后来在郑经的默许下，延平王政权在与英国等国签署贸易协议时，均改称所谓的东宁王，不过郑经仍然不否认大明延平王的身份。可对于本土派而言，他们心中早已忘记了大明，只是摄于郑经还在，尚不敢公开造次，但继承人郑克臧却有着很深的中华情结，让他们心中感到不安。<div><br></div><div><br></div><div>更重要的是，郑克臧执法严明，对于郑家和亲信大臣有犯法的人采取一视同仁的态度，与庶民同罪，从而根本上触犯了本土派的利益。1680年陈永华病逝，让郑克臧在朝中失去依靠，也让本土派开始伺机除掉郑克臧。</div> <b>郑克臧之死与台湾统一</b><div>1681年3月14日，郑经去世，郑克臧根据遗诏于当日继承延平王王位。但就在同一天，本土派在郑成功次子郑聪为首下，由掌握兵权的托孤大臣刘国轩与冯锡范进行配合，前往延平王府进行逼宫，诬陷郑克臧非王室骨肉，逼迫郑成功遗孀董太妃下诏废去郑克臧的王位，改由12岁的郑经次子郑克塽即位。面对郑克臧的反抗，冯锡范等人先将其软禁在王府，然后于3月17日将他杀害。至于郑克臧的妻子陈妃，在软禁中也被冯锡范下令断绝饮食供给，最终怀有身孕的她选择投缳自尽。</div><br>郑克塽即位以后，本土派开始公然大搞去中华化，不但连东宁王都不满足，改称为所谓的台湾王，甚至还将在世的明朝宗室全部排斥在名义上的决策圈外，完全与大明切割，除了只剩下永历年号这个空壳，其余所作所为与分裂已别无两样。到后来本土派更想废掉永历年号，改用西方纪元，只是由于阻力过大才不了了之。 对于本土派的倒行逆施，有明朝遗民前往郑成功祠，写下“夫死妇亦死 君亡明乃亡”的对联，在怀念郑克臧夫妇的同时，也感叹此时的延平王政权早已忘掉中华二字，与灭亡没有任何区别了。 两年以后的1683年，清康熙帝命令施琅收复台湾，澎湖海战结束以后，郑克塽等人选择归降，至此台湾与大陆重归一统，也粉碎了岛内本土派的分裂阴谋。当闻知台湾光复以后，康熙帝写下了一首诗表达心声，是为岛屿全军入， 沧溟一战收，降帆来蜃市， 露布彻龙楼，上将能宣力， 奇功本伐谋，伏波名共美，南纪尽安流。尤其是最后两句仍具有现实意义，那就是终有一天会有像伏波将军马援一样的名将出现，收复南方故土，为统一大业立下万世之功。